行香子 · 丹阳寄述古译析

行香子 · 丹阳寄述古

作者:宋.苏轼              译析:石宏博

携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处销魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。

寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。

译:正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦，让人魂销骨立。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。

那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州後有谁在思念我呢？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物。

注:

述古，即陈襄，1017一1080,宋福州侯官(今福建福州)人，字述古，因家在古灵村，人称“古灵先生”。宋仁宗、宋神宗时名臣。倡理学，与陈季甫、周希孟、郑穆友称“海滨四先生"。宋仁宗庆历二年(西元一四二年)进士。初仕浦城主簿，历知仙居、河阳、濛阳诸县。嘉祐二年(西元一五七年),入为秘阁校理、判祠部事。嘉祐六年(西元一〇六一年),出知常州。宋英宗治平初，复为开封府推官、三司盐铁判官。宋神宗即位，出知明州。熙宁二年(西元一六九年),同修起居注，知谏院、改知制诰。寻直学士院。熙宁四年(西元一七一年),因与王介甫政见不合，论青苗法不便，出知陈州。熙宁五年(西元一七二年),知杭州。熙宁七年(西元一七四年),复知陈州。熙宁八年(西元一七五年),召还，知通进、银臺司兼侍读，判尚书都省。元丰三年(西元一八年)卒，年六十四。尝荐司马温公(光)、苏东坡等三十三人。有《古灵先生文集》。事见宋·陈晔《古灵先生年谱》，《永乐大典·卷三一四二》,《宋史·卷三百二十一·陈襄传》。

望湖楼，孤山寺，涌金门：傅子立注：望湖楼、孤山寺、涌金门，并在钱塘。刘尚荣按：《咸淳临安志·巻三十二》：望湖楼，在钱塘门外一里，一名看经楼，乾德五年钱忠懿王建。元稹《永福寺石壁法华经记》：永福寺，一名孤山寺，在杭州钱塘湖心孤山上。《西湖游览志·卷二十》：万松岭下西城第一门曰钱湖门、次北第三门曰涌金门，即金牛出见之所也。

湖中月，江边柳，陇头云:指西湖中月，钱塘江边柳，杭州城西南诸名山的景物。

析:这是苏东坡离开杭州一年后，写给一年前曾经和自己一起游览杭州的杭州知府(州)陈襄的一封书信(诗)。

东坡在杭州时期，政治处境十分矛盾，因反对新法而外任，而又得推行新法。他写过许多反对新法的诗歌，“托事以讽，庶几有补于国"；又勤于职守，捕蝗赈饥，关心民瘼(抗疫)，在力所能及的范围内，“因法以便民"。政事之余，他也同许多宋代文人一样，能很好安排个人生活。

这首《行香子》正是从一个侧面反映了宋代士大夫的生活，不仅表现了与友人的深厚情谊，也流露出对西湖自然景物的热爱。这他早期的作品之一，它已突破了传统词为艳科的范围，无论在题材和句法等方面都有显见的以诗为词的特点。这首词虽属酬赠之作，却是情真意真，能在情致反复开阖，抓住了词的结构特点，将上下两阙处理得含蓄而有诗意，在东坡早期词中是一首较好的作品。