《自尊的六大支柱》第十章 有目的地生活 读书笔记

1.如果你想成就某事,就必须把成功当做你有意识的目的。

2.把你所知的目的,重要性和行动计划落实到个人生活中。把“希望”,“盼望”这样的词留给孩子们 。

3.一个人要是没有生活的目的,那么他就成了偶然机会的奴隶。就像浮在水面上的瓶盖,依靠外部力量的推动而前进。在生活中,我们接收推力,而不是产生推力,我们成了漂浮者 。

4.有目的地生活会为实现我们设定的目标,充分发挥自己的能力。

那些目标可以是:学习持家,谋生,创业,将新产品推向市场,解决科学难题,修建度假村,维持幸福浪漫的关系等。

正是这些目标引导着我们向前召唤着我们发挥才智,并使我们的生活更有意义 。

效率与目的

5.有目的的生活包含了一个重要的意义,是指更有效的生活 。缺少了它,我们便失去了生活中的竞争力。

有效性是指一种行动,通过把思想作为行动而强化我们的生存,树立目标并努力实现目标,将知识,产品,服务具体化 。

6.有自我负责意识的人,不会把自己的生存负担转嫁到他人肩上 。在此起到重要作用的不是一个人效率能力的大小,而是一个人对于是否运用自身能力的选择 。

功效与目的

7.基本功效并不是在真空中产生的,它必须通过一些被成功掌握的具体任务创造和表达出来。

8.并不是成就证明我们的价值,成功的过程才是我们推动生活效率能力的途径。

9.抽象中无法谈及功效,只有在具体的事例中方可见其本质。

因此,有效率的工作有极大的可能演变成强大的塑造自尊感的活动 。

10.推动我们前进的目的如果要被实现,他们必须是具体的。如果我们的目标只是“尽自己最大的努力”,我们便不能规范我们的行为,因为它太抽象了 。

有了具体的目标,我就能随时监控自己的进程,比较目标与现状,随情况之变化,不断修正自己的战略部署,由此做到心中有数 。

11.有目的地生活就是要关注下列问题:

我努力要实现的目标是什么?
我正在怎样的努力?
我为什么认为现在采取的方式是正确的?
从周围人们那儿反馈回来的信息表明我是成功还是失败了?
有没有新的情况需要引起我的警觉?
我是否需要调整行动的步骤战略和具体方法?
我是否需要反思自己的目标?

由此看来,有目的的生活就是在更高的意识层面上生活 。

12.为什么很多人事业比婚姻更成功 。

只说“我爱自己的工作”是远远不够的,你得办在办公室露面儿实实在在的做点什么,否则生意将不会成为生意 。
然而,对于男女事情而言,人们很容易想象有“爱”就已经足够了。有了“爱”“,幸福就会随之而来。如此幸福没有到来,那么它就证明了“你和我之间的选择本是一场错误。”人们很少问问自己,如果我的目标是成功的婚姻,那我应该做些什么?我得采取什么行动去创造维系彼此之间的信任亲密。

白日梦与功效无缘 。

自律

13.我们若想有目的有效率的活着,就必须培养自身的自律能力。

自律就是为了完成特定的任务在一定的时间内统摄我们行动的能力。

14.一个人若无自律的能力,他们就无法充满信心的应付生活的挑战。

15.自律要求人们为了长远的目标而放弃眼前的欢乐,这是一种将结果投身于未来的能力。既目标长远的去思考,筹划,生活。

缺少了这种素质,无论是个人生活,还是工作事业都不可能有效的运作,更不要提蓬勃发展了 。

平衡当下与未来

16.尊重现实也不是忽视未来,尊重未来也不忽视现实。

恰当适度地掌握这种关系,对我们大家来说都是一个挑战。

若想体验真正自己命运的主宰,这是很关键的一环 。

有目的地生活并不意味着我们不可以花些时间去休息,娱乐,甚至纵情享乐。

它只是说,我们应该有意识的去选择这些活动,应清楚地知道,当从事那些活动时,一切都是安全合适的。

无论怎么说,暂时放弃目的本身是一种目的,不管当时我们是否意识到此。这种目的叫做再生 。

有目的的生活包含的内容

要为自己有意识的形成自己的目标,目的行为负责。
要注意识别实现自己目标所必须的行为。
督促检视自己的行为与目标是否一致。
注意自己的行为后果,以此认识自己的行动是否促进目标的实现 。

我如果想成为自己命运的主人,就必须知道自己何所求,欲何往 。我们应该多问自己这样的问题。

我们五年,十年,二十年计划是什么?
我生活的渐进目标是什么?
我希望事业上叫什么成就?
在人际关系上我期盼什么?
如果我结婚,我是为了什么?
我的目的何在?
在与具体某人的关系上我的目标是什么?
对于我们的孩子我有什么要求?
如果我精神上知识上有所追求,它们是什么?
我的目标是清晰,在目还是模糊难辨 ?

17.督促检查自己的行为与目标是否一致。

生活中极有可能发生这样的事。起初我们有明确的目标和合理的行动计划,但由于诸多的原因,比如分心,未曾预料的问题的出现。其它价值利益的阻挠,无意识中对问题轻重缓急的重新认识。精神不够集中,注意力不够,关注对自己承诺的逆反心理等 。我们都有可能偏离原先设定的航道,有意识的督促自己,检视自己心中的目标是否一致,不失为一种解决问题的好方法 。

18.注意自己行动的后果

我们需要不断的质问我的策略有效吗?
我前进的方向正确吗?
我的行动能带来预期的效果吗 ?

18.过去成功有效的那些原则在未来几年中将不再适用 。

19.我们的行动也许不能引发预期的目的,也许他们还会带来我们未曾预期或不愿意面对的结果 。

也许从某一方面它们很有效率,而从另一方面却不那么管用。

例如不停的唠叨和嚷叫能实现短期的成效。

但从长远上看来,伴之而来的是更多的憎恨和反抗 。

20.如果我们关注结果,我们将不仅知道是否正接近目标,也能知道是否有其他结果,包括我们不愿意接受的结果出现。

所以说有目的的生活,包括有意识的生活,明确有目的生活的含义 。

21.如果说我们确实知道点儿什么东西的话,那就是生活离不开实现目标,从进化的每一个层面上说,从变形虫到人类都离不开它。这既不是现实生活的悲剧,也不是西方神话,这是简单生活的本质,而且经常令人振奋 。

22.当然,有明确的生活目标需要明白,有些外在力量,非个人能所操控 。

当涉及到自尊时,出现的问题是在我直接的意志力操控范围之内吗?或它与我的直接意志力控制范围有因果关系吗?如果不是,他便与自尊无关,我们也不应该从这方面去理解他。不论用其他理解理由来解释问题,显得多么痛苦和危险 。

23.如何将未来的目标与享受现在的生活更好的协调起来 。

只要我们的目的是为了证实自己或排除失败的恐惧,这种平衡就难以实现。
驱动我们的力量太大了。
焦虑而不是喜悦成了我们的推动力。
如果我们的目标是自我表达而不是自我辩护,那么这种平衡就会更加自然的来到。

24.如果我不做点什么,什么事情也不会发生 。

25.你从来没有认识到的是善良的戒律,它意味着善良不是一种情绪或便利物,善良是一种基本的行为方式,在你身上它是一种潜能。但没有意识和戒律的作用,它不会显现 ,善良不仅仅是一种倾向,而是一种有有意识的目标 。

对于自尊感来说,有目的地一贯的善良与冲动后发生出来的善良完全不同 。

26.有目的地生活是一种适用于人类生存的基本定位,它标志着我们的生活和行动有了目标的指引,这是对自我生活有高度控制能力的人们的一大显著特征。

有目的地生活是自尊的第五大支柱 。

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