从“韵味”走到“超越”——由一篇日记引发的思考

     

        昨天有一个女学生在日记里写到:“……今天,语文课上,我们学习了单元主题为“韵味”中的第一篇课文《唱脸谱》。一上课,段老师就说:“孩子们,什么叫韵味?你们能用自己的理解说一说吗?”我们都面面相觑,无一回答。“哦,看来大家都不知道,其实呀!你们不知道是正常的,因为韵味这个东西啊,只可意会不可言传,那今天这节课,段老师不准备讲课文,我带着你们去找一找什么是韵味好吗?”

      我们都说:“好!”

      段老师先给我们讲了中国的五大剧种——京剧,黄梅戏,越剧,豫剧,评剧。还有一些小剧种:昆剧,曲剧,蒲剧,秦腔等等,段老师还讲了净、旦、生、未、丑……听得我们是目瞪口呆。接着她又让我们欣赏不同的戏剧,最最精典的是她还亲自给我们唱了几段戏曲名段:京剧调《梨花颂》;黄梅调《女驸马》选段和《夫妻双双把家还》;豫剧《花木兰》选段;还有蒲剧《苏三起解》,把我们唱的是一愣一愣的!单是看她的一颦一笑,一说一唱,一招一式就已经让我们感受到她的"韵味十足",她带着我们感受中国传统文化的魅力,并让我们从中去寻找什么是韵味。

     

      讲完戏剧后,她又带着我们从四季中去感受什么是韵味……

      最后,她告诉我们:韵味,就是能够带着一颗感受美,心去享受美!

      一节课下来,我和同学们是满满的享受,可把段老师给累坏了,不过看的出,她很高兴,因为我感受到了同学们的目光已经对她是满满的宗拜,我相信她也是能感受的到的!

      于是,今天晚上,我在心里暗暗下决心:将来我长大了,一定要成为段老师那样的人,美丽,优雅,有气质,又有学问,还不乏幽默,课堂上是这样的,课下又能与我们能朋友,教我们下跳棋,象棋,开玩笑……总之,我已经被她深深地征服了!”

     

        当我看到这篇日记时,我依然是感动加羞愧啊!

      后来,在上课时,我对学生们说:“……其实段老师不希望你们能成为段老师这样的人,因为我就是我,你成为不了我,你们要能为的只能是超越了段老师之后的那个最好你自己!……对于一个学生来说,真正地爱一位老师,尊重一位老师那就是超越他,而不是成为他!”

      我并不知道我所说的孩子们在此刻能否听得懂,但我相信未来的某一天他们一定会懂的!

        突然间我又往深层里觉察了,人总是会被限制在对某一个人,或某一个物,某一种信仰的虔诚之中。

        有一段话这样说:佛陀之后再无佛陀,耶稣之后再无耶稣,穆罕默德之后再无穆罕默德,孔子之后再无孔子,老子之后在无老子。发现一点就是所有的学生,都不及老师。

      所以在藏传佛教里有两个佛:当代佛和未来佛。当代佛,那就是如来,救世佛陀——如来,如如不动;未来佛就是弥勒佛,开怀大笑。

      弥勒佛说过一句话。他说:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这句话讲完之后,弥勒就成了未来佛。

      对!人们要的是佛。而那些佛经和佛教的内容,只是把你引向佛。所以弥勒的意思是,打破形式,直接进入本质。打破学佛的形式,直接进入佛的本质。他的意思就是,你们为什么要执戒?因为你要成佛。为什么要练《地藏王菩萨经》这些经书呢?为了成佛!为了成佛!为了成佛,慢慢地你忘记了,天天地在学佛。但是你知道自己要成佛,却往往就会被这些经书所限制。但,弥勒没有!什么叫“佛祖心中留。”他告诉自己:“我要的是佛,而不是那些形式。”

     

        所以我告诉我的学生:“未来,你最大的限制,可能恰恰就是你现在最爱的老师。对老师最大的尊重就是超越老师,你的最后一位老师,一定是你自己!”

      所以不要被限制,你最受益的,往往最限制你。

      什么人最难改变?活在成功里的人是最难改变的!

      所以要超越!

      举个例子:中国有一句话说:“半部《论语》治天下。”人们猛的一听,哦,好厉害!那整部论语岂不更厉害!殊不知,下一句却是:“整部《论语》毁天下!”

      为什么呢?秘密在于,关于《论语》只能一半。一本《论语》,加另一半的“实事求是”。对!一半要用《论语》,另一半就是“实事求是。”就是要跟当时的社会相结合,要跟当时的法律、宗教、文化和信仰能够去结合在一起去处理。如果完全依照搬的话,治不了国家,只会把天下给毁了的。所以呢,什么叫半部《论语》?秘诀就是两个字——活用,要把论语用的很活。

        就给我们现在学习一样。要非常非常的活,才行。

      要相信一句话:没有一种教育是为你私人定制的,但你可以把它变成属于你的私人定制。

        所以,自我转化,才是学习的最大秘决,也是最大乐趣。

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