印象南塘——温州《清明上河图》画卷(下)木若嘉龙

白鹿洲公园内最著名的景点是“谷宅”(“温州数学名人馆”),“谷宅”原为谷超豪故居,旧址在温州市区的高盈里11号,为清中期建筑,坐西朝东,七间二进合院式民居,面阔28米,进深30米,占地778平方米,建筑面积646平方米。平面布局规整、均衡,宅内用花墙分隔成八个大小不一的天井,天井内有水井、花台、草木,庭院幽深娴静。谷宅用料精良,装饰细致,陈设简朴,为温州典型传统民居宅院建筑。2000年公布为市级文物保护单位,2006年“谷宅”整体搬入南塘河“虹桥”对岸白鹿洲公园内重建,2014白鹿洲公园开园时被辟为温州数学名人馆。


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近百年来,温州数学家人才辈出。据不完全统计,海内外温州籍数学家至少有200多人,其中曾担任著名大学数学系主任或数学研究所所长职务的就达30余人,杰出代表人物有中国现代数学祖师和奠基人之称的姜立夫和苏步青,原复旦大学副校长、数学系主任谷超豪亦是其中的佼佼者。温州籍数学家基础教育都是在故乡完成的,因此温州亦被誉为"中国数学家摇篮"。温州数学名人馆内展出晚清以来温州籍二十多位著名数学家的事迹、研究成果和物品。


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温瑞塘河还是温州大地的大运河、“母亲河”,塘河始通于东晋,成名于南宋。据史料记载,温瑞塘河(原称“永瑞塘河”,温州古称“永嘉”)最早于南北朝东晋时就初步形成河道。南朝东晋永嘉郡守谢灵运就坐船出南塘河至瑞安仙岩、帆游(现已划瓯海管辖),有谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》诗云:弭棹向南郭,波波侵远天。拂鲦故出没,振鹭更澄鲜。遥岚疑鹫岭,近浪异鲸川。蹑屐梅潭上,冰雪冷心悬。低徊轩辕氏,跨龙何处巅。仙踪不可即,活活自鸣泉。可见东晋时期南塘、仙岩以远还是茫茫外海。


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温瑞塘河水系发达,不仅是温州古代航运要道,而且塘河水绿岸清,锦绣如画。《载敬堂集·江南靖士诗稿》辑录《早春塘河》诗云:“芳郊惊蛰后,洞壤蛹能掀。绿水平春岸,红葩发晓园。鱼游鳞暖耀,鸟翥翮晴翻。溆径行人静,偏怜过楫喧。”就是对温瑞塘河水景、岸景形象生动的描述。现温州南塘北面有“锦绣路”大概因此命名。


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南塘还是温州瓯越文化和“永嘉学派”的发祥地之一,南塘1800米的古街上就有看上去树龄千年以上的大榕树3棵(古树名木标牌标注180年,怀疑标注是否有误?),百年以上的大榕树更多,南塘河畔榕树偎依,见证着南塘兴衰变迁故事。如今大榕树都披红挂彩,枝叶间荡漾着喜气,爱琴岛古茶树还挂满了仿真金黄柚子,微风吹拂,真假难辨,红花绿叶之间似乎正向人们讲述着一个崭新的《南塘故事》。



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据专家考证,温州南塘还是“浙学之盛,实始于此”,早在南宋时期诗人毛崈就在南塘街茶院寺创立南湖学塾,永嘉学派巨擘陈傅良、集大成者叶适和永嘉学派继承者蔡幼学都曾集聚于南塘南湖学塾拜师听讲或执教授徒(引自《历史上的南塘》)。南湖学塾旧址已不可考,但南塘现有南浦三小(原南塘小学),有人说南湖学塾应该就是南浦三小(原南塘小学)的前身,南浦三小紧挨着三港殿和划龙桥路,仔细寻访已经完全没有旧时南湖学塾的痕迹,南湖学塾是否就是南浦三小(南塘小学)前身,也未可知也!不过由此可见南塘文化底蕴之深厚、渊源之流长。


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张择端画《清明山河图》反映的是北宋汴京(开封)的繁华盛景,表现的是一种古典美、虚无美......终归是一种已经消失的存在;南塘· 白鹿洲公园温州版《清明上河图》画卷,表现的则是一种现代美、立体美......毕竟是可以亲身感受体验的现实风景,相对来说温州版《清明上河图》画卷比张择端画的《清明上河图》更加亲切更加可爱!


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这样说并非温州版《清明上河图》画卷就完美无缺,主要表现在以下三个方面有所不足:一是原住民风情和生活气息缺乏,南塘· 白鹿洲公园是按照国家4A级景区环境质量要求打造的精致型景区,建设过程中过多的强调了景观美感要求和商圈招商的需要,原住民生活则都退到了南塘风貌街的外围,例如南塘一二三四五组团,仿古建筑主要是为了招商引资,大量引进了餐饮、博物馆、美术馆,景区商业气氛是有了,原住民人文气息却淡了;二是南塘· 白鹿洲公园范围内有十多座桥梁,主要几座桥梁却都是以“南塘”命名,显得景区桥梁文化艺术氛围不足,包括锦绣路上现有的“南塘桥”和划龙桥路上的“南塘大桥”,在南塘风貌街范围内号称“南塘”的桥梁至少有五六座,“印象”南塘文化符号是强化了,南塘桥梁文化包容性却削弱了,尤其是米筛桥、砻糠桥等有着显著南塘地方特色的古桥,已经消失在南塘历史进程中。中瑞新河湾房地产公司(公园大地)出资兴建的“中瑞桥”,主要是为了通航需要造的特别高大气派,且完全是西洋桥梁风格,与温州南塘瓯越文化和江南水乡风情显得有些不和谐不协调;三是作为南塘· 白鹿洲公园景观眼的“五龙戏珠”(即“稻桶墩”湖心小岛)显得过于迷你狭小局促,从景观角度也不够亮眼吸睛,因为湖心小岛实在是太小了,小岛上最多只能栖息十来只二十来只鹭鸟......更多的鹭鸟栖息只能另觅它出,而除了相对独立环境的“稻桶墩”湖心小岛,南塘· 白鹿洲公园人来车往,都没有鹭鸟独立栖息不被打扰的好处所,鹭鸟只能远营造一个美好的生态家园呢?如果“五龙戏珠”湖心小岛能扩大到一定规模,让小岛至少能够栖息一两百只甚至更多的鹭鸟,那么南塘· 白鹿洲公园“五龙戏珠”景点会更具有可观性,公园生态环境会更加强化——这在白鹿洲公园建设时期利用南塘河整治的机会,在不影响温瑞塘河航运的前提下,在“稻桶墩”天然湖心小岛基础上进行围堰堆土并植树造林,精心营造出鹭鸟栖息的独特小环境也并不是什么难事!


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以上不足并不影响南塘· 白鹿洲公园作为温州版《清明上河图》画卷的美誉,如果以上不足加以弥补则会让南塘· 白鹿洲公园作为温州版《清明上河图》画卷更加锦上添花!并可以作为温瑞塘河全线景观改造提升,最终形成温瑞塘河温州版《清明上河图》画卷长卷的重要参考!

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