警惕被网红作文视频所误导

    有一视频,标题《这道作文题 最让人感动》。是一位叫“托塔老师”的人对今年语文试题所做的一篇范文,下面近万条评论一片叫好。下面分别附上作文题目及那个老师的下水文:

作文试题内容:

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。

  你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

文如下:

长将丹心护炊烟

1人世间最美风景在哪里?有人喜热闹,有人好险远,而我以为,最美风景就在缕缕炊烟下,寻常巷陌间。

2鸡鸣桑树不输迦陵神鸟,狗吠深巷足慰风雪归人。劳碌后,清风徐来,家人围坐闲话桑麻。是时也,明月清辉,殊胜奥林匹亚圣火;谷堆流光,何输冈仁波齐神山。

3寻常烟火,平凡日子,为何说是最美风景呢?小美在表,大美在里;小美在眼,大美在心;小美如蛙塘有沸,大美似天地无言。夫大美者,不着声色而生发万物者也,家常饭菜养胃,平常日子养人。平者,坦也;常者,恒也。世无险恶为平,恒然有序曰常。生命产生成长,族群发展壮大,均需平常恒定之境。孔子危邦不入,乱邦不居,恐其失常也。一日曝而十日寒,虽神龟不寿;烽烟重而炊烟薄,有粟米难食。寻常日子连起便成太平盛世,个人温情汇聚足致国泰民安。故而,执政党有诺,人民群众对幸福生活的向往,是我们的奋斗目标。子思子有言:“致中和,天地位焉,万物育焉。”

4莫道寻常烟火容易得?曾几何时,风雨如晦,鸡鸣不已,神州陆沉。志士仁人,拆骨为炬,始开新天。荜路蓝缕,艰难探索;波谲云诡,平地波澜;乌云压顶,浩劫经年。痛定思痛,掌舵人大智止斗,大慧拨乱,大行实干。不争论,不折腾,谋发展,乃有这鲜花着锦太平象,而来不觉四十年。今日逢新局,更当保持战略定力,做好自己事情,不自乱阵脚,不反应过度,不听风即雨,珍惜祥和环境,致力高质量发展,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,让我泱泱华夏,身躯泰山稳,底盘磐石安。

5莫道岁月静好是天然。所谓岁月静好,不过是我等安闲,有人默默负重在肩。阻新冠肆虐,钟老年高夜赴汉;愿苍生温饱,袁公九旬日下田。北斗诸星有伴,神舟无帆探幽冥;南疆群山无言,烈士舍身慰长天。见贤思齐,我辈青年岂可坐享其成,不思有所奉献。况当今之世,又值新变,大国关门,邻国战乱,地球村和平,薄薄如纸;全球化链条,岌岌欲断。我辈青年自当撸袖振作,俯身实干,识中国于基层,建功业于一线;善养国家元气,呵护万户平安。

6“此木为柴山山出,因火为烟夕夕多”,人间烟火,本当如此,绵延不断。我辈青年,生于乡井,养于父兄,自当勖勉,众志重于万仞山,莫将春色寄杜鹃,长将丹心护炊烟。

这样满嘴套话、堆砌辞藻的文章是很难在上海立住脚的,“思想性、独特性和说服力”是我们评价的关键要素,是高于文采之上的东西。我们今天讨论这一篇文章,不是要批判别人,而是这种假、大、空的毛病我们经常也会犯,而且因为我们表达能力有限,往往暴露得一览无余。所以我们有必要分析一下,导致这种问题的原因是什么,我希望我们的同学可以从中吸取教训,并得到启发:议论文说理的时候该如何做到言之有物,避免泛泛而谈? 什么样的议论文才是好文章?

就该文来说导致这样的阅读体验,不是因为他骈文的样式,也不是华丽的辞藻,更不是高深的内容。究其原因,主要是以下几点:

一、过度拔高了寻常烟火的意义,给人喊口号的之嫌。如第2段

鸡鸣桑树不输迦陵神鸟,狗吠深巷足慰风雪归人。劳碌后,清风徐来,家人围坐闲话桑麻。是时也,明月清辉,殊胜奥林匹亚圣火;谷堆流光,何输冈仁波齐神山。

前两句写平常的生活场景最抚凡人心,体现了对生活中的美的感知能力,有针对性地谈了寻常烟火的意义:充满温情,抚慰人心,这是切题的。但接着写明月清辉胜过奥林匹亚圣火,说稻谷成山赛过神山,这样做对比失当,就显得太过空乏了。我们是要发现平凡生活的美,但不是无限制的拔高它的意义。况且明月清辉虽然是寻常可见的自然景象,但一般却用来表示一种诗意境界,刚好和寻常烟火是对立的。

来看看相同的意思别人如何写的:

“烟火气是白居易“想得家中夜深坐,还应说着远行人”中的温情浮漾;烟火气是范成大“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”中的童真童趣;烟火气是柳永“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”中的天下承平。寻常烟火气。最抚凡人心。”

作者将抽象的表述转化为形象的诠释,既阐释了对烟火气的理解,又隐含了烟火气的意义;既言之有物,又言之有理。

二、不是谈论具体的话题,而是谈论话题隶属的概念,针对性不强,无的放矢。如第三段

寻常烟火,平凡日子,为何说是最美风景呢?小美在表,大美在里;小美在眼,大美在心;小美如蛙塘有沸,大美似天地无言。夫大美者,不着声色而生发万物者也,家常饭菜养胃,平常日子养人。平者,坦也;常者,恒也。世无险恶为平,恒然有序曰常。生命产生成长,族群发展壮大,均需平常恒定之境。孔子危邦不入,乱邦不居,恐其失常也。一日曝而十日寒,虽神龟不寿;烽烟重而炊烟薄,有粟米难食。寻常日子连起便成太平盛世,个人温情汇聚足致国泰民安。故而,执政党有诺,人民群众对幸福生活的向往,是我们的奋斗目标。子思子有言:“致中和,天地位焉,万物育焉。”

要论证的是寻常日子为何最美,他却脱离话题去比较小美和大美,可谓无的放矢。接着又谈和平安定的生活的意义,这种不言而喻的道理还需要用五句话来说吗?其实这一段只有一句话(划线句)是有用的。

来看别人怎么写:

“是啊,一半星辰大海,一半柴米油盐;醒来的鸡零狗碎,和梦中的诗和远方,都在华丽升空、烽烟漫卷过后,降落在这人间烟火里。这种人间烟火,至凡,至简,却无形于大象之下,无声于大音之中,它虽属凡间,但闪烁着世间英雄气,有着道不尽的不寻常。”

三、用空话和套话歌功颂德,让人觉得假大空。如第四段,一句话归总,是要表达幸福生活来自共产党的坚强领导和正确决策,但是空话连篇,令人有言不由衷之感。

请看下面二个例句:

例一:若没有林觉民的舍身取义,舍弃自己家的烟火气,成就大家的烟火气,哪来现在的车水马龙、物阜民丰?若没有陈祥榕等战士的“清澈的爱,只为中国”,舍小家,顾大家,哪来你我的“家人团坐,灯火可亲”。若没有千千万万默默奉献担当之个体的汇聚,哪来中华民族伟大复兴的实现?若没有“山川异域,风月同天”的守望相助、大国担当,焉得人类命运共同体理念的深入人心?

揆诸当下,有的国家战乱频仍,他们最渴望的便是不再有战争,恢复烟火气;有的国家饱受新冠疫情困扰,我们习以为常的逛街、看电影已成他们的奢谈。我们理应珍惜和守护好自己的烟火气。而家是最小国,国是千万家,只有人人奉献与担当,我们的烟火气才能持久温馨。

例二:“你心火发光之期,正是泪流开始之日。”一点红烛在深沉黑夜中燃着灵魂,发誓要烧破世人的梦、烧沸世人的血。“莫问收获,但问耕耘。”从古至今,正是埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人,让坊间里巷笑语盈盈,高衢要津熙来攘往,庭院静观落日,墟里长上炊烟。”

作者将推理论证过程转化为形象丰满画面,而不是政治空话。言之有物,才能打动人心。

四、没摆正自己的身份,没搞清自己的文章到底是给阅卷老师(大学或中学教师)看还是给政府官员看。如第五段最后一句话,把自己不是当成一个考生,俨然已经是一个基层干部了,这种错位的身份也会给人以夸夸其谈之嫌。

请看别人的怎么写:

今时今日,掩卷长思。凡世俗人,既不能振臂一呼云者四应,也不能惊才绝艳经天纬地。但可在享有寻常烟火美景时,对为千万人负重前行的英雄存一份敬畏。倘能持一腔热血起而效之,守护这国泰民安岁月安好,则是幸甚至哉!

下面推荐二篇名副其实的范文供大家参考:

寻常烟火气,最抚凡人心

                    廖鹏

  烟火气是白居易“想得家中夜深坐,还应说着远行人”中的温情浮漾;烟火气是范成大“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”中的童真童趣;烟火气是柳永“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”中的天下承平。寻常烟火气。最抚凡人心。

  一粥一饭,一耕一织,皆为最美风景。寻常烟火气,值得珍惜与守护。

  蒋勋曾言:物质不是不好,不好的是没有与之抗衡的力量。诚哉斯言。现在人们的物质条件已经今非昔比。衣有网购,品种繁多,令人眼花缭乱;食有外卖,花样翻新,老饕也叹为观止。住是雕梁画栋,行则一日千里。然而,多少人却没有认识到寻常烟火气的可贵。多少人为了多赚一点钱,却缺失了常回家看看父母的时间;多少人为了工作的升职加薪,却错失了陪伴儿女的亲子时间。诚然,行走在这人世间,谁都有自己的身不由己,但是烟火气最能抚慰我们疲惫的身心,一旦失去,难以再有。所以,请珍惜与守护寻常烟火气。不要因为走得太远,而忘了为什么出发。

  一封书信,一个电话,皆为最美风景。寻常烟火气,仅有珍惜与守护还不够,更需要奉献与担当。

  心理学家弗洛伊德认为人有三个“我”:本我、自我、超我。本我遵循利己原则,超我遵循利他原则,本我加超我构成了现实生活中的我们。诚然,每个人都有利己本能,希望守护住寻常烟火气,但是如果人人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,这烟火气焉得长久?若没有林觉民的舍身取义,舍弃自己家的烟火气,成就大家的烟火气,哪来现在的车水马龙、物阜民丰?若没有陈祥榕等战士的“清澈的爱,只为中国”,舍小家,顾大家,哪来你我的“家人团坐,灯火可亲”。若没有千千万万默默奉献担当之个体的汇聚,哪来中华民族伟大复兴的实现?若没有“山川异域,风月同天”的守望相助、大国担当,焉得人类命运共同体理念的深入人心?这些举动看上去利他不利己,却成就了寻常烟火气。

  揆诸当下,有的国家战乱频仍,他们最渴望的便是不再有战争,恢复烟火气;有的国家饱受新冠疫情困扰,我们习以为常的逛街、看电影已成他们的奢谈。我们理应珍惜和守护好自己的烟火气。而家是最小国,国是千万家,只有人人奉献与担当,我们的烟火气才能持久温馨。

  易卜生曾言:“社会是一条船,每个人都要做好掌舵的准备。”我认为,不仅社会,我们的国家与世界,都需要我们用奉献与担当去成就这最抚人心的寻常烟火气!


只道最美是寻常

王琨

何为人间烟火?是村落里升起的袅袅炊烟,还是小镇堤头的月色荷塘和流水落花?是热闹街头贩卖的杂耍小吃,还是城市大道上的车水马龙和人声鼎沸?我想,都是吧。

烟火气,如果每一代人都来进行描述的话,可能会有些许不同。外婆说,田野里的耕牛喘息喷出来的热气是烟火;母亲说,锅灶里冒着热气的馒头是烟火;叔伯说,烟火是老街旧巷里的猫叫和自行车路过时的叮铃声;姐姐说,烟火是喧腾的街市和窗外知了的鸣叫;我说,烟火是没有口罩的束缚,国泰民安里的自在和岁月静好。

是啊,每个人的烟火,散漫在每个人日常的尘埃之中,它承载着每个人的柴米油盐、喜怒哀乐,吸纳着每日的眼泪与汗水,氤氲出我们最想要的风景。

烟火气氤氲于春日里,海棠花开,伴着希望和春的脚步,曾经许下:四季晴暖,亲人相伴,喜乐安康的美好愿景。我们愿意流水潺潺,海河清明,也愿意锅盆瓦罐,夕阳相随,还可以捧着一束可爱的小花,在每一个凝结晨露的朝阳来临时,和心爱的人说声:早安。再浪漫一些,还有点燃的蜡烛,念念不忘的橱窗……那种因为有着最想珍惜和守护的人的牵挂和惦念,也是烟火的一部分吧。

烟火气还氤氲于夏天中,烈日午后,一份签好的合同和一杯可口的奶茶;一个装扮好的新娘和一枚耀眼的戒指;一个跌倒了又站起来的孩童和一个喜笑颜开的老人;一幕刚刚散场的电影和一把刚擦干净的眼泪;一个接起来就能唠很久的电话和一个说走就走的探望。在那些最为寻常的陪伴与守护里,往往才晶莹着人间最美的静好岁月。这人间烟火,风花雪月都好看,爱恨情仇都浪漫。

是啊,一半星辰大海,一半柴米油盐;醒来的鸡零狗碎,和梦中的诗和远方,都在华丽升空、烽烟漫卷过后,降落在这人间烟火里。这种人间烟火,至凡,至简,却无形于大象之下,无声于大音之中,它虽属凡间,但闪烁着世间英雄气,有着道不尽的不寻常。

正如罗曼•罗兰所言:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活真相之后依然热爱生活。”是的,人都曾将心里的诗和远方当成此生不渝追寻的挚爱,就像歌词中唱的那样:曾幻想仗剑走天涯,去看一看世界的繁华。

可是,在逐渐丰盈的人生经历过后,我恍然大悟,这些不过是人生幻觉,是假象,而沿途的寻常草木,才是那至美风景。而成为一束微光,在喧嚣的城市里,照亮一隅暗夜又有何妨?毕竟,有人为了万家灯火,守候在林海雪原;有人为了晴暖一方,坚守在茫茫戈壁;冬去春来,是他们守住了山河锦绣,涂抹了世人的慌张和怯懦。他们看似默默无闻,而正是他们的默默无闻,守护了我们的岁月静好,铸就了一路走来的流金岁月,撑起了这满城的万家烟火。

因此,最美人间烟火气,还在寻常百姓家。

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