人间处方㈡ - 草稿

                                  ——夏目漱石

二.幸福

人间食物的美味就是幸福。

吾欲乘船赏月，以美人杯饮啤酒。

保持一种闲情逸致，花心思感受生活。

收到长信，便觉得感谢对方，为我花了这么多的时间。他是书信为对方的馈赠对方，专门为了自己而花在写信上的时间，他视如珍宝。

你的书信也是其中之一，明明细腻入微的描写一些平凡小事，但读来有趣而愉快。

躺在找到阳光的缘侧，看看庭院也很快乐。

比起文明的刺激，原始的乐趣还较令我们心旷神怡。

去精进自我，忧郁症就会好了。

人要探究更高深造，就要禅定、入佛门、苦行或修习哲学，漱石也说，我现在决心要入道，晚年则达到了“则天去私”的境界，“则天”是依顺自然，“去私”则是放下我欲的执着。

人会因为入道，开悟，而想逃离不明的不安和忧郁。

不沉溺于不幸，反而乐在其中。

俳味，指的是俳谐轻妙洒脱的韵味。俳谐是一种以滑稽为主题的文学。而这段也是读来会让人愉快微笑的文字。

不气馁自身于不幸、倒霉，反而乐在其中，这样顽强的心志，充满着清爽明亮的能量。

物欲带不来至高无上的幸福。

写成证据证明永昼无尽，太阳怎样的不坠落。

迷还是解不开才有趣。所有的谜皆然，一旦解开就风华尽失。

神秘以浅白的话来讲，就是高雅。

善用自己的弱点，就能曙光乍现。

我可不喜欢自杀，

恐怕是能活着就活着的状态吧。

在还活着的时候，就跟普通人一样，

发挥我与生俱来的弱点，

因为我认为这才是活着。

弱点与缺点很多是难以改变的，如果能将想法转换为善用这些与生俱来的缺憾，心情就能相对轻松。

处于逆境之中，却仍一派从容，这也很有型。从容制的是不，拘泥于事物悠哉怡然，耐心切宽宏，总之自在自得的样子。漱石喜欢落雨，也是因为落雨及落雨家的，一派从容吧。

利他的结果仍是自己获利，生命才会充实。

把写文章也当成职业的话，就不那么有趣。但不当成职业的话，这下兴趣就没有投入的价值。

所谓职业间而言之，就是为了他人而做的事。这是最根本的定义。

所有的快乐都会在最后归结为生理现象。

  漱石的这种感觉，是谁都感受过的感觉。感受到这种感觉的瞬间，我们才自觉到自己是种动物，就算不借由艺术.上的劳力等高尚手段，也能透过直接的生理上的快乐而有充足的幸福感，然后对这项事实震惊不已。

    只知一味追求不需深思的生理上的快乐，我们就会轻易地超出法律、道德、友情、信任、约定的界线，这必须要特别注意。

阅读与旅行，此乃人生二大乐事。

在静谧的房间内阅读喜爱的书，四处享受美好的大自然，这一是人生最愉快的事了。

阅读，可以获得新知;旅行，可以增广见闻。也许，人是像在旅行般地阅读，像在阅读般地旅行。心灵在-纸之上自由驰骋，脚底与皮肤感受着这个自然与世界。

将眼光向外看，我们并不是孤身一人。

不知道多少人有着跟你一样的遭遇，这项事实是否足以安慰呢？

托尔斯泰小说《安娜.卡列尼娜》的开场白:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有不幸。”

人在不信的时候，容易躲进自己的壳，认为自己的不信与他人是不同的，刻意将自己孤立于世，隔绝之外。为了走出不信。我们要与那些跟不信落魄装饰战斗的同志站在一起，心连心，以人们的温暖来加热冰冷的心。

有一些幸福，是走在充斥着不幸的单行道上才能寻得

只要时间足够，我也能成为稀世文豪。但时间不足而无法获得成就即死去，这是遗憾，还是幸福?我自己也不明白。