《寒食》

韩翃（hong）

春城无处不飞花，寒食[1]东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

[1]寒食：中国传统节日，在清明之前。

【赏析】

据唐代孟棨（qi）《本事诗》记载，唐德宗非常欣赏韩翃的《寒食》一诗，特意擢拔已闲居多年的韩翃以“驾部郎中知制诰”的显职；高仲武《中兴间气集》云：“韩员外（翃）诗，匠意近于史，兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”这说明韩翃的诗在当时得到了统治者与权贵朝士的一致赞誉，可见诗人在当时的名声之响亮。后人解读这首诗时，认为其主旨在于谴责中唐之后宦官专权的政治弊端。那么，韩翃是如何做到意含讽喻而不被讥讽对象觉察的呢？

寒食节是一个特殊的缅怀前人的节日。按照传统习俗，在这一天，人们不能生火，吃冷食，并在门前插柳。由于寒食节时值暮春，正是城春花飞柳斜的好时光，也是人们踏青赏春、纵情游览的好时节，节日本身的伤感氛围则被淡化。不过归根结底，寒食节终究当以怀人寄思为主。

诗人却选择这个特殊节日，极力描写宫廷生活的闲雅富贵。

前两句着意描写寒食节的长安风景。“春城无处不飞花”，诗人以春城代指长安，一方面交代时令，另一方面写出了长安春意盎然的总体特点。“无处不”以双重否定的句式加强语气，使人感受到处处万紫千红、花团锦簇的春趣。寒食节有折柳插于门前的习俗，所以诗人特意写柳：“寒食东风御柳斜。”“寒食”二字紧扣诗题，柔和的春风拂着皇城里的柳树，柳枝随风摇曳，分外婀娜。一个“御”字，把镜头从整座长安拉近到皇城，也为下文描写贵族官宦的寒食生活埋下伏笔。

按照唐朝的制度，寒食及清明，皇帝取榆柳火以赐近臣戚里，以示皇恩。韩翃采用移花接木的手法，把这一制度嫁接到汉代，看似描写“汉宫”生活，实际上仍是在写唐代宫廷。

“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”两字表明时间的流逝，开启下文，描写与前两句中的昼景完全不同的夜景。“蜡烛”“轻烟”是与寒食节禁烟习俗相悖的意象。家家户户皆禁烟火，但“五侯家”却可燃烛生烟，写出了宠臣近戚享有特权的现实。关于历史上的“五侯”有两种说法：一说是指东汉大将军梁冀擅权，将其五位族人皆封侯；一说是东汉桓帝时同日封侯的宦官单超等五人。这首诗中以五侯代指皇帝的宠臣，联系政治背景，诗人指的是中唐以后专擅朝政的宦官。

清代学者喻守真认为，诗人写“花”偏说“飞”，写“柳”偏说“斜”，下字已含轻薄之意；尾句不说别处，偏说“五侯家”，则是明指宦官得宠，故而才能传赐蜡烛。清代衡塘退士也说：“唐代宦官之盛，不减于桓、灵，此诗托讽深远。”

诗人落笔流畅，语言清丽，以闲适的笔墨描写美丽的春景和雍容闲雅的皇城生活，正是这种温和的态度和宛转的方式使诗意极为含蓄，以致被讥讽的对象也被其诗才折服，只注意其中的承平景象，而忽略了寓意。全诗含意深刻，不加讥刺，而已甚于讥刺，可谓讽喻、兴怨诗中的一首妙作。清代管世铭在《读雪山房唐诗钞》中评价：“大历诸子，实始争工字句，然隽不伤炼，巧不伤纤，又通体仍必雅令温醇、耐人吟讽。”用这句话来评价韩翃的《寒食》，再恰当不过。