秦观，未取“真经”枉为“苏门弟子”

秦观，北宋婉约派代表人物，其词风格细腻、温婉，悲而不伤。而立之年，受苏轼提携，大半生仕途顺利，与苏轼是亦师亦友的关系，是“苏门四学士”之一。

先后担任定海主簿、蔡州教授、太学博士、国史院编修官。官位虽不高，京城为官已被很多人羡慕。

苏轼，在北宋中后期的新旧党争中，一直处于时进时退、被贬谪又被召回的尴尬处境。

公元1094年，太皇太后病逝，宋哲宗亲政，有意支持新党的皇帝，放逐了苏轼，秦观也随之被踢出了京城。

公元1097年，48岁的秦观被贬到湖南郴州，削去所有官爵和俸禄，他写下了这首经典的《踏莎行·郴州旅舍》：

雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，

杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，

为谁流下潇湘去。

上阙起笔“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。”

在江南的晚春季节，近处的楼台消失在浓浓的水雾中，远处的渡口也消失在了朦胧的月色中，放眼望去，烟波浩渺，人世间最美好的桃花源也找不到了。

第二句“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”

夕阳西下，杜鹃泣血，四周一片春寒料峭，独居客馆的人，又怎么能够忍受这无边的寂寞呢？

下阙，秦观写到“驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。”远方的亲朋寄来了书信表达关心，可是词人并没有感觉到温暖，反而增添了更多的怨恨、离愁。

下阙的最后，秦观写到“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”

郴江啊，你完全可以围绕着郴山去流淌，为什么要流向潇江、湘江呢？

在这里，秦观其实是把自己暗喻成了郴江，把潇江、湘江暗喻成了斗争激烈的政局。自己好端端一个热血青年，本来想着为朝廷做一番事业，建功立业、留名青史，但是人算不如天算，自己竟然被卷入一场旷日持久的政治斗争中，真是无奈呀！此时此刻的秦观，的确是心如死灰，毫无生机。

秦观虽是苏门弟子，却少有苏轼的霍达、通透，他们是两种性格类型的文人。

苏轼是个乐天派，即便遭遇无数挫折，他也能够自我安慰，写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”这样的词。

而秦观却是一个极度敏感和细腻的人，很容易陷入无边无际的悲观当中，所以他的词总是有一层挥之不去的悲凉感。

这首词写于48岁那年，已近知天命的年龄，仕途挫折，心中溢满如此悲凉的情绪，说明虽是“苏门弟子”，没有学到苏轼的“真经”。

苏轼一生屡遭贬斥，坎坷多艰。但他并未因此消沉，而是走向了旷达清放。

秦观被贬后的消沉，因忧伤身，在51岁被召回时，死在返程的路上。

秦观，一次被贬就交上了自己的性命。而苏轼，既使被贬海南岛，以办教育，开垦了这块蛮夷之地。乐天派的性格，让他以64岁高龄（当时）谢世。