《被讨厌的勇气》——我们的不幸是谁的错（四）

09 人们常常下定决心“不改变”

哲人：阿德勒心理学中用“生活方式”一词来说明性格或秉性。

“生活方式”即人生中思考或行为的倾向。

某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格；从广义上来说，这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。

假如一个人正在为“我的性格是悲观的”而苦恼，我们可以试着把他的话换成“我具有悲观的‘世界观’”。我认为问题不在于自己的性格，而在于自己所持有的世界观。性格一词或许带有“不可改变”这一感觉，而世界观就有改变的可能性。

这里的生活方式应该是“人生的状态”的意思。

阿德勒心理学认为，生活方式是自己主动选择的结果。

青年：当我注意到的时候，我就已经是这种性格了，根本不记得有什么选择行为。

哲人：最初的选择也许是无意识的行为。并且，在选择的时候，外部因素也会产生很大影响。即便如此，选择了“这样的我”的还是你自己。

阿德勒心理学认为大约是10岁左右的时候进行的选择。

假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择。

你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。

如果一直保持“现在的我”，那么如何应对眼前的事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测，即使遇到点状况也能够想办法对付过去。

如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测，生活就会充满不安，也有可能有更加痛苦、不幸的生活等着自己。

要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。

你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。

10你的人生取决于“当下”

青年：“怎样才能改变生活方式”这一具体策略，你并未说明。

哲人：你首先应该要有“摈弃现在的生活方式”的决心。要改变与世界的沟通方式，甚至改变自己的行为方式。

例如，你刚才说“如果可以变成Y那样的人就能够幸福”是你为自己不做改变找的借口。这样活在“如果怎样怎样”之类的假设之中，就根本无法改变。

例：我有一位年轻朋友，虽然梦想者成为小说家，但却总是写不出作品。他说是因为工作太忙、写小说的时间有限，所以才写不出来作品，也从未参加过任何比赛。

实际上，他是想通过不去比赛这一方式来保留一种“如果我做的话我也可以”的可能性，即不愿出去被人评价，更不愿去面对因作品拙劣而落选的现实。他只想活在“只要有时间我也可以、只要环境具备我也能写、自己有这种才能”之类的可能性中。或许再过5年或者10年，他又会开始使用“已经不再年轻”或者“也已经有了家庭”之类的借口。

假若应征落选也应该去做。那样的话或许能够有所成长，或许会明白应该选择别的道路。

应该去做——这一简单的课题摆在面前，却不断扯出各种“不能做的理由”，这是一种很痛苦的生活方式。梦想做小说家的她，正是“自己”把人生变得复杂继而难以获得幸福。

阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。

小结：

9.生活方式是三观的具体表现。人可以选择自己的生活方式，也可以选择自己的性格。人之所以无法改变是因为下了不改变的决心，害怕新生活的不确定性，所以选择保持现状。

10.想要改变，需要有摈弃现有的生活方式的决心。之所以不愿意去改变，是因为活在现有的舒适区中，保留着成功的可能性，害怕去做会遭遇失败。决定自己人生的是活在当下的自己。

---

将小说家的例子记得比较完整，因为读到这个例子时想起读《山月记》时的自己，也是遽然一省，可后来该干啥就干啥去了。改变从坚持这本书的读书摘记开始吧，改掉拖延症，以及有始无终的毛病。