2022-06-13

摘抄

【原文】

15.4 子曰:“由!知德者鲜矣。”

【题解】

“道”是体,“德”是用,有道有德修养才会全面,这里孔子是在教育子路,修身要从“德”这个根本做起。

【译文】

孔子说:“仲由!知晓德的人太少了。”

//我的感想//

第一反应,修身养性,为啥?

《华杉讲透论语》中:

“张居正说,义理之得于心者谓之德,如果你不是真的懂了、透彻了、心里明亮了,实实在在自己身上有了这个德,你就不能体会到其意味之深长和真切。”

《樊登讲论语》讲到“你体内没有这个德行,你也感知不到别人的德行。更是会错误的解读别人的德行。”

(没有修身养性到一定程度,错误解读修身养性,当然不知为啥。正是“德”“鲜矣”。)

不过,这个却也着实震慑我了。最近模糊的感受:疫情期间,多少感人故事被一些人解读为背后有不正的歪心。

回头看,子曰:…人不知而不愠,不亦君子乎?是不是有了更深的理解呢。

反过来,这么说话是因为自己感知到别人的德行了吗?应该说不是很清晰或者说不是很笃信,也就是体内的德行还是“鲜矣”啊。

而这个没有时候的感知偏差,也正是很多人走不出发自内心做“好人好事”的缘由吧。

哈哈,修“得”修“德”,

子曰:“由!知德者鲜矣。”

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