【亮子絮语】鲁迅笔下，老师以何“伟大”

不得不说，一向以笔为刃善写战斗檄文的鲁迅先生，对于他生命中的老师，还是侠骨柔情的。在他的《朝花夕拾》里，以一整篇文字来记录仙台学医时遇到的藤野先生，就是明证。不仅如此，他还在篇末写到“他的性格，在我眼里和心里是伟大的，”其真诚与深情毋庸置疑，以“伟大”之词来褒扬一位“虽然他的姓名并不为许多人所知道的老师”，同为教师，不禁沉思：老师，以何“伟大”？

《藤野先生》是鲁迅唯一一篇正面描写自己在日本留学生活的回忆散文。不仅有对藤野先生的怀念，也有对自己留日生活的梳理和总结，是对自己“弃医从文”这一重大思想转变的纪实，诚然，先生写作历来惜墨如金、以小见大，但无论如何，在他人生重大转折点上，藤野严九郎这位老师，都不失为鲁迅先生生命中的贵人。

初到东京的鲁迅，只为实现个人学医的梦想。观富士山让他失望，留学生会馆的“学跳舞”让他觉得自己另类，就连去仙台的路上，他也是漫不经心的，几个职员的“优待”，若干年以后想起来，不过是“物以稀为贵”而已，满是戒备、猎奇，甚至是大不了“再到别的地方看看，如何呢？”，初入医专课堂，又如何呢？仍是挑剔的，不用心的，“还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”——起初的一切，像极了他的须发，倔强、冷酷、桀骜不驯，整个世界都与“我”平行。

就是这样的“熊孩子”，却被藤野先生用他的真诚和热情，一点点暖化。“从头到末”添改讲义，“连文法的错误，也都一一订正”，让“我”“很吃了一惊，同时感到一种不安和感激”。冷漠的融化，蒙昧的开启，最艰难的是开始，就像是一粒沉睡的种子，如果没有时机，它可以千年亿年地保持最初的混沌。好在这粒种子遇到了藤野先生的热情，让“我”不再冷漠，有感激之心，再受“看电影事件”的切身之痛，方才激起救国之梦。

——原来为师之“伟大”，在于发现，在于鼓励，在于唤醒，在于点燃，以为人师的公正无私，善良真诚。

还有一位老师，鲁迅虽未为他浓墨重彩写下整篇文字，但从只言片语中，仍能感受到他对鲁迅的影响。他就是“高而瘦”“须发都花白了”“还戴着大眼镜”的寿镜吾老先生。惜墨如金的鲁迅以“因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”书写先生第一印象，如此溢美，与藤野先生的“最使我感激”可谓异曲同工。

朝花夕拾，旧事重提，若干年后，一个老师能在孩子的记忆里留下什么，鲁迅在《从百草园到三味书屋》的记录，也值得我们思考：

“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用……”

“先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着……”

“我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头扬起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”

爱因斯坦说，教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。老师“读书”的“入神”，构成了他童年记忆中终生难忘的一个神圣瞬间，或许他正是在这个瞬间，朦胧地感悟到了读书的乐趣，并影响了他一辈子的读书和写作。

——这些一直隽永在鲁迅回忆里的帧帧光影，都是最好的教育——以宽厚质朴，严慈相济，率先垂范之名，才能成就教育之“伟大”。

在《朝花夕拾》这部散文集里，鲁迅还对一个人冠以“伟大”之词，那就是阿长。他曾以“不料她还有这样伟大的神力”之诙谐，写对阿长“特别的敬意”，虽然后来逐渐淡薄，但在阿长给“我”买来《山海经》之后，在《阿长与<山海经>》一文的最后，鲁迅不吝言辞，饱蘸深情地写下了“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂”的祝祷。

阿长，在鲁迅的回忆里，是保姆，是长妈妈，也是一个会讲故事的老师。百草园里美女蛇的故事，抵御长毛的故事，神秘也好，荒诞也罢，但在小鲁迅听来，都是他灰色童年里的一抹靓丽，以至于成年后再回想，还是那么有声有色，意味十足。

做老师若如阿长，以一份纯粹，尊重天性，呵护兴趣，为他们的成长，哪怕只是增添一些快乐，不也善莫大焉乎？

师之伟大