文章记忆心得分享
在文章记忆的实践中，我觉得多多地进行练习是有必要的。比如我学习完基础超级记忆体系以后，又在一个月之内学习并记忆了《弟子规》、《离骚》、《道德经》和《百家姓》，后来又背了《易经》、《中庸》等内容，在练习过程中获得了更多关于国学知识记忆的感悟。另外，我在2014年-2015年的两年间，又进行了专业知识材料记忆的大量训练，在不断的摸索过程中，逐渐理清了思维，为现在的“分裂记忆法”的产生奠定了坚实的基础。
这一路走来，既经历了艰辛的训练磨练，也享受着每一点进步带给自己的喜悦，所以，我想将自己的经验传给大家，让更多的人感受超级记忆在工作和学习中的巨大作用。
在我们记忆文字的时候，要善于将抽象词语转化为具体的图像，因为图像比文字更有利于记忆。抽象词语转化的方法主要是谐音法。在我们联想的时候，头脑中要出现对应词语的图像，这样才会记得更加牢。另外，在我们记忆文章和唐诗宋词以及其它内容的时候，也要有一种图像意识，就是在大脑中浮现相应诗词的意境、场景，感受诗词作者当时的心情，这样才会记得牢固。
110名言警句是中学课本中常见的词句，熟练记忆和背诵这些词句的同时还能学习短篇定桩的记忆技巧。
110句中5句联想范例：
（衣）1-满招损，谦受益：（不用联想，直接记忆）；
（耳）2-不以物喜，不以己悲：那个大耳朵雕像既不高兴也不伤悲，没有感情；
（山）3-尺有所短，寸有所长：假山的尺寸有长有短；
（寺）4-书读百遍，其义自见：在庙里的和尚把书读上百遍，就会理解其中的含义；
（舞）5-对酒当歌，人生几何：边喝酒边跳舞，感叹人生。
《心经》可以增长人的大智慧，福报，能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力，学业、事业、婚姻顺利、心想事成，功德无量。般若波罗蜜多心经，简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释遵二十二年般若谈的精华，即阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时显示般若真空妙理的体用与功能：实是般若的核心，佛法的心要！
我们将《心经》拆分为52句，可以通过简单的定桩来解决记忆的问题：
（衣）1-观自在菩萨（观音菩萨）：女子在买衣服的时候看到了菩萨；
（耳）2-行深般若波罗蜜多时（深入的修行心经时）：大耳朵的人低头深入的修行心经；
（山）3-照见五蕴皆空（看到五蕴都是空的）：在山上的时候看到了五蕴皆空；
（寺）4-度一切苦厄（就将一切苦难置之度外）：寺庙里的和尚能帮你度过一切苦厄；
（舞）5-舍利子：跳舞的人是舍利子；
《心经》的记忆不是一件难事，但是不能把记住它当做我们学习心经的终点，而是应该以此为起点，去更加深入地研究心经所包含的智慧。另外，天天背一背心经，将原来需要用定桩方法才能记住的内容，变成顺口而出，脱桩记忆，这样才会感悟心经的奥妙。
关键词的选取是我们在进行文章记忆的时候，必须掌握的一个基本技能。不能正确选取关键词，必将使自己的记忆和理解更加困难。它也是超级记忆、思维导图、快速阅读的核心技能之一。
关键词选取的步骤，首先是选择句子中的主谓宾，它们往往是句子表达的核心内容。其次，围绕关键字词，进行5W2H发散。5W为：When、Who、Where、What、Why；2H为How、Howmany。之所以用5W2H的方法，主要是因为它是我们思考问题的基本思路。从这些方面进行思考，往往能完善我们对相关问题的认识，加深我们的理解。当然，5W2H的方法并不是唯一的思考方法。关键词的选取只有多多练习，才能积累经验，摸出规律，提高我们分析、解决问题的能力。
《出师表》是语文九年级下册第七单元的一课，是一篇议论性的表文。本篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作。文章以实情、实理、实事和恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成先帝未完成的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
要背诵《出师表》，我们可以采用定桩的方法，可以采用地点桩联想的方法，当然也可以通过110路线宫殿来进行定桩联想。在这里，我们建议大家采用110路线宫殿法。
《我有一个梦想》（Ihaveadream）是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人民族平等。对美国甚至世界影响很大，被我国编入中学教程。
记忆和背诵这篇段演讲稿，不但能使我们了解50多年前的黑人运动，同时也让我们不断反思，今天的世界和社会实现了人格和尊严上的人人平等了吗？落实到我们自己，我们对别人有没有戴有色眼镜？
同时，当遇到不公正的待遇的时候，我们应该采用一个什么样的方式来表达我们的诉求？是暴力抗争，还是据理力争？
在马丁·路德·金争取社会正义的斗争中，表现出一种道德上的伟大，他的言行，对于当代人，依然具有榜样的力量，值得我们效仿。
在《道德经》的记忆上，其实是多种记忆方法的综合应用。既有图像桩的应用（比如第十二章、八十一章等），又有文字定桩（如第八章等）、图像故事法（第九章、第二十六章等）、串联法（第三十七章等）、数字定桩法（第二十章等），还有分析法（第五十七章等）。我们可以把《道德经》的记忆当做检验超级记忆学习效果的试金石，最好不要只用一种方法，比如都用地点桩法，或者都用联想转化法，最好是既要用到右脑的图像记忆方法，又要用到左脑的分析理解，这样左右脑协调，才能得到最大的锻炼。
在我们背完了《道德经》以后，当然需要进一步地去学习和理解其中的内涵，买几本相关的书籍进行阅读是有必要的。同时，不断地在日常生活中感悟相关内容，这样的记忆才是有价值的。
我们都会怀疑超级记忆到底有没有用？它到底会不会给我们的学习和工作带来益处？我们的数字记忆训练有必要吗？
基础的数字训练为我们的文章记忆打下了牢固的基础，让我们学会联想，学会定桩，学会图像；扑克牌和手机号码的记忆训练，让我们的联想能力和耐力得到大幅度提高，这才有可能应付更加抽象的文字记忆。
也许我们对文章记忆的要点似懂非懂，抓不住关键。但是通过我们一步一步学习了解字说文、抽象词的转化、短篇定桩、长篇定桩、关键字选取等文章记忆的技巧，我们的文章记忆能力将得到大幅度的提高。
（作者：大天使，文章优化：记忆魅力）