人生的最高境界就是没有不安

     

      很多人都不了解，其实人生的最高境界就是没有不安。心里没有什么说不出来的东西，君子之心如朗朗明月，无时不可让人不知。孔子对人的观察，就是这三点。

      很多男人的不安，都来自始终没有找到一个双儿这样的人

      有些时候，我发现自己会不安，但我总是不知道这些不安来自哪里。为什么我不能像自己理想中的那样，全然地安住于此呢？

    那天，小小梁跟我说他的理想就是有很多老婆。当时旁边的大人立刻“花容失色”地说：“你这个屁大点儿的小孩儿，怎么会有这样的想法？”其实，绝大部分少年都做过韦小宝的梦。

    又或者可以这样说：绝大部分男人都想找一个双儿这样的人陪伴自己，无限支持、永不添乱。所以，很多男人的不安，都来自始终没有找到一个双儿这样的人。

    再深入一层，为什么很多男人想找一个双儿这样的人？你会发现其实这是许多人不能自理，不能hold住不同关系而带来的恐惧。

    因此，喜欢双儿不是问题，没有意识到自己一直都没有学会在复杂关系中保持从容与镇定，才是真正不安的源泉。这种不安扩展到更复杂的多元世界里，不仅仅是对不同的兄弟姐妹的复杂关系，而是在与所有人的复杂关系中不能得到平衡和自在而导致的不安。

    我们家小小梁在和我聊天的时候，让我知道：原来我们的不安，更深层次地来自童年的梦想一直没有得以很好地成长。

    小小梁让我想起了《鹿鼎记》，也让我在大多数男人对双儿的喜爱和渴望中，看到了自己对复杂关系的无力感。而且我相信，这种复杂关系不仅仅是某一个男人和女人之间的关系，而是我们每一个人和很多男性、女性、长辈、孩子等诸多关系复杂性协调的不自信。

  “修身、齐家、治国、平天下”，一定是“修”“齐”“治”“平”没有做好，所以给自己带来了不安。

    你的不安与很多紧张而复杂的人际关系中的冲突有关吗？这个问题与他人没有关系，其本质是你从来就没有经历过在复杂关系当中保持从容的阶段，这是一种训练和学习。

    孔夫子说，这个学习必须来自一个基础——格物、致知、诚意、正心、修身。如果你之前没有修身（把身心修到一致）；

没有把自己的意练得更纯、更诚；

没有把自己的心立得更正；

没有格物、

没有致知，

当然做不到齐家，

所以我们卡在这个环节里了。

每个人的不安，都是这个序列里的某一项没有突破的结果。

    小梁希望你知道，我们的问题不在和某个人的关系里，而是要意识到我们和各种派别、各种角色的人之间关系的不协调，是我们所有不安的源泉。