66.尽善尽美：对韶乐的赏析

子谓韶：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。

我们此前看到过韶这个字，就是子在齐闻韶，三月不知肉味的那个韶。

邵氏歌颂舜的的音乐，舜是大家公认的圣人。

在尧的时代，实行的是禅让制，当时还没有子承父业的说法，大家一般不让自己的孩子来接替王位，因为那时候的部落首长要替大家干很多的活，终日为了生存，在挣扎，大家对这个岗位不是很有兴趣。

尧在挑选继承人时，听说有一个人叫舜，舜在哪里，哪里的人就变得更好姚就把自己的女儿娥皇和女英嫁给了舜，让自己的儿子陈子跟他交朋友。直到他发现舜的内在和外在都很好。既有能力又有德行，就把天下禅让给了舜。

孔子喜欢舜，也爱屋及乌，喜欢歌颂他的音乐，孔子说《韶》，尽美矣，又尽善也。美，代表的是曲调，是外在的形式，善代表的是歌词，是内容。所以听起来好听，内容又好，便称得上尽善尽美。

《武》是周武王的音乐，尽美矣，未尽善也。音乐是很好，但内容上还可以再完善。

也有人觉得这段话演绎出了别的意思，为什么孔子批评周武王的音乐？因为武王伐纣，毕竟是以下篡上。对此，孟子的态度是闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。一一，我根本就没有听说过什么反叛的事，我知道的是他杀了一个独夫民贼。

孟子的这种态度叫民为贵，社稷次之，君为轻，这是早期的民主思想的启蒙。历史上最恨孟子的君主是朱元璋朱元璋读了孟子的书很诧异孟子竟然能活到80多岁要是在他的时代早死了八回。

焖子怼皇帝根本不客气所以有人通过孔子对音乐的评价，分析孔子有可能在批评周武王，因为孔子比孟子要保守一些。

当然，这个推测也不一定对。

我们能确定的是，孔子认为《武》只是形式不错，音乐好听，但是内容并不完美。与之相比，《韶》月才是曲词俱佳！