读书笔记2018—12「哲学家们都干了些什么」（三）尼采其实并不疯狂

尼采：

尼采是一个充满激情的人，他喜欢音乐，喜欢爬山，崇拜音乐家瓦格纳，他大喊上帝死了，还自比是太阳。但与激情的理论相对的，是他温和的性格。由于朴素的生活，温厚的性格和坚强的意志，尼采常被称为圣人。

一般人以为尼采是一个放荡不羁的狂人，其实生活中他是一个温和的智者。

富于激情的尼采基本上度过的是悲剧的一生。他一生不被人理解，著作无人问津。他最重要的著作【查拉图斯特拉如是说」印完之后，别说卖了，送也只送出去七本。在他写作生涯的最后三天，他前后花了五百个银币出版自己的著作，没拿到半分稿费。

尼采的超人理论后来被希特勒利用，称为了纳粹理论的一部分，但其实尼采本人非常憎恨反犹主义者。

尼采疯了以后，她的妹妹把尼采的学说变成了种族主义，国家主义的武器，法西斯分子纷纷拜在门下。尼采的学说成了法西斯国家官方鼓吹的哲学家。第二次世界大战结束，尼采的名声也随之一落千丈，直到后来才慢慢恢复。

其实这种荣辱兴衰，和他本人早就无关了。

尼采的核心思想：权力意志。指要让自己变得更强大，更强壮，更富有创造力的欲望。

尼采把人分成了强者和弱者。强者体现了权利意志，他们的特征是积极向上，勇于进取，勇于牺牲，善于创造。弱者相反，特点是胆小，保守，善妒，虚伪。尼采认为同情弱者没有错，但弱者不能以此去要挟榨取强者，去拖强者的后腿，这样做是可耻的。

尼采把道德分成了两种。

第一种道德属于弱者的道德，尼采叫他奴隶道德。表面的内容是同情，仁慈，谦卑，平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧，嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。弱者对强者感到恐惧，因此奴隶道德强调仁慈，谦卑，把强者和特立独行的人看作是危险人物，要求社会限制他们的能力。弱者又因为自私就强调同情，分享，要求强者给弱者分一杯羹。

实际上我们细想，这个所谓的奴隶道德，不就是我们人类社会的传统道德吗？所以尼采说：迄今为止用来使人们变得道德的一切手段都是不道德的。

第二种道德是强者的道德，它可以叫作贵族道德。这种道德鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸，它代表了生命积极的一面。

尼采认为，奴隶道德和贵族道德最明显的区别在于：奴隶道德总是在禁止，不许人们做这做那；贵族道德则是在鼓励人们自由创造。

尼采推崇强者，可是尼采发现，大部分强者都被奴隶道德压抑着，不能摆脱弱者对他们的束缚。因此，尼采希望超人出现。

超人这个词在尼采的理论中是指拥有强大权力的人，不是说这人一定要当总统，当将军，而是指能够完全按照自己的意志行动，能充分发挥自己的创造力，并且能够摆脱奴隶道德，不被弱者束缚的强者。

尼采和叔本华一样，认为这个世界是悲观的。但他的解决方法和叔本华不通过。尼采的世界观带有强烈的激情，他认为叔本华的禁欲是胆小者的逃避行为。他觉得人不应该像叔本华宣扬的那样避免痛苦，而是应该承认痛苦，迎战痛苦。

简而言之，尼采推崇的是一种精英主义。

在尼采那个时代，基督教道德是极难被撼动的。尼采喊上帝死了在当时是颠覆性的。

最后，尼采和叔本华一样，都是歧视女人的。

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