甩不掉的锅：我为什么爱求赞叹求表扬？

前一段做了个心理测试：内在小孩评估。我的测试结果是：戒备小孩，即内心缺乏对他人或外界环境的足够信任感，对身边的人和事常常本能地产生怀疑。

感恩随喜前世的自己

到也不觉得意外，抛开结果不说，过程中想起一些场景和画面，给了我很大的启发，自己的一些性格点似乎找到了出处，开始了“甩锅之路”。

感恩前世的自己，今生还能有机会遇到佛法遇到同行善友，在他们面前，这种戒备很自然就化解了。

第一次见到某法师，和想象的不一样，非常平易近人，还没怎么说我的问题了，先哭了一通，可能法师的气场比较包容吧，内心没有戒备，不会像在其他场景下的万事皆可的内心“呵呵呵”……具体聊了什么不太记得了，回来总结了一些，大概这些：

其实我是一个内心不自信没有安全感的人，与小时候被送回老家与父母分离的经历，怕父母不带着我的经历，家里两个孩子的成长经历有关，形成了一些不合适的因果关联，比如，只有学习成绩好，才会被关注被看见被爱，表现好别人夸我可以赢得父母的爱，我要去讨好才能获得好的对待……

当然，任何原因都不是绝对，也有“甩锅的嫌疑”，比如比较求原生家庭的认可和爱，希望被看见，特别求肯定求赞叹，想要证明自己……我有自带的舞台镜头切换想象力，干个啥都能自行脑补出宣传报道访谈（天，可惜没有好好搞新闻这个行当）的画面的情形，就是这么一个虚荣的人，爱表现的人。

所有这些都是在向外求的，当然就是很苦了，没有自驱力去做事情，外界的肯定赞叹这种刺激一停止，就不知所已，没有动力，做事就坚持不下来。反思，自己现在做的很多事情，很多用心，和哄幼儿园的小朋友奖励一朵小红花一个糖 去做一些事情本质上是一样的！

法师说得很实在，结合我自己理解是，不要因为他人的评价而对自己肯定或否定，他人的评价本来就不是客观真实的，毕竟咱们都是凡夫，凡夫我爱执，看到的因缘也有限。比如这个人喜欢你，你 3 分好他可能说成 7 分好；他讨厌你，你-3 分不好也可能给你说成 -7 分不好，不要用别人的标准去衡量自己，这个标准本来就不准。

所以向外求啥啊？不用求肯定赞叹，也不必要太过在意讥讽诽谤。当然并不是说要排斥所有人给你的建议，我们要自己学会判断和抉择，心里要清楚，被肯定被夸赞也就那么回事，被批评也就那么回事，有漏补漏，该认的认，该抗就抗，闻过则喜，无过就过。

这个判断和抉择的标准就是业果，是法（只是我们水平比较low，没到能判断的份上而病症又比较重）。根据业果原理，我们所得到的都是我们曾经给出去的，都是自己造的。所以向外求也没啥用，求到头来自己苦。所以即便找到一些渊源知道了一些可能的原因，解决问题的人还得是我们自己，这个锅甩不掉。 

要结合 冤亲无偿，爱有代价等一起思维。（这也是讨论原生家庭的这个话题的意义，不是纠结后悔甩锅，而是认识它，打破它，不再被禁锢影响，自己走不出来。）突然间很洒脱有没有。

回归自己人生的价值，回归自己的内心，毕竟人身难得，暇满难得，在外在一些有的没的的事情上浪费时间不值得，谁也不敢拍着胸脯说自己下一秒铁定不歇菜……

那这锅就好好背着，在当下的缘起下，好好学好业果的标准，关注自己的内心，“该吃药吃药”，重点对治，努力提升心的品质。想要什么就先从自己内心，真心实意地给出去，积极种因，不虚情假意，不矫揉造作，不急求回报，不贪求算计，不悲不喜，不哀不怨，不怒不嗔，把握好发心，把握好身口意，因上努力，果上随缘，对因果真实不虚有信心。