我认为，这是有些教师的黑色幽默。
从教近二十年，我没有听到过这样的说法，也没有看到过哪位教师因教育学生时没让学生坐着，而被批评“变相体罚”。这是我第一次看到这样的言论。
我以为，这是教师的反讽，是黑色幽默。而幽默的背后是悲愤与无奈。
近二十年以来，教师头上的紧箍咒越来越多。太阳底下最光辉的职业被整成了高危行业。紧箍咒大都是无数的“严禁”。这些“严禁”大体上可以归为两类：严禁体罚和严禁有偿家教。开始“严禁”是笼统的，后来“严禁”越来越具体。如“严禁体罚”。“体罚”渐渐地细化为“身体体罚”、“心理体罚”、“变相体罚”、“语言暴力”、“把学生赶出课室”、“罚站”、“罚抄书”……如“严禁有偿家教”。最初是严禁假期补课，而后发展为严禁有偿家教。“有偿家教”又渐渐细化为“周末家教”、“寒暑假家教”、“辅导机构兼职”……
现在又有人在讨论，“退休后辅导学生是否违法”，“教师做自媒体是否违法”等问题。
真的有点草木皆兵的味道了！这反映了当下教师在学生管理上的无奈，打不得骂不得，是不是也站不得了？想想真是有点黑色幽默，这算是哪门子教育！没有学生管理的教育，就是一个笑话！更为笑话的是，真就有人一本正经地说了，让学生站着，伤害学生自尊，老师跟学生是平等，不该让学生站着。把站和坐跟平等跟伤害自尊心扯在一起，就是屁话，连屁都不如。屁还有臭味，能引起人警醒，这种话真的连屁都不如。
如果站就伤害自尊心，老师天天站着上课，老师的自尊心不是天天受到伤害吗？如果站着就是不平等，那老师天天站着怎么解释呢？现在，有一个特别怪异的现象，教育变成了哄和捧，必须哄学生，捧学生，连罚站都变成了变相体罚，真不知要把教育带向哪里？新加坡的学生犯错，校长可以施以鞭刑，新加坡的学生看来都没有自尊心了。美国是最标榜人权的国家吧？美国的学生犯错，可以关禁闭，可以停课，我们呢，什么也做不了，现在连罚站都有人跳出来说什么伤自尊，我也是醉了！
教育，该回归本源了，不要家庭里惯着骄纵着，到学校里再哄着捧着了，这不是真正的教育，这是不完整的教育，教育，必须有肯定表扬，也有惩戒和惩罚，否则，根本就是伪教育！可是，现实中，我们的老师被逼着去做伪教育。当教师面临这么多无奈和无助的时候，没有人给出一个可以做和不可以做的规范，界定一下惩戒和体罚就有这么难吗？当学生故意违反纪律时，老师除了动口外，还有什么牌可打呢？谁也不知道，没有人知道！
现在，罚站也有问题了，莫非，传说中的老师给学生下跪的案例，要推广开去，成为教育的一道独特风景线？
首先，说说"老师教育学生时应该让学生坐着"，确实不失为一种教育学生的好方法。
我有这样的经历:某"熊孩子"因午休时间带头爬学校围墙外出上网，被班主任发现后进行批评教育，并要求他交待同伙，但他态度硬朗，根本不配合。于是班主任将他带到我的办公室，要求将他送回家教一周。起初，我问了他几句，他不搭理，昂首斜目的神态，让人感觉不出仼何友好态度。见状，我冷静下来，想改变一下策略。我站起身，友好而关切地拍了拍他裤腿上的尘土，请他在另一张椅子上坐下。
然后，再问他话时，他态度果然大变，问他什么，他就答我什么，终于愿与我交流沟通，而且也表现出很好的认错态度。因此，"老师教育学生时应该让学生坐着"，实际上是师生互相尊重，平等相待的体现，可以有效拉近与学生的距离，建立一种朋友关系，消除学生与教师间的心理屏障。
其次，说说"老师教育学生时应该让学生坐着"，与"变相体罚"的关系。
我觉得，"老师教育学生时让学生站着"，这与"变相体罚"扯上关系，不免也太小题大作了。不错，罚学生站，也许会被家长和学生甚至上级行政部门认定为"变相体罚"，对这点，老师有再多怨屈，也得接受。但老师将学生叫到办公室教育，学生站着，这也不是"罚"啊。如是真有那么一天，"老师教育学生时让学生站着"也算"体罚"学生，那么，老师的职责就只剩下"教书"了，老师的工作也变得"简单轻松"了!会有这种好事吗?
近年来，当班主任的都知道，我们一学期不知道要发多少张类似“某某中学学生不下河游泳承诺书”的通知和回执，张张都要学生和家长签名。偶尔发发，觉得是有意义的，并不反感。发多了，学生家长厌烦，我们收回执收得更厌烦。每个班都有几个马大哈，每次都有几个学生迟迟不上交。一学期下来，收回执收得肝火大动，收得心力憔悴。仿佛班主任的工作就是收回执照。稍稍看看回执，我们就不难明白，这全是学校的自我保护。近年来，学校、教师成为被告的频率越来越高。为了在避免家校冲突中处于不利的地位，教育行政部门和学校管理层便发出了这些通知和回执。
凡是发现可能的冲突，可能的漏洞，学校就会多出一份通知和回执。这些通知回执的中心思想就是，所有的这一切，我们学校都教育过了，你和你的孩子的签字就是证明。今后一旦出事，我们学校就没有责任了。如此看来，发通知和回执就是推卸责任的教育。但是，我们看看近年来的家校冲突，也就不难理解学校的做法了。然而，一所学校整天想的都是自我保护，它还有心思进行真正的德育吗？这种推卸责任的做法无形中也会感染学生，在潜移默化中培养学生推卸责任的意识。这恶果的根源在哪里？家校冲突，社会给学校和教师的各种“严禁”太多了。
这些“精细”的“严禁”让我们教师动辄得咎，让我们噤若寒蝉。体罚自然是不敢了，连严厉一些的批评都要小心，一不小心就是“语言暴力”“变相体罚”。我们时时刻刻都戴着无数的“紧箍咒”，这也不行，那也不许，我们被逼成严格执行程序的机器人。机器人也有死机的时候。我们老师稍稍不慎，就会在不经意间触碰了所谓的“红线”。要是家长讲理，还没什么。要是家长本来就对你不满，麻烦就大了。
然而，我们老师不是机器人，我们老师也不是人。是人就有人的情绪，人有人的弱点。戴着这么多紧箍咒，如同戴着镣铐，我们难免不紧张，不害怕、不慌张。试问，处于这种心理状态下的我们如何全身心地投入到教育工作中？教育是创造性的工作。创造的前提是安全和自由。没有安全，就没有创造，就没有教育。
对教师职业的规范和制约本是社会的进步，但一切都要尊重常识，尊重科学。一概“严禁”是简单粗暴，是反常识，反科学。比如“严禁惩罚”。适当惩罚从来就不是教育的一部分。万世师表孔夫子就曾经对顽劣的学生“以杖击之”。几千年的私塾教育从来都是有戒尺的。前苏联著名教育家马卡连柯就曾经怒扇顽劣学生几个耳光。我们的香港，隔壁的韩国、日本都有专门的教育惩戒室。对于需要惩戒教育的孩子，“严禁惩罚”就是对孩子的最大不负责任。再如“严禁把学生赶出课室”。
有些顽皮、甚至是顽劣的孩子把课室搅闹得教师无法上课，学生无法学习。那么请其离开课室就是对大多数学生学习权利的维护。再如一到夏天，学校就会没完没了地让学生签下不下河游泳的承诺书。下河游泳是有风险的，但是做什么事没风险呢？吃饭也可能噎死人，出门也可能被车撞，那么我们是不是还要让学生承诺不吃饭，不出门？我固执地认为，没有在大自然的河流里嬉戏过，是人生的一大缺憾。所有“严禁”都是对常识的挑战，对科学的漠视。
于是我们动辄得咎，无所适从，胆战心惊，噤若寒蝉，于是有了“老师教育学生时应该让学生坐着，以免说变相体罚学生”的自嘲、悲愤与无奈。
为什么会这样呢？
我以为，社会在给教师紧箍咒的时候，并没有给家长、学生等人相应的紧箍咒。师生一冲突，吃亏的绝大多数都是老师。作为曾经“天地君亲师”的教师渐渐成了人人可欺的弱势群体。老师打学生自然不对，但学生打老师更不对。可是，老师打学生弄不好是要丢饭碗的；但学生打老师，打了就打了。如果社会给这些打老师的学生及家长也来个紧箍咒：严禁辱骂、殴打老师，否则学生停学一年，家长承担刑事责任。或者罚款1个亿。我想这样就公平公正了。那些教育乱象就会慢慢消失，我们教师才有职业尊严。
没有尊严，随时随刻都不得不自我保护的教师连生存权都岌岌可危，如何全身心地投入到教育事业？如此，社会不仅没有今天，也没有明天。