关于汤因比学术背景的探索

几周前，我一直想把英国著名历史学家约瑟夫·汤因比资料查询出来。我还是老样子，擅长用百度百科一下，但是翻了好几遍他的生平介绍，都找不到关于他学术流派的资料……

百度里依稀介绍说是他们家父母也是历史学家包括伯父，可谓历史学研究的家族，而且他从小受教育过英国两所古典人文学院，可谓根正苗红。

我认为很奇怪：汤因比的成就譬如其著作《历史研究》此伟大，居然没有学术派系吗？这是万不可能的。

为什么我这么执着于查汤因比的资料呢？因为他的鸿篇巨制《历史研究》几天前已经看完了，我花了将近19个小时，也是懵懂一派。究其原因，说白了着急看书，囫囵吞枣花了时间，也不一定得到精髓。这确实是读书的大忌。

关于《历史研究》百度认为此书核心观点是：

汤因比的《历史研究》一书，围绕人们称之为“文明”的社会类型首次出现以来人类历史经验的性质与范式问题，展开了一以贯之的论述。
这种论述在史料的属性所允许的范围内，从当代历史家们所知晓的人类历史的各个方面广泛抽取例证，并在每个阶段上予以“证明”。

但是这段话里，只字未提学术派系，如此折腾又找不到，于是大名鼎鼎的约瑟夫.汤因比就被我遗忘了三四天

后来，微信里遇到有人给我推荐书单

这么大堆书里，我凭感觉第一时间直接去看马克斯韦伯的《学术与政治》，但是有些看不懂，退回来继续百科“韦伯”

在他的百科里发现他年轻时参加过德国一个“历史经济学派”

继续查德国“历史经济学派”，发现有一个旁支，英国历史经济学派，那里面有“汤因比”区区不到10个字。通过这几个字，我继续查资料，终于发现汤因比的思想派系了

原来：汤因比的学术与其生涯显然是贯穿政治的

“他作为英国左派历史学家提出的“多文明理论”有其政治动机，宏大体系创立者都有这种倾向，因此存在扭曲自身理论的趋势。

汤因比个人的多元文化论是西方左派运动的一部分，必须从这个角度才能理解。他希望降低西方文明的政治重要性，从而提高他自己所在派系的政治重要性。”

原来百度隐瞒了其左派思想，但高调指出“汤因比看好未来世界政治格局中，中国力量对于世界的影响力”

这样一来，我才可以正确解读《历史研究》这部书里关于历史、国家甚至全球文明起源发展的“正确角度”

所以说，不查作者资料哪怕你把书啃了几遍，不一定真正理解一本书的核心价值观

最后，我说一个小插曲

马克斯韦伯，是一位天才的社会学专家（与马克思、涂尔干并称三大社会学家），他的思想跨越哲学、宗教、历史、美学和音乐……

他的思想来源，我也非常好奇，居然是尼采

关于尼采最引人注意的特质就是“超人和悲剧主义”韦伯值得我们学习的地方就是继承了尼采思想里的精华部分，而摒弃了其悲观主义，继承和发展了尼采关于对宗教的态度，但不那么激进而是变的具有工具性作用。

我们发现韦伯的是一位严肃的社会学家，他身上全染没有尼采的影子。