决赛作品赏析也在这里。
第17届讲书人大赛，这次比赛，初赛三组，每组4名，共12位选手，决赛入围4位选手。每位选手都是从班级里过关斩将，突出重围，他们各有特色，表现也很亮眼，值得细细品读。
作为评委，尽管点评工作有分工（我负责现场点评第二组和决赛的第三位选手），不过我打分是面向所有人的，我会把所有的讲书作品一一分析和点评，也是对我讲书法的一个案例分析吧。
书接上文，上一集，我对第一组和第二组的讲书选手做了赏析和点评。这集我会对第三组和决赛选手作品进行赏析。
比赛链接：
https://bau.xet.tech/s/1TvxET
总的来说本次讲书水平整体在线，也能看出来新年伊始，大家的阅读热情和学习激情高涨，这是特别好的一件事。
俗话说“文无第一，武无第二”，讲书的目的从来就不是争一个冠军，拿一个名次，讲书的目的还是服务于阅读的。我相信所有参赛的讲书人，无论讲的怎么样，ta写作讲书稿的过程，就是对自己看书后总结和思考的过程。书讲过了，知识也掌握了，下次遇到就会用了。
一年之计在于春，如果今年从春天开始读书、讲书，到了秋天就会是收获的季节了。当然我指的不只是收获知识，秋天就要开始“有请讲书人”大赛了，没准还能收获一个大赛冠军呢。
1、第三组点评
尽管点评有分工，不过我打分是面向所有人的，下面我会把所有的讲书作品一一分析和点评，也算是对我讲书法的一个案例分析吧。
初赛第三组：“赵亚甜”、“王梓”（晋级）、“娜娜”、“郝心”
这组参赛选手虽然都是女性，不过可以说各有特色，各有千秋，是富有色彩的一组讲书。
赵亚甜《人生由我》
赵亚甜的讲书演讲范儿十足，很有感染力，很多动作都是经过精心设计的。
她也穿上了“樊登读书”的卫衣，整体装扮比较有亲切感。
讲书内容属于人物传记类。这本书还比较特别，是在世的人物传记。在世和过世的人物传记是不一样的讲法，我会在后面赏析部分谈到。
讲书稿
主持人好，各位书友好我是赵亚甜
想象一下一个漂亮的小镇姑娘如何在风云变幻的世界中成长为全球瞩目的国际超模同时培养出了埃隆马斯克这样的超级硅谷钢铁侠？
没错，她就是埃隆马斯克的母亲，梅耶马斯克。她15岁第一次登台演出，22岁结婚，长期忍受丈夫的暴力，31岁成为破产的单亲母亲，却在60多岁重返模特舞台，在美国时代广场独占4个广告牌。
梅耶马斯克在自己的书《人生由我》里写道：“最可怕的不是衰老本身，而是面对真是年龄时内心的抵触和恐惧”而她72岁仍旧是T台闪耀的超模辣妈，不惧年龄增长的恐惧，不惧生活中的额磨难，从0到N逆风翻盘
人生困境重重，如何像梅耶马斯克一样成功蜕变呢？这里分享她的三点处世哲学：
首先你要知道外表和内在都精彩才是永不褪色的美丽
梅耶在50岁走红并不全是因为她的美貌，因为她是一个有趣的想要让人靠近的人
如何成为这样的人？
梅耶建议大家：虽然很多人都是“外貌协会“但你要做到人间清醒。
你需要一件好的基本款的服装也不必假装年轻，化妆是适合所有人的，最重要的一点就是自信的光芒能让更多人想靠近你
梅耶一家曾在沙漠生活过3个月，你也想成为这样的酷盖吗？这也就是第二条：良好的心态是冒险的前提
现在世界上的声音太过嘈杂绝不随波逐流，而且舒适并不是你生活的必需品，你需要做到专注于你的一下步
我们都知道埃隆马斯克是梅耶的孩子，而你不知道的是除了马斯克他还有一个博士哥哥和编剧妹妹，他们家的每一个孩子都如此优秀，你想不想也培养出这样的孩子？梅耶的处世哲学第三条：向前一步成为坚毅的妈妈
成为坚毅的职场妈妈，没必要对孩子过度保护，梅耶甚至还带着自己的孩子去T台走秀，孩子们总是自己有办法解决自己当下的问题，要相信自己的孩子，这才是作为一个妈妈给孩子最好的礼物。
如果你的人生道阻且长前路不明，如果你也希望自己有崭露头角的一天，这本《人生由我》能帮助还在迷茫的你
我是讲书人赵亚甜，期待我们下一次的见面。
讲书内容：
讲书从梅耶马斯克的奇幻人生开启，很吸引人，当然更吸引女性。
接着就引出《人生由我》这本书，书籍带出的很自然。
接下来她先把梅耶马斯克的生平大事记给我们介绍了一遍。
接着她总结了梅耶马斯克的三个处世哲学。
1、内外兼修最美丽，2、良好的心态去冒险，3、坚毅的妈妈带出独立的孩子。
每个处世哲学也用了相应的故事去验证。
最后用一个金句+呼吁的形式来收尾。
讲书赏析：
首先这是一个在世的人物传记，在世的人物和过世的人物区别在于：过世的人基本上盖棺定论了。你可以用比较确切的方式去给这个人下定义。
在世的人物，你需要结合她现在的状况，对这个传记评价，谈自己的感受。因为只要她的生命没有结束，一切都还有变数。
例如薇Y，她的一本书《人生是用来改变的》写的挺好，当时我听到很多人讲。
现在是不是就发生了变数。这就是在世人物传记需要注意的。
其次，这是一个传记类书籍的3分钟讲书，对于传记类书籍，我的建议是抓重点。
我们知道梅耶马斯克的人生很传奇也很励志。我们看完超级受震撼。
可在我们使用讲书作为抒发这种震撼感的出口时，要让内容和出路相匹配。
3分钟的载体承受不了她一生经历的这么大体量。
我的建议是，放大某一点，集中突出某一段岁月，就像我前面一篇公众号文章《观己，观书》当中说到的，我们可以找到这本书的转折处，在这里做文章，拿出你的放大镜，找到你想表达的内容。
“王梓”《罩袍之刺》
王梓的形象知性、理智、干练。她的讲书风格也是如此。
感谢王梓愿意分享出她的讲书稿供大家欣赏，可以说王梓的讲书稿阅读的感受大于观看讲书。
“罩袍之刺”乍听下来，是一个很陌生的名词。王梓的讲书让我们了解了阿富汗女性的特有服装“罩袍”，更进一步带我们走近罩袍背后的女性故事。
讲书稿
世人对阿富汗的印象集中于战争，童婚，女性地位低下，是的，这些都是事实。但，真实的阿富汗绝对不止于此。
今天为大家分享的书籍是《罩袍之刺》，作者是原老未，他曾于2013年开始多次去往阿富汗，这本书就是他在阿富汗的所见和一些他的摄影作品。
封面，就是作者所说的罩袍，这件罩袍的名字叫做茶达里，在阿富汗很多地方女性都必须穿上这样的衣服。也只能从这样的衣服里，去窥探外面的世界。
作者写这本书的目的，就是想改变大家对于阿富汗女性的刻板印象，他觉得刻板印象就像是罩袍上的刺，遮住了阿富汗女性的生活，也遮蔽了我们的双眼。
这本书作者写了6个不同省市独立女性的故事和他们家庭的故事。
书中有为了更多阿富汗女性能够继续生存下去而创办秀坊的市长的女儿，也有热爱中国功夫，并且一直坚持在学会之后教给其他女生的武术老师。还有卖烤馕的古尔赞婶婶，
让我印象最深刻的是，古尔赞婶婶的两个女儿创办了一个关于女性的频道，有一次讨论的主题是关于愿望，一位女性打进电话来说，她的愿望是希望以后提到自己名字的时候，她可以不再是一个父亲的女儿，一个丈夫的妻子，一个弟弟的姐姐，而是希望她可以做自己，她就是她自己。
还有残疾画家鲁巴巴，他虽然得了小儿麻痹症，但是他可以用自己的嘴给自己化妆，还可以咬住画笔来画画。但在鲁巴巴成名了以后他会问别人索要东西，一幅临摹的作品卖到了100美金，他会问作者索要包，作者也对这种态度表示了反对的意见，也把这种状态很真实的表述出来了。
通过6位个性鲜明阿富汗的女性描述，让世人看到了即使在满目疮痍的国家里，有很多人，依然在努力的生活。
或许生活在和平年代，男女平等的中国我们无法切身的感受到战争和宗教信仰给女性所带来的的灾难，但至少，会让你觉得，何其有幸，生在华夏。
讲书内容：
作者从阿富汗女性的刻板印象引入坡道。
接着介绍了《罩袍之刺》这本书的来由，以及书中的6个精彩故事。
她挑选了两个印象最深的女性来介绍她们的传奇生命。
最后点睛之笔在于：生在华夏何其幸福的感叹。
讲书赏析：
《罩袍之刺》实际上是图文相间的一本书，作者拍了大量的照片来记录真实的阿富汗女人的形象。
这个刺是什么？笔者深感人们的偏见就像一根刺牢牢地钉在罩袍上面。
所以这本书的名字，应该叫：罩袍的偏见，或者阿富汗女人之偏见。
你很难想象作者是怎么样想到用刺这个字眼来表达偏见的。实在是妙手生花。
回到讲书上，这本书不好讲，其实如果能展示照片，冲击力更强，但是王梓生生从这本书里提炼出来对自己生活的感受。我相信这也是她的讲书打动人的地方。
这本书其实就是平实的记录，所有感受由读者自行完成。
第二个例子，关于这个残疾人伸手要东西的部分，其实可以适当删除。
诚然，有了正面就一定有反面，这样人物才立体丰满，这是对小说或者传记的要求。
而依然受限于3分钟的体量，你需要做的就是让听众把目光聚焦到你的观点上来。
而观点就是：何其有幸，生于华夏。
那么所有故事都要服务于这个观点，做适当的取舍。
“娜娜”《百岁人生》
娜娜的语速很快，肢体语言比较得体，讲书形成了一定的风格，能力已经超过了一般的书友。
可能正是因为动作和语言经过编排的原因。使得出现两个问题，第一是程式化，动作的程式化会给人比较僵的感觉，当然这个也不是绝对的，风格和书籍的调性是否是很重要的。第二是当出现磕巴的时候，想在找补回来就显得刻意了。如果本就是自然表达，稍微磕巴一些，可能没那么明显，恰恰是太流畅，会凸显这种语言断掉的情况。
讲书内容：
娜娜的坡道和自己亲身经历相关，摆出了一个“女超人”的姿态。
原来她想说的是，她已经把自己的退休生活部分内容提前了。
接着就引出《百岁人生》这本书。
她提出了三个问题并给与了自己的解答，1、为什么是百岁？2、百岁对我们的人生有什么改变？3、如何活好我们的百岁人生。
最后是一个反思“百岁人生对我们是诅咒还是礼物？”
讲书赏析：
娜娜的讲书坡道部分没有使用提问，而是生活中别人对她的疑问，也就是展现她现在的生活状态。这个我比较欣慰。因为太多的人使用一个简单的疑问作为坡道了。
缺点是：这个生活状态和百岁人生的逻辑关系没交代清楚。
一开始讲到自己一边在央企上班，一边创业，还以为要讲《反脆弱》呢，原来她说的是把退休生活提前了。
可是，如果人活百岁，那不是应该把退休生活退后吗？怎么会提前呢？
OK，那么坡道应该怎么建？我们留一个小疑问。
接下来他提出三个问题，这三个问题，每一个命题都比较大，
为什么是百岁？不是90，不是150岁？
百岁会带给我们什么改变？我们的人生阶段会被重新划分，重新定义。
如何活好我们的百岁？交友，知识和健康。
最后提出了一个问题，这个最关键“百岁人生是诅咒还是礼物？”
很多老人到了年迈无力的时候，会感叹，长寿恐怕是一种诅咒吧。有关于长生不老的人生，我们在影视作品里经常看到，当他看着自己的亲人一个一个走掉，自己却一直孤独的在世上，这不是一种诅咒吗？
那么百岁人生到底是诅咒还是礼物呢？哦，原来在于我们的选择。
关键点来了：既然百岁无可避免，如何选择过好我们的人生就很重要。所以，我选择从现在开始，就准备好应对我的百岁人生。
这才是娜娜真正想表达的。
坡道怎么建是不是很简单了？
朋友问我是不是带娃加创业？我说：不是，我还做了很多事，我是一个女超人。因为我在为我的百岁人生做准备。我要让它成为我的礼物。
“郝心”《学习的格局》
她的讲书有点好事多磨的感觉，从一开始就出了点直播故障，我们这边显示是正常的，她不知道出了什么问题，一直觉得自己没连上。
其实在线讲书，你听不到声音是正常的，我们都在看你说话，不是对话聊天，你只要正常表达就行了，哪怕直播出问题了。后面大不了再说一遍呗。不要干扰到你的状态。
好在她继续完成了讲书。这点上心态是挺好的。我见过有人直接放弃的。
她的讲书牢牢抓住了“数字”这个关键词，因为数字会让人印象深刻。由数字出发，她给我们罗列了书中的案例，用冲击性的数字，给我们带来这本书《学习的格局》其中的知识点。
讲书稿：
大家好，我是讲书人郝心， 今天给大家分享的这本书主要是针对家里有孩子的父母的，叫《学习的格局》。 提到孩子的学习，我就会想到“不写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳”，父母盯着学、陪着学，学习成绩也不见得有提高， 这本书会有更好的方法吗？看完以后刷新了我的认知。 这本书的作者是冰心奖获得者黄静洁，她融合了65个世界前沿的学习理论，提供了208个高效实用的学习方法， 分享了89个翔实生动的案例故事。是作者深入感受和研究中西教育20年的精髓。 作者在书里提到， 美国著名的视听学习专家埃德加戴尔提出的“学习金字塔”理论。 金字塔的最上面是“听讲”和“阅读”所带来的知识留存率分别是5%和10%， 而金字塔下面的“讨论”、实践“和“教授他人”环节，知识留存率分别是50%、75%和90%。 很显而易见， 最下面的知识留存率才是最高的， 原来家长使劲的方向应该是讨论、实践和教授他人， 那么，家长怎么把盯梢式的监督模式变成参与式的互动模式，帮助孩子拓展思考，摆脱低水平的勤奋呢？书中提到:可以根据孩子近期课堂学习的主题和内容， 在课余的时候陪孩子一起上网找相关图片、视频或书籍， 也可以去博物馆看相关的展览、去图书馆听专题讲座， 还可以和孩子一起动手做课堂ppt，然后让孩子演示和讲述给家人。 比如我和我儿子在读完绘本的时候就会把绘本演绎出来，每次都会玩的很开心。 也做到了寓教于乐。这只是作者208个学习方法里的1个，每一个方法，每一个案例都是可以学完就落实的，此外，书中还列举了28个常见的学习误区，打破了“低水平重复”的传统学习认知。这本书可以帮我们把关注孩子学习的点，变成孩子学习的一个面，从而大大提高父母的格局。 让我们一起拥抱这本书，做到心中有目标，脑中有理论，脚下有路线吧。
讲书内容：
开始从家长头疼作业进入坡道，“不写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳”。
这让父母深有同感。
接着引出这本书，可以解决这个问题。
然后提出了“金字塔学习”，并提出“盯梢模式”和“互动模式”的区别。
再来举出自己的育儿经历，验证这个方法。
最后用全书的理论个数统计，作为收尾，并提出一个倡议。
讲书赏析：
如果想用数字作为“吸睛”的手段，就放弃“不写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳”这句话。
我知道这句话可以给很多家长带来共情，但把数字挤到了后面，它的冲击就不够强。
其次，当她说到我也和孩子按照书里的方法，我们把绘本演绎出来，每次都玩的很开心，我作为听众就开始期待，到底是怎么开心的。结果后面没有说，这就失望了。
其实，如果说出这本书有200多个方法，其中一个方法，我是怎么用的，把这个讲透。那么一个方法都这么厉害，居然有200多个方法，这么厉害的书我一定要拿来看看了。
所以最重要的是其中一个方法好，它好在哪里？细节表述很重要。只要这一个方法打动我了，这个讲书就成了。
2、决赛点评
我们看到优秀的人总是有优秀的品质。
为什么这么说呢？你发现进入决赛的四位讲书人都不约而同的愿意分享出自己的讲书稿。
这就是一种开放和成长的心态，你写的东西永远是属于你的，别人即使拿走使用，也模仿不来你的精髓，而对自己而言，更好的讲书一定是下一篇。
所以，不用藏着掖着，打开自己，就是成长型思维模式。
王梓
王梓的写作风格和她的讲书风格是一致的。知性、客观、理性和成熟。
这种一致性是她走到决赛的重要特质。
这次《被讨厌的勇气》和前面的《罩袍之刺》一样，都是有对生活的反思的。
《被讨厌的勇气》是一本哲学书，看起来似乎有点难，但其实不然。哲学本就是从生活中来，从生活中最基本的问题来。
从王梓解读自己的生活，我们就能感受到“课题分离”的意义。
讲书稿：
你是否因为自已不够漂亮，不够精致而焦虑呢？你会因为原生家庭的影响而自卑吗？你会因为担心自己说错了一句话被大家嘲笑而害怕吗？生活中这样的情绪好像无时无刻不在围绕着你，你总是努力的小心讨好着身边的每一个人，可即使是这样，还是害怕被他人讨厌，害怕的人际关系中受伤。
如果你真是这样，建议你可以读一读《被讨厌的勇气》。这本书的实际内容是建立在奥地利心理学家阿德勒的理论之上，作者采用了对话的方式，来表达的不同的观点。
书中的青年仿佛是我们的代言人，焦虑，迷茫，自负，但又走不出负能量的怪圈。青年也对智者的理论不断地质疑，这样一来一回之间，让读者有了参与感，也会让读者觉得，一直困扰自己的人生谜题都有了解答。
比如，书中青年不被别人喜欢，性格孤僻，不敢说出自己的真实想法，只能于躲在自己的壳里不和任何人发生关联，万一遭到别人拒绝的时候，还可以以此为理由来安慰自己，心里会想说，因为我有这样的缺点才会遭人拒绝，只要我没有这样的缺点也会讨人喜欢吧，可事实真的是这样的吗？
在被讨厌的勇气这本书里面，智者告诉我们要学会课题分离，就是我对你好就是我的课题，你愿不愿意接受我，这是你的课题，当我们不去干涉别人的课题的时候，也许这些麻烦的事情都不会发生了。
刚工作的时候，妈妈不放心我一个人在陌生的城市，选择了陪我居住。但那个时候，刚毕业的我有时会产生一种，很讨厌妈妈的感觉。
“她这么照顾我，每天要给我做早饭，关心我的日常起居。我又不是小孩子了！我怎么就没有一个懂得放手的妈妈呢？”和一位学习心理学的朋友说完之后，朋友对我说，
“她不想走吗？”
我说，“她倒是没说什么。可是我一看她的眼神，就知道她不能安安心心走的。”
后来，朋友说“其实你不讨厌她照顾你，你是在要求一个更大的照顾。你要她放弃对你的关照，自动离开。”
当读完被讨厌的勇气，我释怀了，突然明白想要独立是自己的课题，照顾自己是妈妈的课题。如果那时我懂得课题分离的话，我不会抱怨妈妈，而是自己告诉妈妈，自己不需要她的照顾，可以独立生活。那一刻，一个曾经的心结就解开了，原来课题分离，是可以让人拥有一个说了算的人生。
这本书还原了我们过去的经验，还原了真正的人生的意义，其实，人生最大的意义就是能够获得被讨厌的勇气，只有这样，才会拥有幸福的勇气。
讲书内容：
坡道的问题得到了很多女性听众的共鸣，包括我们的评委老师。
当然，没有打动到我，不代表它不好，这个坡道可以算是“发人深省”的问题了。
我们在生活当中也会遇到一些：怕大家嘲笑，怕被别人不接受的问题，
这其实也是被讨厌的勇气这本书编写的初衷，
这个问题提的挺好的，接着他就引出来这本书是解决这样的问题。
接着他把书的一些精彩的问题摆了出来，让我们知道这本书里写的是什么，
书中有个年轻人他迷茫自负，又走不出负能量的怪圈，
讲书的主体部分还是在于他和母亲之间的一段生活，在她刚刚毕业之后，母亲不放心她一个人待在陌生的城市，于是一直陪着她照顾她，甚至让她产生了厌恶的心理，她的朋友的一句话点到了，说她其实要的是妈妈的放心和信任，如果妈妈对她充分的放手，对她十分的放心的话，那是一种更大的爱，
接着再回到《被讨厌的勇气》，这也验证了原来这个是关于课题分离的问题，
妈妈没有把对女儿的爱进行课题分离，
她也没有能够把自己的人生和妈妈的爱进行课题分离，
是的，那段日子过得很焦灼，
最后，她讲述了被讨厌的勇气，是勇敢的把自己人生的课题留给自己，而把别人的课题交给其他人，由此产生的所谓的“被讨厌”是需要勇气的。
讲书赏析：
王梓她对这本书理解的是比较清晰的，但是她对她个人与妈妈之间的关系并没有完全和书里面的内容进行一一对照，
首先坡道部分自不必说，构建的还不错，
接下来讲到书籍内容的时候，她说到了一个内容就是：那些，性格孤僻，把自己关在自己壳里的人，他之所以孤僻，是因为这对他是有利的，他做任何事情是有目的的，
这也是顺便说的，因为性格孤僻才和不和别人去说话，不和别人交往，他是以自己性格孤僻为理由，这样万一遭到别人的拒绝还可以安慰自己：原来我在人际交往上的能力不强啊，原来我可能就是有这样的缺点才让人讨厌啊。
这个和课题分离它不一样！这个是书里面的另外一个知识点，是：人做任何事情都是有目的的，都是有原因的，而不是因为什么事儿而做了这样的决定，
比如性格孤僻，阿德勒的人观点是：我是需要为自己找到一个很好的借口，就是我不善于交际，所以我才表现的孤僻，表现的与人格格不入，
而不是说因为我孤僻，因为我性格不好，所以我很难跟别人交往，这两个概念是反的。
那么到了下面关于课题分离，王梓对课题分离，与自己父母和自己母亲的交往，这件事上也没有把它捋得很清楚，
首先关于课题分离的概念，她的妈妈应该做课题分离，她应该让女儿的人生由自己去主宰，而她去过自己的人生，这是课题分离，
而作为女儿也需要有课题分离，也就是说妈妈对自己的爱，那是妈妈的事儿，我要过我自己的生活那是我的事，我要把这两者进行分离，
这里可以有两个方面进行反思，
第1个方面是，如果我以后做了妈妈，我是否可以不像我的妈妈这样，我可以信任我的孩子，我可以让她去过自己的生活？
第2个反思是：我作为一个女儿，我为什么不能讲出那句：妈妈你回去吧，我不需要你在这，我能过得很好。
为什么讲不出这样的话呢？是不是我的内心还有另外一个需求？那就是我希望妈妈在这儿帮我照料家里面的杂事儿，我还是有点懒，我尽管想要过自己的生活，我又不想把家务事放到自己身上，
如果能自我剖析到这个程度，那这就是一个高手。
同时这也验证了阿德勒前面那个观点也就是：人的行为，必然是出于某种目的。我之所以不让我妈妈回老家，我也有我自己的潜在目的，这样说，也许不能让自己的人设变得完美，但这样说一定能打动听众，从而更加信任你。
思之然也
思之然也，一个高学历的小帅哥，同时他的思维力是不错的，《幸福的方法》，这个讲书，前面在初赛的时候有人也讲过，思之然也讲的和前面就截然不同，大家可以做一个比较，来听听看，不同的人讲相同的书是一种什么样的感受？
因为他是这一次的冠军，所以我也非常期待他未来能够在阅读上有所拓展，
有可能他本人学的是理工科，但正因为理工科的逻辑思维能力比较强，所以我对他更加期待，
千万不要为了以后做论文啊，写毕业设计啊，耽误了读书的事情，我也很期待他未来可以和我们一起并肩讲书。
讲书稿：
请跟我一起闭上眼睛，停3秒钟给自己，认真问自己一个问题：“我现在幸福吗？我真的幸福么？我能从哪里找到幸福？”。好了睁看眼，相信我们答案未必都是肯定的，那么这本由哈佛大学心理学教授本·沙哈尔所写的《幸福的方法》你一定不能错过。
作为人类的终极追求，大家认为保持幸福的关键是什么？是高颜值、高学历、高收入，好身材，还是身体健康、受人尊敬、被人喜爱？其实都不是，沙哈尔教授告诉我们，幸福的本质是一种能力，一种对生活感知力。
有人说我不信，健康人比残疾人幸福，有钱人比穷人幸福。真是这样么？作者列了两个数据。根据心理学家的统计，一个经历车祸截肢的人幸福感一年左右就会回到跟之前一样；一个中了千万大奖的人往往一个月之内，他们幸福感也会降到之前的水平。所以幸福和状态关系并没有我们想象的那么大。
为了把这件事彻底讲清楚，本书最为精华的部分就是沙哈尔教授根据现在与未来，把幸福分为四个象限，这边叫现在幸福，这个叫现在不幸，这边叫未来幸福，这个叫未来不幸，这样一下就有了4种类别。不论现在是否幸福，如果不相信明天会更好，明天会更幸福的人，那或多或少就是对自己和这个世界失去了信心。这里送了他们一句话，“天不生人上之人，也不生人下之人”，世上没有不行的人，只是相信自己不行的人。
而我们许多人，包括之前的我在内，应该都是感觉现在不幸，但认为未来会幸福的人。高考的时候学习压力大、每天晚自习很痛苦，老师跟我们说考上大学就解放啦。但上了大学课业依旧繁重，还有做实验，感觉更累了，教授跟我说研究生你就自由了；到现在研究生时间是更自由了，也有了自己的收入。但出现了更可怕的事，那就是开始对未来感到深深的迷茫，不知道以后要干什么，也不知道什么工作最适合自己。到头来还是不幸福。我这才意识到，原来幸福并不会因为自身身份的改变而到来，也不会因为自身拥有更多的时间和钱发生太大变化。那要怎么做呢，其实就只剩下，现在幸福，未来也幸福。做法也很简单，那就不要贬低现在，不论现在做的事情是否真的喜欢，都用心的体验其中的美好，把这件事当作通往幸福的必经之路。我们不妨看看古人。孔夫子讲颜回时说，贤哉回也。一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。孔子自己呢：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”就是吃粗粮、喝白水，枕着胳膊睡。那为什么他俩能这么容易就幸福快乐呢？根其实就是这本书讲的，孔颜有极强的幸福感知能力，他们对现在拥有的很知足，同时也很用心的体会生活中的小美好。
佛说：“一念成魔，一念成佛。”幸福，可能就在一念之间。所以，请允许我再问你一次，你现在幸福么？
讲书内容：
一开始让大家做了一件事，就是让大家闭眼去感受自己的幸福状态，当然他闭眼的样子，确实很帅。
用一个反思再提出一个问题，我们现在到底幸福不幸福？
接着讨论了幸福的内核到底是什么？引出一个很重要的概念，幸福不是一种状态而是一种能力，幸福是一种感知的能力，
接着给我们介绍了幸福的四象限图，
然后，他说到了自己是处于第三象限的，也就是一直认为幸福在远方，手头却仍然在忙碌的人永远在追赶，永远感受不到幸福，
这时候他举出来一个正向的例子，那就是颜回。
颜回一单食，一瓢饮，悠然自得，他觉得要像这样的人去学习，
最后一个金句作为结尾，佛说一念成魔，一念成佛。
幸福做为一个感受力，他可能就是你的一念之差。
讲书赏析：
整个讲书无论是从内容上讲还是从表达上讲，都是自然，流畅，清新，让人有感受力，
同时也显出他的文化素养，能引出那些例子，
其实他所说的自己处于第三象限和前面我在讲书赏析的的第1集里面讲到的那个，“小茄子”说的幸福的方法是一样的，
她说的是溺水型心态，其实我们中国人，大部分都是属于这种第三象限或者叫溺水型心态的
我们总是不能用乐观积极的态度面对我们目前遇到的一些困境，我们总是觉得现在就应该吃苦，享乐总要放在后面，而什么是享乐呢？我们不知道达到了第1个目标之后，我们又开始设立第2个目标，那到底快乐在哪呢？
因此《幸福的方法》这本书，可以帮我们中国人很好的解决我们处在第三象限的问题，也就是说“我们既要能够感受到当下的快乐，也去追寻未来的意义，结合了这两点才是真正的幸福”，这句话这两位讲书人都没有提到。
没有关系，因为每个人讲书都有每个人自己的特色，“思之然也”的优点在于引用了一些我们耳熟能详并且也含有文化底蕴的故事、金句等。
也不是没有改进之处，他需要改进的地方在于，
首先关于幸福的四象限，他的解释就有一点像一个物理老师或者是数学老师在给我们解释一个四象限图，依然不够直观，你要么拿一张图出来，要么给我们做一个比方啊，做个比喻，如果不是书中4个汉堡的比喻，你或者自己再想一个其他的物件，打个比方也好，
其次，在论语里面，孔子的这段言论实际上是值得我们讨论和玩味的。
它里面的含义，深层意义是很多的，他不单是颜回吃的简陋，住的简陋，所以还能自得其乐，那他自得其乐的核心价值在哪儿呢？在于颜回他能感受到学习中的快乐，他不在乎身边这些物质的东西，
这一点讲书人没有讲明白，这也使得我们会感觉他在用论语里的一个道理去解释另外一个道理，有点像，用牛顿定律去解释地球引力这种感觉。
小暴
小暴不仅打破了参与讲书人比赛最小年龄的记录，同时也打破了进入到决赛选手最小年龄的记录，
小小年纪能有这样的台风和表达能力，未来可期。
当然作为孩子，我们对于他的讲书内容的宽容度会好很多，希望以此为契机，能够让能够使得小暴多读书，读好书，用自己的语言，更好的讲书。
讲书稿：
《中共党史》
大家好，我是深度阅读2班7组的小暴同学，我来自内蒙古呼和浩特市，大家都知道现在我们这儿疫情比较严重，我每次做核酸的时候，看到坚守在抗疫一线的的工作人员，就像战场上的勇士，病毒无情，人间有情我们无疑是幸运的，因为总有人在我们看不到的地方替我们默默守护，守护安宁，守护健康，然后替我们撑起蓝天。
一场疫情，让我们明白无私奉献真的存在，医务人员值得称赞，没有身在一线的逆行者，哪有我们现在的平安，所以我想给大家推荐这本书，中共党史。
我们的幸福生活来之不易，作为新一代的中国人，我们有不一样的责任，这本书里有很多插图，方便理解，本书撰写了共产党94年的历程，从中国共产党在小红船的诞生，到在抗日烽火中发展壮大，到文化大革命内乱，再到中国特色社会主义道路上奋勇前进。
大家知道共产党为什么要在小红船里进行会议吗？因为当时共产党人力资源少，而国民党政权比较大，一直在压迫共产党的积极人士，他们不敢贸然行事，所以他们只能在湖边租一艘小红船开会，自此，共产党正式成立。
8年抗日战争，我们把日本人打出中国13年国共内战，我们把国名党打到台湾，我们用2年9个月打赢了抗美援朝战争，打倒四人帮，香港和澳门的回归，全面建成小康社会，
2007年的金融危机，我们的祖国沉着冷静应对，用2年时间，以最快速度平稳度过，2008年春节将至的时候，我们迎战暴风暴雪紧急转移安置151万人，需救援滞留人员192万人经过一个多月的连续奋战，取得重大胜利，2008年5月12日汶川地震，投入现役部队总兵力
13万之众，近20万志愿者奔向灾区，众志成城，抗震救灾抗击重大自然灾害，凝结党心民心，可以战胜一切困难，我们的祖国在不断强大，源于了不起的党和人民让我来讲一讲心得吧 。
阅读此书，使我重新认识到了中国共产党人的坚定信念，进一步感受到了革命先辈们做事义无反顾、不怕牺牲、勇往直前的爱国主义精神。
每读到一个令人泪目的感人故事、一段艰辛的奋斗历程时，总会让我感到热血沸腾，有时也会热泪盈眶。百年奋斗铸就今朝辉煌，我们要珍惜前辈们带给我们的和平世界，同时将革命前辈们不畏艰险、视死如归的革命信仰与深厚的爱国主义精神传承下去。
从党史中倾听百年回响，追寻百年足迹，不仅是为了回忆曾经的风雨和辉煌，更重要的是要传承伟大的民族精神，以坚定的信念，必胜的信心，奋力走好新时代的长征路。拥护党的纲领，遵守党的章程，学党史，跟党走，报党恩。
为所有奋战在抗疫一线的叔叔阿姨们点赞加油，相信只要我们团结在国旗之下，疫情终被战胜，中华民族终将唱响胜利的凯歌。
今天的讲述就到这里，如果你喜欢我讲的《中共党史》，请你投上您那宝贵的一票，谢谢！
讲书内容：
小暴的讲书从抗击疫情开始。谈到了现在生活的来之不易。
以此作为坡道。引出了《中共党史》这本书。
他着重给我们介绍了，为什么在小红船里召开了一大会议，接着就把从抗日战争到汶川地震，一直到最近的抗击疫情，用比较简短的语言概括了出来。
接下来是他抒怀情感的时间，他感受先烈的精神，感动于每一个感人的故事，并且抒发了很好的爱国情怀。
讲书赏析：
小暴的讲书。欣赏他，不仅仅是从讲书的内容上，更是从他的表达以及他的真诚的话语里，我们能够感受到一个小小讲书人他迸发出的力量。
如果单论讲书稿的质量可以说，这个讲书稿更像是一个朗诵稿或者是演讲稿，而离真正的讲书还有点距离。
当然它里面有关于中共一大的召开原因，这一段写的还不错。
因为中共党史，这是一本大部头的书，讲它一定是从里面挑一些最打动人的地方来讲，
而小暴挑选的是有关抗击疫情的感人事迹，这些其实并没有写在《中共党史》之中。
《中共党史》我记得，是写到2016年吧，近几年的历史并没有加进去，
所以我们从讲书的角度来说，首先书是第1位的，书里面讲了哪些内容，这是我们最需要带给听众带给观众的东西。
而关于自己的情感抒发，要把它缩减一些。
邢淑红
邢淑红的这次讲书，感情澎湃。
和她上一轮的那个讲书截然不同。
她为了让我们这些听众能够感受到周国平这本书里的真挚的情感。
用了近乎表演的方式在呈现给我们一次很感人至深的心灵体验，
在场很多人应该都听哭了，听落泪了，尤其是咱们的评委胡小滨老师，她是带着泪水和哭腔完成这次点评。
有点遗憾的是她的时间超时了。并且在抒发情感的时候放出去没有很好的收回来。所以，整个讲书的完整性还不太够。
关于讲书是否应该抒发情感，如何抒发情感，我在后面的赏析当中再详细的论述。
讲书稿：
大家好，我是讲书人邢淑红，来自福建厦门。
你有孩子吗？你能体会到为人母，为人父的感觉吗？有这样一本书，不讲金钱，不讲技术，只讲述一个小生命的生和死，一个小家庭的喜和悲，不问读后有什么意义，只给不问有什么意义的读者看。
这本书，就是著名学者周国平先生写的《妞妞》，一位父亲的札记。我是一位母亲，所以很快看到了书中周国平先生的太太雨儿。雨儿抚摸着裸露的肚子，快活地说：“小DADA，你听你爸爸说什么呀！咱们不理爸爸！”DADA是雨儿给肚子里的小生命起的名字，听起来像达达派。
看到这样的雨儿，不禁让想起当初自己的模样来，和孩子爸爸一起抚摸着圆滚滚的肚子，说：“小橙子，你一定不能长得爸爸噢，笑起来那么多皱纹，丑死了。”孩子爸爸就捏着我鼻子说：“不，小橙子，你要像你妈妈，是一个长着大鼻子的橙子。”
是不是所有母亲都和雨儿一样，和我一样，像个傻子一样，让小衣服和一包包尿布占领了整个衣橱，觉得自己的宝宝就是比别人家的漂亮，长年洁癖的习惯不见了，看着宝宝终于排便便也能笑上半天。
《妞妞》一书里，周国平以一种屋子里有摇篮，摇篮里有孩子的踏实感觉，只用了两个章节的内容，记录妞妞诞生、做父母才学会爱的幸福经历。那些日子里，无论走到哪里，那张像百合花一样开放的光洁可爱的小脸蛋总是浮现在我的眼前，召唤我回家去，立即回家去。这种感觉，是不是每个做父母的都是这样的呀！
可是，就在满月的前三天，祸从天降，妞妞被确症为恶性眼底肿瘤。周国平用“祸从天降、哭不是懦弱、绝望的亲情等一共用了12个章节，记录着妞妞每分每秒的珍贵，也记录着他和雨儿经历的苦难。一开始，我们是抱着妞妞走出医院大门，站在街上，满面泪水。摇篮上悬挂着玩具变成祭条在寒风里飘摇，每一件娃娃衣都可能变成最小的寿衣，雨儿哭得眼睛肿了，她完全不能接受死亡团团包围着这个她最爱的小生命。后来，雨儿说：现在我看别人都是幸福的，哪怕养个丑孩子，哪怕是个弱智孩子，哪怕是个病孩子，也比我们好。”后来，雨儿又说：我不想别的了，只想一件事，怎么把她喂好。再后来，雨儿朝我扮了个笑脸，说：“买童车去，天热了，就推妞妞到户外散步。”
妞妞六周年的忌日，周国平先生把《妞妞》一书交付出版，为自己完成了一个告别的姿态——与妞妞告别，与自己生命中的一段心碎的日子告别。这不仅仅是一个作者亲历的悲情故事，而是千千万万普通人要经历的鲜活的病人世界。
读着这本书，你就会知道，在这个世界上，其实我们都是妞妞。要像周国平一样经历苦难之后，坚强的活下去，用幸福的姿态等待下一下妞妞。
我是讲书人邢淑红，谢谢大家聆听。
讲书内容：
邢淑红的讲书坡道很有意思。
她上来就能引起作为父母的共鸣。从家长的角度，她引出了这样一本只讲一个小小生命的生和死的书籍。
她说这本书是给不问有什么意义的读者看。
这就让人引起了好奇。
接下来给我们介绍了周国平先生写的《妞妞》，周国平是一个哲学家，他的《人生哲思录》里面饱含了哲理的智慧。对家庭、生活、婚姻分析的鞭辟入里。
《妞妞》这本书我没听过，正好顺着讲书人的介绍给我们展现了这样一本书。
邢淑红讲故事的能力很强，她把《妞妞》这个书里周国平为了延续这个小孩子的生命，做了各种各样的努力。很完整的呈现在我们面前，好像我们亲眼见到了这个故事，
而且她特别会找书中的动人金句。她说那件娃娃衣有可能变成最小的寿衣，虽然是周国平写的，但是有讲书人讲出来却格外的感人。
最后讲书人以一个升华的形式做了个收尾，她的观点是：要像周国平一样经历苦难之后坚强的活下去，用幸福的姿态等待下一个妞妞。
讲书赏析：
我们首先分析内容，最后再来谈谈讲述当中的情感抒发的方法，
首先关于讲书的内容，
坡道部分很吸引人，但是有一点让人摸不到头绪，因为一个人看书一定是带着一定的目的或者是带着一定的问题，又或者是带着一种期盼去看。
这个坡道可以说是很吸引人，但是她吸引人的点在于有一点故弄玄虚，
我们最后知道讲书人的落脚点，她观点的落脚点，是在于：经历了痛苦之后仍然要坚强，生命是一场轮回，一个襁褓里的孩子，她经历了人世间的痛苦，父母跟着她也经历经历了一段难熬的人生，但是生活仍然要继续，我们应该鼓起勇气以幸福的姿态去面对未来，这其实就是一个很值得作为坡道的内容。
你完全可以用这样的方法构建坡道，那就是：如果你经历了孩子的死亡，经历了白发人送黑发人之后。能不能坚强的站起来？能不能鼓起勇气继续生活下去呢？周国平的这本书《妞妞》给我们答案。他告诉我们。也许只有经历了最痛的苦，才能树立最刚的强。
然后再去讲这个感人肺腑的经历，这段故事。最后做一个升华，去谈周国平，经历苦难之后坚强的活下去，呼吁每个人都不要害怕苦难的生活。
那么现在谈谈关于讲书中情感抒发部分，怎么去掌控？怎么去取舍？
讲书中当然是可以抒发情感的，我们不求每个讲述人都特别理性，都特别睿智，有的时候情感也是最能打动人的良药，如果你的情感触发能够让听众产生共鸣，并且让听众有所收获，这是非常值得的。
不过这里有一个前提我们毕竟是讲书人，我们不是演员。
表演不是我们的特长，也不是我们的强项。
要想抒发感情，艺术院校有相应的课程。
而且我们知道：有放有收才是一个完整的艺术作品。
就比如唱一首歌，如果歌手能够唱到哽咽，却能控制住自己的气息。控制住自己的发声，把歌曲完整的，带有感情色彩的唱出来，这是最高境界。
如果这个歌手泣不成声了，唱不出来了，那这个情感就过了。
或者是一部电影，如果他背从头到尾都是悲剧。那对观众也是一种伤害。
如果从头到尾全是喜剧。也是没有营养的。
做任何东西我们讲求一个中庸之道，我们讲求一个度，对于讲书人而言也是这样。
在讲书的过程中，我们可以加入自己情感的抒发，情感抒发的依据来源于书籍，也就是说书里面本身就饱含的情感，我们可以把这个情感带给观众和听众，
但是到了该理性陈述的时候，我们就得让自己的心情平复下来，尤其是一头一尾，我们都是以一个讲述者的角色，带领着听众去进入这个书籍。
中间的波澜起伏，只需要一点点点缀就够了。
这个也是我们众多优秀讲书人，包括樊登老师在内，他们的意见。
总结时间
这次讲书大赛精彩纷呈，综合度非常高，
首先人员的配比就非常的有看点。
有男性，有女性，有小孩。
职业分布也非常有意思，有学生、有老板、有老师、有宝妈、还有高校的研究生等等。
讲书的风格也是各具特色，有理性的男性陈述，有知性的女性表达，有聪明的小孩，有情感迸发式的输出，也有经过精心准备的演讲式的表演，
让我们经历了一个非常不一样的讲书体验。
其实，这场比赛我们看到的12个讲书人，是从众多讲书人当中，经过初赛、复赛、班级的决赛，一步一步筛选出来的优秀讲书人，
他们各具特色也各有长处。
樊登老师倡导的优秀讲书人就有一个很重要的特质，那就是要有个人魅力。
这次比赛中每个人都能做到了。
那一个优秀的讲书人到底应该具备哪些特征呢？
讲书人首先需要具备一定的个人风格，让人很快就能记住；
其次是能够深入理解书本的内容，最终呈现出的作品逻辑清楚；
讲解时，语言表达必须清晰准确，意思到位；
最后，讲书时要有魅力。
能从宏观上理解好书，将书在自身理解力的池子里融化，并最终用一部完整流畅的40分钟作品呈现给听众的，便算是优秀讲书人。
而其中能持续输出优质作品的，才算是专业的讲书人。
而其中能持续输出优质作品的，才算是专业的讲书人。
而其中能持续输出优质作品的，才算是专业的讲书人。
3-5分钟的讲书只是一个起步，各位加油！
（完结撒花）