12月28日总结：三承气汤主证对比（桂林本9-31条）

【9-31】阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解可攻里也；手足戢然汗出者，此大便已梗也，大承气汤主之；若汗多，微发热恶寒者，外未解也。其热不潮者，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。

柴胡龙牡汤那个是鬼压身的重，这个大青龙跟这个阳明病呢，这个是热邪，气不通的重。

“腹满”按得到这个肚子胀有形的东西，这是大承气汤很好用的一个鉴别方法。而他另外有两个形容是“短气”跟“喘”，其实“短气”跟“喘”啊，是一个不直接但是间接证明这个人有燥屎的一个鉴别点。

小柴胡汤的往来寒热那是烧一阵，就是有一些烧然后会会冷一阵的，病人主观的感觉是有热有冷的。

白虎汤证的烧就是稳稳的，你知道就是，三十九度就一整天都三十九度，都没有潮的，是平的

承气汤的发烧才会有这种高潮的现象开始出来，那他就说一旦有潮热你就知道，它不是稳热

大承气汤“手足濈然汗出者”，这个热都收敛进去了之后哦，这个人往往不一定会发高烧，因为热全部闷到最里面了。消化轴的热闷在里面，脾胃主四肢。

【9-32】阳明病潮热，大便微梗者，可与大承气汤；不梗者不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤；汤入腹中，转失气者，此有燥屎也，乃可攻之；若不转失气者，此但初头梗，后必溏，不可攻之，攻之必胀满，不能食也，欲饮水者，与水则哕；其后发热者，必大便复梗而少也，以小承气汤和之；不转失气者，慎不可攻也。