《异形：契约》影评：Like a robot

昨天看了异形前传三部曲的第二部《异形：契约》。这一部中的生化人大卫彻底“黑化”，成为大boss，灭掉了人类的造物主，带着他一手培养的“异形”，继续完成他的使命。

作为第一代生化人，大卫很独特，一出生就向人类提问，而且是直接与他的造物主对话，还自己给自己取了名字：大卫。

很多观众看完契约后，对大卫恨之入骨，而我对他却心生一丝羡慕。

人类每一次执行太空任务时，都会配备一个生化人。生化人与生俱来就有不可比拟的优势，他们在某种意义上是“永生”的。他们不需要“食物”，不需要睡眠，也不需要情感寄托…而这些对于太空探险者而言都是不可或缺的。

在暗黑无界的太空，情感作为人类的一种精神寄托，帮助人类度过漫漫长夜。不过，情感却是一把双刃剑。人类在很多时候会失去理智，被内心的情感控制，做出一系列具有毁灭性的举动。（不过，毁灭有时候也意味着新生）

而生化人理论上没有情感，他们的行为由一系列算法控制，生化人可以说是最完美的执行者。只要他们的行为有利于达成目标，他们便奋不顾身，甚至不择手段。毕竟没有了情感的纠缠，少了一个致命的障碍；人类则会陷入让人抓狂的两难选择，每一个选择可能都会经历一种考验----道德。

道德，让人类更文明，更高尚。不过，在社会学家赫拉利看来，道德只是人类创造的众多概念中的一个，人们愿意相信这个概念，能够遵守一系列由道德衍生出来的概念。基于这种共同的想象，人类能够更加团结，更加有序。

在异形系列电影中，几乎都有这样的情节：某个队员感染了，身体出现异样；其他的队员要不要让他上船接受治疗，就成了一个看似不那么两难的选择。（飞船上有对此类安全事故如何处理的明文规定）尽管如此，队员们还是会经历这个道德考验：让他上船，很可能让其他队员感染，把整个飞船置于不安全的境地；不让他上船，他们就显得太冷血，太自私。

在道德面前，我想很少有人愿意自己被说成自私自利的人，尽管自私是人类与生俱来的基因。电影中，在面对这种两难时，大多数人还是屈服于道德，最后导致整个飞船几乎全军覆没。这种代价确实很大，但大多数人却好像没得选，即使他们的求生本能是拒绝的，但他们的道德准则却不允许：哪能眼睁睁看着曾与自己并肩作战、谈笑风生的队友就这样被抛弃，这可能会让他们有一种生不如死的负罪感，所以他们甚至不惜打破既定的规则，也要让自己的道德在良心上过得去。

而反观生化人，他们的每一个选择几乎都是坚定、果断的，不会拖泥带水。电影中的生化人被设计得跟人几乎没有区别，你甚至可以感受到他们也是有情感的，如果不告诉任何人他们的身份，大概很难有人能发现，在他们身边有一个非有机生命体。

电影中，大卫是唯一一款可以进行创作的生化人，他具有自我意识，可怕的是，他居然学会了欺骗，这才是人类一直忌惮的噩梦。人类没料到这可怕的噩梦已然成真，如今他们即将被这噩梦吞噬。

具有了欺骗这个强大的技能，生化人的维度就已经远远超过了人类，也许下一个要消失的物种就是人类自己，而新的物种可能正是人类的造物的创造物。

欺骗——人类赖以生存的神秘武器。

在大自然中，欺骗无处不在。大到国家，小到细胞，空气中弥漫着欺骗的味道。

美国政府不会承认他们窃听了其他国家的信息；癌细胞会改变自身的特征骗过免疫系统，进而疯狂繁殖；在热带雨林一只枯叶蝶正在与一只变色龙博弈。

在人类现有的认知里，机器人是不会撒谎的，基于这个信任，人类相信生化人提供的所有信息是绝对真实可靠的。一个狼人成功骗过好人，而好人却不知道狼人会在哪个夜晚大开杀戒。

这个夜晚在钢琴曲《众神进入英灵殿》的伴奏下悄然来临。大家都安静的睡着了，不知道何时能见到下一道曙光。

写到这里，突然想起赫拉利的一句话：历史开始于人创造神，未来终结于人成为神。人类找不到他们创造的神，也成不了他们创造的神。