因写影评等随笔有了一定名气的田中泰延,在一位编辑来信的邀请下写了这本《写你想读的文章:改变人生的简洁写作法》。
若说写作,泰延先生应该也算是半路出家,之前一直是广告业的普通上班族。其写作的核心理念是真诚,人到中年辞职成为一名写手。
从泰延先生的这本书里我学到以下几点:
一、高手的作品,从目录便可知,清晰明了。
从阅读者的角度来看,如果自身时间有限,哪怕是读一下目录都能了解作者想谈的是什么。或许会让人产生,那还有必要深入阅读的想法吗?答案是确实有的,因为文章的主体更加深入,让人不仅知其然更知其所以然。
二、写自己想读的文章,核心在于真诚。
我们或许可以对别人虚伪,但无法对自己不真诚。什么样的作品能真正打动自我,我们就写那样的作品,作品在于真情的传递。脱离了真情实感的作品,就好比没有生命的塑料花。或许好看,但缺乏灵动和质感。
不管是否写作能力有限,从写下第一个字的时候就应该保证自己是真诚的。
泰延先生的倡导的真诚写作法打动了两个人,一个是邀请他写一本如何写作的书的编辑,一个是这本书的翻译。前者建议他写一本《可信赖之人的语言》,后者在译者序中谈到自己是一个挑剔的译者,但却很愿意翻译本书。
可见,泰延先生,不仅仅是这么倡导的,也让别人感受到了他就是这么做的。
三、明晰写作的诸多定义,做个头脑清醒的写作者。
第一次觉得定义很重要是在李笑来的《财富自由之路》里,一个清晰的定义让我们知道事物的边界和尺度,更有利于在合适的界限中去实践。
泰延先生主要定义了什么是随笔,让人豁然开朗:
随笔是在事象和意象交织之处产生的文章。
所谓事象,就是我们耳闻目睹以及所了解的事情,包括世界上的一切事、物、人。
当我们与事象接触,心灵为之触动,便会产生想要把所见所想记录下来的念头,此之谓"意象"。
以事象为中心展开叙述的文章叫作"报道"或"通讯"。
以意象为中心展开叙述的文章写作方法叫作"创作""虚构",所写出的文章也就是小说、诗歌等。
如果你写的东西聚焦于事象,那么你就是记者、研究者;如果你写的东西聚焦于意象,那么你就是小说家、诗人。总之,这些都属于某种专门的职业。
而随笔与以上两者无关,我们一般所说的"writer",即"写手",便是在随笔的领域写文章,获得读者的支持,并以此谋生。
通过这个定义及阐述,我明白了如下几点:
1.事象是我们通过五官获取的信息,是写作的基础。
脱离事象的写作可以存在,即诗歌等,但他们依然不能完全脱离自身对事象的感知,所以在日常生活中,我们要充分调动感官,积累自己表述事象的能力。
2.好的随笔需要事象和意象的结合。
比如,描述一个人在哭,这是事象。但加上"眼泪像是断了线的珠子,收也收不住"就结合了意象。之前一直在使用事象+意象的写法,但不自知,泰延先生帮助我明确了写作的方式。观察到的事物,结合自身经验进行意象化的处理,形成生动的文字。
3.记者、研究者、小说家、诗人、写手的身份明确。
大多数人,也能区分出这些身份,但可能没有泰延先生的这个视角,或者说这个分类在我看来非常容易理解的同时,也能让一个喜欢写文章的人确定自身优势在哪儿,应该往什么样的写作方式上去努力。
四、如无必要,不写作;如写作,要精要。
如果别人已经写了,而且我们觉得他写的非常好,那么我们就不必再去写。
如果我们要进行写作,要注意文章的可读性,即表述简洁、凝练(从这个角度看,我写的这篇文章就不合格了)。
五、杜绝功利性写作,谁写的比写什么更重要。
泰延先生不赞成有写作目标,他认为写作是一件本身有乐趣但其中又有辛酸的事情。不应有诸如:
"我想成为作家。"
"我想把自己的想法传达给别人。"
"我想知道如何才能写出爆款文章。"
"我想学会文章的写作技巧。"
"我想通过写作谋生。"
这类功利性目标,因为这类目标不利于让你写出喜闻乐见的作品。如果一个人想成为作家(抱歉,我在看着本书之前就是这么想的),那么目标本身是有问题的。不如做别的先出名更容易,正如文章所说:
假如宇多田光写了一篇关于定价840日元的好吃的炸猪排套餐的文章,就会有几百万人争相阅读,各种评论如同雪片一般飞来,猪肉的销量也会暴涨。你的罗马帝国1480年的历史在炸猪排套餐面前一败涂地。
总结下来,泰延先生希望我们真诚的写自己也想读的文章就好。写作很辛苦,为何不在这种腰酸背痛的苦差事中寻一点精神的乐趣呢。
#笋笋的日更 2022.5.3 第7篇 想法来源:语写;文字梳理:打字;写作用时:86分钟
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