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渭河从县域西北角的鸦儿峡进入武山，开启了一段48公里长的行程。在这段仅占渭河全长十七分之一的行程中，渭水扭动着曼妙的身姿，在武山大地上画出一条弓背一样强劲的曲线，演绎着“渭水虹流”四季景观，滋养着渭河流域万千民众，孕育了3.8万年来璀璨的渭河文明，徐徐而下，进入甘谷。
渭水冲出鸦儿峡，激流如刀，将秦陇大地切割成秦岭高原与黄土高原。西秦岭余脉桦林山与陇山余脉建军山怒峙，南秀北雄，形成关陇古道上的险要隘口。鸦儿峡如一道匝在渭河脖颈上的金箍，愣是将渭水匝成兵家险地，丝路要塞。峡口两侧山巅遗留着数座古代夯土烽火台，暮云合璧，落日熔金，夕阳洒落烽火台，高空掠过几只寒鸦，渭河挣脱羁绊，浩浩汤汤，糅合着桦林山的秋色、烟雨、花香、牧歌，带着大汉丝路悠长的驼铃、三国清脆激越的金戈及盛唐玄奘普度众生的梵音，哼唱着岁月长歌，跃入广阔的渭河谷地。
武城山是从天爷梁高峰中腾出的一条巨龙，腾跃了25公里后，角抵渭水，将自西向东雄踞渭水之北的盘龙山中腰逼出一个漫湾。渭水绕着半圆，潇洒地绕过龙头，绕出天堑隘口邱家峡，将渭河谷地勒成东西两截，勒出“西乡”与“东乡”之别。
“武城东障扼秦陇咽喉自古兵家重镇；渭水中流踞丝路要隘历来商贸通衢。”西依鸦儿峡，东临邱家峡，中间的谷地，叫鸳鸯川，原名新兴川，是渭河上游一条古老的川道。鸳鸯川中旧有纳尼寨城，已消亡，无迹可寻。鸳鸯川西东缀着两镇，西为桦林，东为鸳鸯。桦林镇因桦林山而得名，桦林山在渭水西南，山上“峰峦郁秀，上有水泉，每雾则雨，丛生桦林”。桦林山下，范家坪至天衢村一带地势开阔，背山面河，出土了汉代钱币、刻花砖、瓷器、瓦当和兵器。据学者推测，此处为消失在历史烟云中的汉代豲道县治所在地。
榜沙河从岷县闾井滚滚而来，自南向北流出马成龙川，绕过木梯古寺，顺武城山西侧奔涌而下，一路接纳了自漳县西来的龙川河、漳河，在鸳鸯川东面的鸳鸯镇广武村邱家峡西侧注入渭河，与渭河一起将鸳鸯川东面分割成不同的河谷地。渭河之南榜沙河之西，桦林山支脉柴坪梁跨入鸳鸯后，有峰突起，名大林山，与横亘于东的武城山相对，形成易守难攻，可掐断南北交通的支锅峡隘口。久远的三万八千年前，混沌渐开的“武山人”伛偻着身子，试探着走下陡峭的狼叫屲，走向古老的渭河谷地，在榜沙河畔一个叫“种谷台”的地方，开辟出一片耕耘繁衍的沃土。落晖如血，疲惫不堪的二郎神，蹲坐在红山上歇息，支锅峡口，冒出一缕缕青烟。渭水边上，獂戎、犬戎、羌戎、邽戎，不同的民族，正在一次次血与火的碰撞冲突中走向融合……
在榜沙河东广武村与颉家门村之间有块方地，当地村民称为“古城下”，北靠武城山，面临榜沙河，南北有支锅峡与邱家峡，地利占尽。东汉中平五年，南安郡在这儿修建了一座新兴县城，这座城，经历了402年的风雨侵蚀后，消失在时间的隧道中，仅存于田间地头的残砖断瓦，挺过朝代更迭的战火，在一千八百年后，依旧倔强地勾勒着三国古城的尊荣。大林山下，鸳鸯街上房屋鳞次栉比，1936年9月27日清晨，一支红色的队伍，强渡过渭河，在万山红遍的清秋时节，走进榜罗，走向延安，走向全中国。
渭河弯弯地绕过武城山龙头，在窄窄的邱家峡内静静地流淌。坚硬浑浊的水流从石头间滑过时，突然之间清亮温润起来，翠绿的水花中夹杂着金击玉鸣之声。“玉在山而草润”，邱家峡北面的盘龙北峰巍峨雄壮，翠黛幽深，山中蕴藏着丰富的鸳鸯玉。六千年前，从狼叫屲上走下来的武山先民就已经开启了鸳鸯玉开采利用及“西玉东输”的历史。从那时起，古老的鸳鸯玉随着古老的渭河文明，一路向东，走向毛家坪，走向古都长安……将雨之时，烟云从邱家峡口漫出，东接盘龙山，烟波浩渺，横亘如桥，构成著名的“古峡虹桥”景观。
渭河绕出邱家峡，豁然开朗，进入开阔平缓的谷地，如游龙东去。淙淙潺潺的山丹河顶着素冠，披着彩霞，带着狼渡滩草原牛羊的膻腥，莲步微移，在姜维邓艾激战的硝烟中，飘出滩歌盆地，在山丹镇境内落入渭河。顺着山丹河一起飘来的，还有大隋万花寺悠长的钟声，北宋威远古寨洪亮的修文正德之言，及曾经铸就过大宋开封宣德楼、集英殿繁盛的来自滩歌青竹坪的山积良才。
渭水东流。北面，马河横出，把盘龙山割成东西两盘龙。“桃花峡中石似玉”，马河峡内，野桃成林，每到阳春三月，桃花竞放，灼灼其华，花海烂漫，与“峡石蕴玉”交相辉映。两盘龙扭头向南，饮于渭水，龙脖孤峭峥嵘，峰峦迭起，颜色赤红，如血浸染，棱骨间镌刻着刘伯温怒斩盘龙的传说，成融“险、峻、奇”于一身的石林景观。马河入渭处，有一径围丈许大石，上有痕若莲，民间称为“莲花石”。乾隆年间的《宁远县志》中有“秋水澄澈时，瓣浮水面，出没萦洄，宛若莲焉”的记述。北岸的石林与南岸的照世屲相望，形成一个峡口。照世屲脚下渭水中有一长约四五丈巨石，石上痕迹蜿蜒若龙，名“卧龙石”。头角西向，丈许长，在渭水中吐纳清波，时隐时现，“乾志”谓之“石龙漱渭”。岁月悠悠，水冲雨蚀，石龙已随波而去。
照世屲如一胳膊弯，东面臂弯里揽着一块沃地，地势平坦，形如偃月，南靠巍巍碧嶂老君山，北临汤汤虹流渭河水，东依红峪河。宋朝时，人们在这儿建造了一座宁远寨城，宋徽宗崇宁三年升为宁远县，明洪武二年，知县刘冕初修城垣，“高九丈、厚丈余，子墙高四尺、厚三尺，周三里，形如偃月”。明成化年间，濒渭筑北城，后毁于水。民国二年更名为武山县。今天，城内遗留有元代的官寺，宋代的风云雷雨坛，曾经的来远书院与关帝庙变成了小学，琅琅书声中，一代代少年嘴啃着焦香酥脆的油圈圈，在新时代的光辉中茁壮成长。高高低低的楼房雨后春笋一般，沿着宽阔的渭河两岸，在已经消亡了的“魁楼晓日”“新堤晴柳”“武庙凌烟”“经阁蒸霞”“方亭曲水”旧景间不断崛起。这座城最为热闹的时节在正月十五元，这一天，散落在各个沟沟叉叉，山山梁梁的人们穿着盛装，抹着油彩，扎着高跷，扭着秧歌，流水一般汇聚到城中。广武坡的狮子，颉家门的船，卢坪的高跷，戴家沟的羊皮鼓，四门镇的龙灯……这边扭着秧歌，那儿吼着秦腔，锣鼓喧天，人声鼎沸，鞭炮与锣鼓齐响，铜铃与板胡同鸣，火树银花夜未央。月华如水，梦幻般的孔明灯，从小女孩手中缓缓升起。
南峪河舒缓着松鸭北坡的松涛，轻诉着状元坟远在四川的传闻与光明古寺响自洪武初年的悠长磬音，流过粮仓南峪沟，流过欹曲遒劲的梅林，流过碧绿的麦田，流过金黄的油菜花海，燔山熠谷，款款而下，在上街村流入渭河。南峪村上游，忙活了一年的人们，在农历七月十二这天，放下繁重的农活，齐聚南峪村，去赶一年一度的庙会。借着庙会祈福纳祥的名义，走一走亲戚，会一会老友，说一说农事，谈一谈儿女的婚事。秋风有信，周而复始。攒神，这种古老的祭祀形式，在南峪庙会上一年接一年上演，长久不衰。手执羊皮鼓，满脸油光，上衣下裳的司鼓手，吼着瓦片一样苍劲悲凉的歌谣，在狂热的羊皮鼓声中忘我狂欢。日出而作，日落而息的人们，劳碌了一年的神经在狂欢中得到短暂的休憩。
《水经注》载：“渭水又东，有落门西山东流，三谷水注之，三川统一，东北流，注于渭水。”渭水向东流到洛门，发源于太皇山林海波涛中的大南河，融入了云雾山巅阳春三月的白雪，流过四门古镇千年的醋坊，从蓼阳的苍苍蒹葭中流出，汇入渭河。响河中倒映着鲁班丹霞的奇峰秀壁，氤氲着水帘洞麻姑殿前的袅袅禅音，荡漾着拉稍寺大佛悲天悯人的笑容，逶迤北来，在一个叫龙泉的地方注入渭河，三河归一，“十”字形巨大水系孕育了陇上明珠——洛门古镇。
洛门初称落门聚，自古是东进西出、南通北达的旱码头，处在丝绸之路、唐蕃古道、茶马古道之上，驿运、陆运、河运相兼，是商贸流通枢纽，文化荟萃重镇。客似云来，货如轮转，不同的商品，不同的语言，不同的文化，在洛门交流融合。丝绸之路开通后，相传有丝绸商贩经过洛门，见人流熙攘，生意兴隆，便贩运丝扇到此，不曾想此地并不酷热，扇价大落，便戏称“落扇镇”。后更名“乐善镇”，取“顺时宜民，康乐友善”之意。清末民初，改为洛门镇。洛门镇风景优美，物产丰富，久远厚重的历史中汹涌着蓬勃旺盛的生命力。“东有东华蓼川，西有雁落沙滩，南有温泉汤池，北有五爪龙泉。”西旱坪上，金碧辉煌的隗嚣避暑行宫连同冯异、马缓铁骑腾起的漫天烟云，在层层良田中诉说着“得陇望蜀”的传说。姜家营前，姜伯约北定中原的夙愿早已凝结成沙滩上林立的高楼。洛门川里，西番吐蕃东伸向大唐的鞭梢朽烂成了渭水之滨短暂的音符。宋代张佶的采木场、清朝讨伐吴三桂的金戈声都已消失在渭水浑黄的水花中。一位名叫陈包包的小贩，正沿街叫卖着筋道爽滑油花沸腾的担担面。洛门国家级蔬菜市场里，茄紫韭绿，车流熙熙……
坐落于洛门南街村的关帝庙结构宏伟布局严谨，有正殿、阅台、抱厦、牌坊、钟楼、鼓楼、戏楼等建筑，始建于明崇祯九年，既是陇右最早供奉关公的庙宇，也是秦晋商人汇集的山陕会馆。农历九月十三，是关公生日，在此举办盛大的庙会，连唱七天七夜大戏。庙会期间，全国各地的商人、书画名家云集，摆摊设点开市发财，租房赁屋铺纸泼墨，一时偌大的洛门南街，一房难求。洛门街上，五行八作，百货杂陈，医卜星相，市声宣阗，吟叫百端之声，甚嚣尘上，响遏行云，一时车马塞途，风雨不透。
渭水流过洛门，流过昔日绚丽似锦的红蓼锦川，流过今日的汉坪村后，进入甘谷境内。聂河又称“小南河”，《水经注》谓之“黑水”，在武山大地上吐纳着大草原的云蒸霞蔚之气，歌唱着秦人牧马的号子，流淌着汤池温泉的清澈润滑，穿峡绕谷，在甘谷刘家墩注入渭水。至此，渭水走完了武山境内48公里的行程，吟诵着芍药之诗，佳人之歌，踏上了新的行程。
渭河两岸村连着村，户挨着，村落外，田畴相望，阡陌纵横。沿着渭河依次修建的一条条干渠，构成一幅巨大的水网，将渭川谷地浇灌成土沃地肥繁庶饶裕的鱼米之乡。明代秦文在《宁远咏怀》中写道：“村村牛龙呈禾色，曲曲龙渠奏碾声。”晚清金石学家叶昌炽在《出宁远东门至乐善镇》亦写道：“雨后山光出郭青，水田漠漠雾冥冥。”两位不同时期的诗人诗中都弥漫着江南烟雨的气息。“八月金稻飘香，十月银米出乡”，渭河及其支流数百年来种稻沿相成习，屡种不衰。所产大米米型秀美，色纯质洁，柔绵适口，风味鲜香。“南河地脉稻最宜，银粒玉颗陇上奇”，南河源清洁流，据《武山史话》记载：所产稻米米型颀长中蕴以端秀，米色清雅中揉以玉容，清香甘美。“温泉水滑洗凝脂”，聂河水热，质软水淡，所产稻米莹亮中微带赤赭，香美异常，为“诸米之珍”。“武山的大米兰州的瓜”，武山大米曾贵为“贡品”。“五谷皆有，果蔬亦嘉。”武山种菜的历史如古老的渭水一样源远流长。进入新的时代，在党和国家的大力扶持下，勤劳的武山人民，更是在渭水之滨创造了一个又一个蔬菜史上的神话。二十世纪七十年代末，洛门镇文家寺农民马德川在自家院内搭建塑料拱棚试种韭菜成功，拉开了武山蔬菜“白色革命”的序幕，这是武山蔬菜发展历程中的首次技术创新。1985年，武山群众又探索出塑料大棚多层覆盖技术，实现了叶菜的周年生产供应，成为武山蔬菜发展中的第二次技术创新。1991年，城关镇何沟村村民何新明在县经作站指导下，建起了甘肃省第一座日光温室。榜沙河流域沙地里长出的洋葱，葱头肥大，辛辣甘甜，顺着渭水，一车皮一车皮走向千家万户。大南河流域郭槐至文家寺一带生长的蒜苗茎干健壮，根红叶绿，香辣可口。寒冬腊月，大雪纷飞，清池村的韭菜混合着春天的气息，是人们餐桌上最为引人注目的时鲜。塑料大棚中，黄瓜顶着小黄花，毛毛剌剌，嫩生鲜脆，西红柿擦着胭脂，甘蓝深紫，辣椒青绿，水萝卜雪白……人勤春早，在渭河流域，一年四季韭绿果香皆为春。“东有寿光，西有武山。”优质的蔬菜，跟着武山人的脚步，顺着滔滔渭水闯关东、走西口、下江南，开拓了一个又一个市场，成为渭河上游叫得最响的地理名片。
四月的春风中，当桦林范家坪至天衢村一带及渭水北岸的千亩矮化密植苹果示范园，正在历史厚重的汉豲故道上铺开一幅四季长新的画卷，沐浴着变幻莫测的“桦林烟云”，孕育着甘甜多汁脆香爽口的“坪川秋实”胜景的时候，温热的大棚中，周庄的西瓜恰将清凉的渭河水酝酿成红的黄的汁液，塔麻的甜瓜，正掩映在一片嫣红的花香中，悄悄地膨裂。
涛涛渭水不仅滋养了武山灿烂的文化，丰饶的物产，而且肇启了华夏文明之光。走下狼叫屲的武山先民，目光透过清澈的榜沙河水，在种谷台上捏制出鲵鱼纹彩陶瓶，在渭水北岸的石岭村绘制出三角纹、花瓣纹、水波纹、旋涡纹、渔网纹等以河流百川为主体的图案后，顺渭水而下，带着积淀了三万余年的人类早期智慧，走向秦安大地湾，走向陕西半坡……