是否孤平拗救？

首先，因为我袭用的“孤平”认定方式是王力的甲派，所以我不认为这一句犯孤平。

王力甲派孤平是指在韵句中，除了韵脚之外只有一个平声字。

而如果使用启功乙派孤平认定，只要“仄平仄”就算，那这一句肯定就是孤平了，古诗中这种孤平实在太多，多到没有特异性，是否拗救也就不以这种孤平为根据。

因为“仄仄仄平仄仄仄”是仄声尾，根本不是韵句，没有认定孤平的基础，也就不存在因为一个平声，作出拗救。

是否出律？

其实我们应该先考虑是否出律，再考虑是否孤平，因为孤平是次于出律的拗救。

但是这个句子太特殊，很多对孤平定义不清的人一看，就大而言之“这肯定是孤平”，所以才把孤平的问题放到前面解释。

一个句子是否需要拗救，首先考虑的还是出律问题，即是否失替。

“仄仄仄平仄仄仄”这个句子看上极端，实际上并不出律。

判断律句只有一个规则，即在二四六位置上的平仄相反，双音节后部重音音调高低产生区别。对于七言诗句来说，就是看二四六位置的平仄，其它问题都是在这个基础之上，是后层的。

我们去掉非二四六位置，得到这个句子的骨架“仄、平、仄”——平仄相反交替，可见这是一个律句。

学习过格律专栏平仄知识的朋友就会知道，“仄、平、仄”只可能是“仄仄平平仄仄平”和“仄仄平平平仄仄”这两句基础格式，因为尾字收仄，所以这是“仄仄平平平仄仄”的变格。

其实就是在三、五位置上发生变调，原本该用平声，却都使用了仄声。我们知道“二四六分明”是必须的，而“一三五不论”则需要根据实际情况判定，只要不出现孤平或者其他音病，就是允许的。

这里的情况，显然与孤平无关，三五位置变仄声算是小拗，是无须拗救的。

拗救是针对格律诗而言的。

第一点，这个句子无须拗救，也可以在格律诗中存在。

第二点，如果一首诗用字成为这种格式，说明这个诗人根本就不讲究诗感——高低有致、清朗流丽。既然他不在乎诗的吟诵感，句子写成这样，那么其他地方你也没有办法要求。

基本上有这种句子的诗，都是古体诗——即使这一句只是无须拗救的小拗，肯定有其他地方出律。

我们在写诗的时候，一定要对诗歌的各种体裁有气质认识——就是要有诗感。

格律诗讲究语音规范，使用平声韵，实际上就是为了营造一种稳定的、张驰的节奏感，同时平声作韵发音清亮，给人一种开朗疏阔的感觉。这也是七绝最早作为吟唱离别主题的特色。

而仄声发音，特别是连仄，会给人一种急促的语感，这种感觉的作品多用来表达战争、冲突、悲愤、痛苦的情感，和七绝的表达情感大方向有联通，也有相悖的。

七绝同样可以用来慷慨悲歌，悲痛欲绝，只不过因为句子相对长，想借助连仄这种吟诵口气表达诗感，是不可取的。