近日，观看《唐宋八大家》纪录片韩愈篇章，篇章是按时间顺序分：从一岁到十九岁，幼年时光；十九岁到二十九岁，科举时光；二十九到五十一岁，成熟年纪；五十一到五十七，晚年。
最难忘记是科举时光和成熟年纪这两段时间韩愈，尤其难忘他正式当官前的故事。
韩愈童年不但不幸福，而且颠沛流离，苦难丛丛。三岁时候失去父亲，由兄长抚养。到了九岁，兄长又去世，跟着寡嫂生活直到十九岁只身到长安。
一个秋日黄昏中，夕阳下，长安城屋舍俨然，建筑鳞次栉比。华灯初上，行人依旧如织。城门外，远远匆匆行来一身影，背上一囊箧。只见其身清瘦，外披着粗布衫，干枯的头发夹着明显银丝，满面风尘，沧桑难掩书卷气，尤其是眼神看着横亘在眼前的城墙，透着欣喜和坚定，心里想着一定要在这个城市扎下根，人生要有所作为。身影随后投入滚滚人潮中。
上面是我浮想十九岁韩愈入京的画面，那是一个年轻人从十八线地方到天子脚下的画面。从古至今大多人都想有所一番成就，可是要想有所成就，就要有坚韧意志品格，不断付出，韩愈求功名过程故事就是不断付出、屡败屡战的励志典范。
十九岁初到长安，到二十五岁，考了四次进士，最后才考中，而且名次比较靠后。
韩愈考中进士，还不能立刻进入仕途。按照唐朝的入仕规章，在礼部登临进士后，还要经过还要参加吏部举办的叫“博学宏辞”考试。假若考取，才算真正有了入仕的资格，等有官职的人去世、辞官、因故离任等等，有空缺后根据成绩进行先后和官阶安排。
考中进士后，韩愈接下来连考三次“博学宏辞”科，均已失败告终。此时，韩愈已经成家有了孩子，没有生计来源加之京城米贵，不得不离开长安，到地方谋求工作机会。
靠进士功名，和自己不断毛遂自荐，得以给地方官做幕僚，生活了十年后，第四次参加“博学宏辞”科，终于通过考试。
物质生活没有厚待一个人，往往滋养了其精神的坚韧。人，屡战屡胜固然值得褒奖，但屡战屡败，愈挫愈勇往往更显不凡。
韩愈，就是如此一个人，十九岁到三十九岁科举时光，二十年科举漫漫长路，并无其他，就是凭着蒲草韧如丝的坚韧，在一次次失败中爬起来，终于通过考试，得到朝廷认命。晚年官至吏部侍郎，病逝后朝廷追赠礼部尚书。
如韩愈这般屡败屡战例子古今中外都不少，主人公最后无一都成了璀璨的明星，做出一番成就。
爱迪生研究电灯之时，屡屡失败，很快用完了股东首轮五万美元投资，一部分股东的信念开始摇动，爱迪生苦苦劝诱，股东们决定再拿五万美元资助爱迪生。不懈努力下，电灯研制成功，他为此试用了接近1600种材料进行试验，连续用了45个小时之后这盏电灯的灯丝才被烧断，这是人类第一盏有广泛实用价值的电灯。促进了电子工业发展，改善和丰富了人类的文明生活。
晚清名臣曾国藩，曾国藩科举五次考秀才不中，第五次还被悬榜批责“文理不通”。若他就此一蹶不振，忍受不了失败打击，就不会有第六次成功通过考试，自然也就不会有流传后世的“半圣”美名。
有很多企业家评马云时候，说其是踩对风口，站在中国市场人口红利期，取得了巨大成就。不谈幸运与否！就说马云才华被一次次否定，一次次努力被拒之门外的例子，如果面对失败和否定，没有坚韧品格、屡败屡战的勇气，就不会有马爸爸的传奇，自然现在也不会有阿里巴巴的商业帝国。
宋代大文豪苏轼特别喜欢韩愈，赞誉韩愈“文起八代之衰”。苏轼有句话：古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这句话送给韩愈最为贴合不过了。韩愈，最擅长是散文，他的文学才情比如诗才一般。
唐代科举是要考写诗的，或许这也是他屡试不中的原因，但就是凭借着坚韧品格，从不言弃的精神，最后在仕途上有所成就，在文学上更是成为“唐宋八大家”之一。
我自己在社群里学写作，为期是一年。早些时候，大家积极性很高，打卡率很高。随着时间推移，人越来越疲软，打卡率也越来越低。我自己也有起伏的心绪。写作过程要输入，输入不仅是得来的写作素材和技巧，还要领悟其中蕴含的思想品格。好比韩愈故事，试想对方生活和学习处境何其艰难，都没有放弃，我们这些叫嚣要做些成绩的人有什么资格谈放弃，说不干了呢？真该学学他遇事不馁，愈挫愈勇的精神品格。
韩愈从19岁到39岁，历经8次考试， 他经历与我不仅是先贤的人生故事，更是自己以后的人生楷模和榜样。
希望，能与你共勉！