——熊培云《我是即将来到的日子》书评
我是远行中的诗，关于生活，关于爱，关于美，关于正义，又关乎人情，人人将我播撒远种，并欢欣地带回梦的种子。
我是远行中的诗，起点是心，终点是智。流浪在人们的口中，流浪在人们的心里。
熊培云先生的诗，读之，如叙述一件生活见闻；思之，却又大有深意。他的诗跳跃，却直白；平淡，却深刻，让人直有一种读一首便想观全书之感。如今，它正整装待发，我也收拾行囊，随它远行，去见识我未曾想，未曾赏，未曾思索的不平凡之景。 （一）关于生活
你只需找到自己的天命，其他一切都交给命运。
担心、忧虑、埋怨、伤感，无数悲观的情绪正在人们身上一一体现。来自过去的懊悔，来自未来的沉重。人们只顾回顾过去，展望未来，却不曾想我们只活在现在。
一辈子并没有那么长，不够我们过去未来的都通通想一遍，而且一辈子就这么长，为什么要让自己活得那么累呢？
“如果未来只给你生活的压力，那就忘记你还有未来。”这首诗是熊培云先生写给毕业生的，对于现处于高二的我们也同样适用。生活不止未来的高考，还有现下的美好。活在当下，才是生活最好的回报。
就像《死亡诗社》中所说：“及时行乐。”“你害怕明天会下雨，不敢走在今天的阳光里。”你怎知今日的快乐不会让你忘记明日的忧愁，你怎知今日的幸福之光不会驱散明日的绝望之云？活在当下吧，今天的幸福，不要让它变成明日的沉重。
活在当下，是生活更简单的预兆。忘记忧愁，忘记痛苦，一个大脑容不下那么多东西，你只需记住现在的幸福，记住现在的欢欣，便好。
我一直都相信命运，它是早已注定好的，但它由你把控，不是过去的你，也不是未来的你，而是现在的你。现在你所用心追求的，未来一定会变成果实任你采摘。所以，不需要担心，认真的活好现在，要相信，星光不问赶路人，时间也定不会负你。
活在当下，追求来自未来的梦，让生活变得简单，净化自己已复杂的心灵，永远像少年一般无忧无虑，把忧愁留给虚无的你，你只拥有快乐，这便是最好的你我。
（二）关于爱
曾听说过一句话：“我爱你，但我实在受不了你这么极端的性格，所以我要离开你。”也曾读过一首诗：“她爱着他，因为他的背叛，而杀了他，在法庭上，她重申自己的正义，哭成一朵梨花。”更是见过这样的场景：男男女女以爱之名，却日日因些许小事而大动肝火，吵得不可开交。我不禁想问：这是真正的爱吗？
两个人相爱，却时时刻刻对对方不满，到处挑刺，发泄，这样的爱情，试问，又能勉强维持多久？
“如果，爱，不是慈悲与恒久忍耐，只是一时的情感爆发，那么爱，与愤怒等价。”谁说不是呢，两个人在一起生活，是一个相互磨砺，相互提高的过程。谁都不是完美的人，谁都会有这样那样的缺点。爱，在经历了恋爱时的甜蜜幸福之后，必体现在结婚后的宽容与忍耐上。因为爱，所以懂得；因为爱，所以慈悲。因为爱，所以能忍受她所有的缺点与不足，并帮助她提升，像《怦然心动》中的茉莉和布莱斯一般。
若足够爱，又怎惧你不够宽容，怎惧你不够有耐性与你爱的人白头偕老。真正的爱，必是两人吵架时，其中一人的默默退让，真正的爱，绝不只是一时的情感爆发，而是长久的慈悲与忍耐，如此，方不负这份情，方不负这个人。
曾经，见父母因事相争，正想去劝说时，老爹却忽然败下阵来，这场争吵也以我妈获胜而完美收场。我家又重新变得和谐。我能看出老爹是故意为之，但昔日思想尚浅，不知道老爹为什么要这样？今天，忽然想起这件事，我不忍轻笑。唉，以后再也不担心他俩吵架了。因为真正的爱，总有一方会退让。
“我爱你，不管你有什么缺点，什么不足，我都愿意和你在一起。”这才是真正的爱情，没有埋怨，没有愤怒，无论世事沧桑，生活困艰，只要那个人是你，就好。
爱无所求，无怨尤。
（三）关于美
我们寝室贴着一句话，纸张已破损了，用胶带粘了无数次，始终舍不得丢掉，上面写的是：眼为视而生，美为美而在。
现在这个社会，快节奏，高效率，人们匆匆忙忙，慌慌张张，得到了许多，也错过了许多。不再有人闲坐着去看枝头栖息的鸟，也不再有人闲逛着去看一片云的卷舒，去嗅一朵花的开落。“这个世界不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。”先人早有训诫，可又有谁人听从。
现代社会的美与古诗的美大有不同，古诗的美是素淡的，是细微的，是典雅的，现代的美却是招摇的，是粗心的，是华丽的。不是否认现代的美不美，只是想说现代比之古代缺少了很多美。美是无处不在的，只要细心寻找，一草一木，一花一树，无处不美，无处不是美。可快节奏的现代人，早已疲于去寻找，去追赶，他们的眼睛早已被其他事物所占据，在无任何美的安放处。
再者，大多数人眼中看到的不是美，而是恶。“如果眼睛生来就是为了观看，那么美就是它们存在的理由。”眼的作用是视物，同时也是用来寻找生活中的真善美的。眼和心是紧密联系在一起的，心美，则眼中全是美；而眼中看到的美，亦会使心更加美好。
所以，做一个却发现美的人，去发现生活中细微的美。即使是一壁残屋，一枝枯木，一个无星的夜，一片无声的林，用你的心去感受，谁能说它们就一定一无是处呢？
美为美而在，美为寻美者而生。生活无处不是美，万物终结于美，用心灵去感受，用灵魂去寻找，做一个发现美的人，做一个除了美，一无所知的人。
关于美，它在天涯海角，它在眼前心上。
（四）关于正义
“他跳下楼，谋杀了自己，现场照片立即被上传网络，大家七嘴八舌。哦，惨不忍睹！一个绝望的人，以一种示众的方式，再次被谋杀。”这是熊培云先生的一首诗《谋杀》。这首诗的主题不是身体的谋杀，而是灵魂的谋杀。若后者真的存在，那么人群中的每一个人都是凶手。
“大街上的暴行，我都看在了眼里，拍成了照片，写进了日记，留下了眼泪。”但是，仅此而已。读完这两首诗，我不禁想去思考，人们所谓的正义到底是什么？是见证，是同情，是一通电话，还是一张照片？见证暴行之后，很多人会说：“我见证了事件发生的全过程。”但却未曾有人说过：“我曾尽力去阻止它的发生。”我相信，大多数情况下是没有的。
正义和懦弱往往只是一步的距离，你做了，就是英雄；你退了，就是懦夫。当暴力事件发生时，你可曾去挽救一个生命的陨落？你可曾挺身而出去阻止这件灾难的发生？你是否只是冷眼旁观，又或是用冰冷的照片记录下你曾见证的暴力？多少人曾自诩无罪无过，正直善良，但真正能达到良善正义的又有几人？
正义不是默默无闻的，他是挺身而出它，它不闪躲，它和勇敢相连，与善良等价。
真正的正义从不在胆怯的人群中，真正的正义一定是能让人看到的正义，它可能迟到，但绝不会缺席。
（五）关于人情
人常说“人情冷暖”，确实，人情是能让人敏感地感觉到的。这个世界的变化，人与人关系的变化，如夏暖冬寒，是有温度的。
“只有哄堂大笑，没有热泪盈眶，手无寸铁的人，学会了铁石心肠。”最初看到这句话，并没有理解，经由同学解释后，也无甚在意。但此后几天里，每每思及，总觉寓意颇深。思之，真；品之，深。
我不明白现代人的生活是怎么演变而来的，以嘲笑换取友情，以调侃换取欢笑，包括我们身边的人。奇怪的是这种交友方式确实有效，那便不深究，可我担心的是，路走的远了，容易忘记出发地。古时好友，多围炉夜谈，烹茶喝酒，聊尽心中无限事，把无上的关怀与友爱给予对方。虽时时也有调侃，戏弄，却都是真心关爱对方的。当然，现在可能大多数人情仍是如此，但我仍觉得没有那么纯，那么真。
有时候我会觉得人与人之间变得只能同享福，却不能同担其难。有些所谓亲戚，朋友，在你幸运时可锦上添花，在你落魄时却不能雪中送炭。为什么现在人与人之间变得如此孤僻，如此独立？只能一起哄堂大笑，却在热泪盈眶时只能独伴孤灯。难道人与人的关系真的如此脆弱，一扯就断吗？
到最后，哪怕是再心善的人，也变得铁石心肠。难道社会这个大染缸真的不肯放过任何人吗？
近年，随着“手机”这个新兴时代产品的出现，似乎更注定了人情悲惨的结局。“低头一族”如嗜血的猛兽，逐渐传播到各个家庭，学校。人与人之间的纤绳变得更加纤细，如最后一根稻草。车上，路上，公司时，火车站，到处，没有了声息，只听见键盘“滴滴滴”的声音和看到人们快速移动的手指。
“你以为和世界打成一片，其实只是和一台电脑生活在一起。”“地铁里，我看见，每个人都在向手机低头，做信息时代的弥撒。”在手机里，你只是假装和世界打成一片，实则，内心虚无，精神低靡，人与人之间，终于，再无交集。
也许，这些比较严重，但我希望，我们不要往这方面发展。也许，回归本真，用最自然的方式和别人相处，你会发现更多乐趣呢！
关于人情，起乎善，止于真。
诗，也许有的是感性的，有些却更注重理性，但不管怎样，它总带给人们无限的启迪和无边的思索。
逃脱了语法的阴谋诡计，逻辑也在此缺席，诗是自由的，任你酣畅淋漓，任你自由发挥。由心出发，到智终结。
让诗远行吧，让它游走到更多人的口中，让它回归到更多人的心里，让每个人心中有诗，心中有远方。
我是远行中的诗，我是即将来到的日子。