说来惭愧，在高中，同桌向我歌颂简·爱可贵品质的时候，我甚至不知道这是谁。高中毕业十余年后的今天，我终于将这部曾引起社会轰动的名著看完了。
夏洛蒂创作《简·爱》的时候，英国资产阶级政府为了分裂工人运动，表面上采取了某些改革措施，但其实妇女地位并没有得到实质性提升，男女不平等问题仍然根深蒂固地像一颗毒瘤般顽强存在着。即便在当今社会，简·爱这样的女性都值得称道，可想而知，在当时那个社会，作者创造出的这个形象引起多大的社会反响。
我不打算讨论《简·爱》的创作背景，不打算剖析简·爱的性格矛盾点，也不打算分析文章的脉络结构（一本书至少要研读两遍、三遍甚至更多，了解更多背后的故事才能作这些深层次的评析）。
我想说一说简·爱身上的优秀品质能给我们新时代女性带来哪些启示。以下也只是我个人浅薄的观点，不当之处，请大家包涵指正。
第一，勤奋好学。简·爱十岁的时候，已经与书为伴，她最爱待的地方是图书室，暂不论是否因为被舅妈一家孤立，她才选择书本这个忠实的朋友；之后，不管是在劳沃德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，她都没有放弃学习。她优秀品格的形成一定有读书的一大半功劳。
读书，是门槛最低的高贵举动。它不仅开拓你的眼界，还让你学会思考。在这个灯红酒绿、纸醉金迷的当代社会中，物欲横流，各种新闻呈爆炸态势充斥眼球，人心也随之浮躁不堪，读书似乎已经成了一种奢侈的爱好，很少有人能静下心来读一本好书。
新时代爱读书的女性楷模当属董卿。一颦一笑中净显气质优雅，举手投足间又显温柔知性，一言一语中更显学识渊博。大家今天看到的是一个自信优美、落落大方的董卿，殊不知，大学的时候，她一直被自卑困扰，生活一度找不到鲜亮的颜色，在那段难捱的岁月里，是书籍给了她力量。
借用三毛女士的话：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。
第二，独立自主。从小时候寄居在舅舅家，到在桑菲尔德做家庭教师，再到圣约翰家，简·爱一直过着寄人篱下的生活，没有父母的陪伴，没有温室的滋养，她不得不学会自食其力，独立自主。
客观条件使然，但在与罗切斯特先生精神高度契合，准备结婚的时候，她提出了相应的条件，不是房屋城堡，也不是金银珠宝，而是要一颗舒坦的心，一颗没有被大量恩惠压倒的心。她不愿意做他的寄生虫，她要继续做阿黛勒的家庭教师，心安理得用自己挣来的钱。她要求罗切斯特什么也不要给她，除了敬爱。
她不得不和罗切斯特先生一起去挑选结婚所需衣服首饰的时候，即使罗切斯特先生一味帮她挑选富丽堂皇的，她还是尽可能选择简单朴素的。在即将嫁给家产万贯的绅士的时候，她没有被财富冲昏头脑，没有被金钱蒙蔽双眼，仍然固执地坚持经济独立。这一定是她高贵的内在品格使然。
反观现在的很多女性，一心以嫁个有钱人为人生奋斗目标，堂而皇之向男方索要各种名牌奢侈品，婚姻变成了各种利益纠葛。“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”一时成了多少女孩的座右铭，这实在不是一个新时代女性该有的价值观。
除了经济独立，女人的精神独立也是举足轻重的。经济独立不一定精神独立，但精神独立一定经济独立。
简·爱在两段感情中始终保持精神独立，头脑清晰。她知道罗切斯特先生是最适合自己的人，但在得知罗切斯特还有个癫狂的妻子的时候，即使深爱，她还是义无反顾地离开了，与其说她不愿违反世俗，不如说她不愿背叛自己的心。
当圣约翰打着上帝的名义让简·爱嫁给他并与他一起去印度传教的时候，她深知圣约翰不适合自己，他们之间也没有所谓的爱情，她始终坚持自己的底线。虽然中间一度有过挣扎和犹豫，但最终她还是听从了自己的心声。
我一直觉得圣约翰对待简·爱的方式特别像现在流行的渣男PUA，不断地控制你，给你洗脑，让你丧失自我，最终成为他们的傀儡。北大包丽、知名画手代代......选择了一条毁灭自己的不归路，在我们不知道的角落，还有多少个包丽和代代正处于水深火热中。
我最近在看一本名为《历史的温度》的书，里面有一章讲了民国著名影星阮玲玉，这个名字，当年在上海乃至全国，无人不知。但她最终因为两个男人，也同样选择结束自己花一般的生命。
都说恋爱中的女孩智商为零，很少有人能保持高度的理性，客观审视自己正经历的这段情感，或者即使有人发现端倪，仍然深陷泥沼，无法自拔。我们暂不展开讨论个中原因，但我觉得这其中一个重要的因素就是女方精神不够独立，没有强大的内心与外界抗衡。
有朋友向我抱怨婚姻的苦涩，说即使当初恋爱时意识到双方的不适合，但在双方父母、传统思想、社会舆论的裹挟下，还是迈进婚姻。直到每天被柴米油盐、鸡毛蒜皮、婆媳关系各种事情搅得鸡犬不宁的时候，才悔不当初。我告诉她，还是她不够独立，没有强大到听从自己内心的声音，而是被彼种声音左右。
其实，婚前不全然了解彼此，或者明知道彼此不适合却不及时跳脱的婚姻就像是一场赌博，运气好赌赢了，等待你的是幸福天堂，运气不好赌输了，等待你的便是人间炼狱。
第三，自尊自爱。简·爱在与自己地位悬殊的罗切斯特相处时，不卑不亢，力争平等。
张爱玲说：遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。张爱玲在与胡兰成的这段感情里，是否欢喜我不知道，我只看到她的卑微并没有换来真心，换来的是满身伤痕。
再说说简·爱，她虽与罗切斯特深深爱着，但得知自己与他结合会违背世俗法律的时候，纵然他与妻子的婚姻名存实亡，她还是离开了。她不能接受欺骗和侮辱，她尊重自己，时刻保持自己的体面，自然也赢得别人的敬重，即便不被理解。
可是现在很多女性明知男方背后有家庭，肩上有责任，仍然飞蛾扑火，美其名曰真爱，这样的爱情像一味致命的毒药，伤了别人，最终伤了自己。有多少人在付出赤诚之心，倾其所有青春之后，被无情抛弃，最终顾影自怜，默默舔舐伤口。
诚然，这种畸形的婚恋关系有种种原因掺杂其中，但最主要的还是女性不自爱吧。一个抛妻弃子的男人能有多大的责任感，一段舍弃责任的爱情又能有多远的未来？
新时代女性要有生活的原则与底线，对自己负责。学会爱自己，才有爱别人的能力。
第四，勇敢坚强。简·爱在盖兹海德府舅妈家，受到舅妈和表亲的各种刁难和欺负，她始终忍辱负重。之后，她用自己瘦小的身躯勇敢地反击坏心眼的表兄，用铮铮话语控诉恶毒的舅妈。接着，她的舅妈害怕自己的恶行暴露，便迫不及待将她送往劳沃德学校。
校长是一个道貌岸然的伪君子，简·爱在那里受冻挨饿，经历可怕的瘟疫，她坚强地熬过那段岁月后，去了桑菲尔德府。在那里，她总算身心得到安抚。
但这样美好的日子没有眷顾她太久，她不能忍受自己沦为罗切斯特先生的情妇，匆忙离开。一路上风餐露宿，饥寒交迫，凄风苦雨，差一点就魂归荒野。她离开桑菲尔德的时候，一定预料到前途茫茫，但依然义无反顾。
时代的进步带来优渥的生活环境，现在很多女孩都是家里的掌上明珠，从小就未经历过风雨。都说女孩要富养，很多女孩更是要风得风，要雨的雨，父母就差没把天上的星星摘来。
直到走出象牙塔，才发现社会的艰难。吃不了苦，受不了罪，于是想走捷径，希望找到一个长期饭票，接着以嫁个富二代为奋斗目标的，拆散别人家庭的小三层出不穷，一波多过一波。
我个人觉得，女孩要富养，富养的不是物质，而是精神。是梅花香自苦寒来的拼搏，
是任尔东西南北风的坚强，是出淤泥而不染的纯洁，是一片冰心在玉壶的清明。
希望每一个女孩子都能成为像简·爱般的新时代女性，有气质，有思想，敢拼博，爱自己。
你若盛开，蝴蝶自来。即使没有蝴蝶，孤芳自赏也不失为一种美丽。
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