本文属于【文行忠信】系列文章，作者宗伯正曜，转载请注明。
为阐述甲简篡伪之害而不得不评议他人，属于无礼之行，请诸学后人与各位读者原谅。
小知识：
本文正式题目为《罗振玉痈窒之虞》。
“不通”的古语叫作痈窒，就是不明白、不懂。
虞，是古代传说中的一种仁义之兽，不肯杀生，只吃自然死去的动物，本名驺虞。它与麒麟比肩。先师孔子看见麒麟死了叹息说“吾道穷矣”，驺虞死了同样表示天下大患。古人说“周南終麟止，召南終驺虞。”引申为忧虑、忧患、错误等，如性命堪虞、尔虞我诈、不虞之誉与求全之毁等等。
这里表示这些学者们的错误。然而除了一些奸商以外，许多甲简学者们并不是骗子，他们只是受害者，上了骗子的当。但是他们学识积累不足、跨界研究与未能仔细辨别真伪，为中华民族文史研究带来了严重的危害。
正文
民国时期一些学者没有专门学习古礼学、古经学，不曾打下深厚的古文基础，强行跨界研究自己不擅长的领域，属于学术圈内的痈窒学者，古代雅言叫作窭僮（jù具同），俗称不通、粗杂学者。
这些学者既不是古礼经史专业，也不信仰神明，对龟卜一窍不通，却强行跨界到祭祀卜筮领域搞研究，写出一大堆错误百出的专业著作，这些号称甲骨卜辞、甲骨文和甲骨学的研究纯属伪科学或伪学术。
本文简述一下甲骨文的最早发现者、甲骨学的奠基人、造假大商罗振玉。
1、农学专家罗振玉
罗振玉原本是农业学者，一直研究农作物，辛亥革命后逃亡日本，曾参加伪满洲国活动。潜心研究农业，在上海创立“学农社”，并设“农报馆”，建《农学报》，专门翻译日本农业著作。1900年任湖北农务局总理兼农务学堂监督。在清政府挂名学部参事。实际职务是京师大学堂农科监督。
【引】负责编译出版《农学报》和《农学丛书》的农学报馆，主要由罗振玉负责。为培养翻译日本书报的人才，1898年，罗振玉创办了 “东方学社”。《农学报》和《农学丛书》中有半数以上文章为该社毕业的沈纮、樊炳清、王国维、萨端等所翻译，尤以沈纮翻译的最多。1905年，两江总督端方向清廷进呈有关《农学丛书》的奏折中说，罗振玉“家本寒晙”，而所印《农学丛书》裒然成帙，其印刷费用等都是由罗振玉一人所张罗，官府未给予固定的经费。罗振玉是中国近代史上一个极为复杂的人物。字叔言，又字松贞，号雪堂，浙江上虞人。1866年生于江苏淮安。1896年到上海，常与维新人士来往，“抵掌谈天下事”。又因办《农学报》而为湖广总督张之洞所赏识。1900年，应张之洞之召，赴鄂主持湖北农务局和农务学堂。
1901年11月，由张之洞、刘坤一派去日本考察教育。次年回国，先后任南洋公学监督，创办江苏师范学堂，任学部二等咨议官以及京师大学堂的农科大学监督等职。1911年，辛亥革命后，罗振玉离国去日本。从此完全抛弃了原来在农业教育方面的志趣。在日本旅居10年中，从事甲骨文研究，一时颇负盛名。无疑，罗振玉在中国早期农业教育和学术上是有所成就和作出贡献的。而另一方面，他竭力拥护皇权，特别是在丧权辱国、民族危亡的严重关头，他与日本军国主义分子相勾结，参与伪满洲国的建立等活动，从而成为中华民族的罪人。1940年病死于大连。
以上内容引自品诗文网《农学丛书的主要内容,农学丛书导读》，作者佚名。
参考文献：
［1］章楷.《务农会、〈农学报〉、〈农学丛书〉及罗振玉其人》,刊于《中国农史》1985年第1期。
［2］杨直民.《中国传统农学与实验农学的重要交汇》,刊于 《农业考古》,1984年第1期。
请注意第一个关键点：罗振玉是一位农业专家，早期一直担任农务局和农学院官员。从没学过古文经学。
2、从书画圈子跨界
清朝灭亡后，罗振玉留着长辫子，做着复辟成名梦。1928年冬，罗振玉迁居到旅顺成为一个商人。他从一位农学家突然转行变成金石书画大师，出版了许多关于金石书画方面的著作。例如《雪堂金石文字跋尾》《雪堂书画跋尾》《高昌壁画华》等。其实全是他自己开的“墨缘堂”印刷出版的，相当于自费出书。把自己包装成为一个金石书画大家。
不久之后，罗振玉摇身一变又成了甲骨文学者。出版了《殷墟书契》《殷墟书契菁华》等书籍，成为甲骨学的奠基者。
以前没有人知道伪造甲骨的始发地，直到有一天，罗振玉突然宣称发现殷墟有甲骨，并且最早收集挖掘殷墟出土的甲骨，其实这些甲骨就是不久前刚刚埋进去的假冒伪劣。换言之，殷墟甲骨造假的源头，就是源自罗振玉。
第二个关键点：罗振玉短短几年从农业专家变成了金石书画家、考古专家、历史学家以及古文字专家的几个大型跨越，纯属自我包装。
3、倒卖文物给日伪的无良商人
罗振玉在上个世纪的商界“名声不佳”。鲁迅先生隐喻嘲讽他是假爱国的“伪君子”，他卖的古董书画全是伪造的，书画上的题跋“广告气扑鼻”。他开的出版书店都是为卖假冒伪劣作铺垫，先出版一些杜撰的所谓内府藏器目录，再拿出伪造的古董书画骗人，从造假、制假到真伪鉴定全是一个圈套，目的就是为了赚钱。就如同现在的殷墟、甲骨、简牍、各种古墓等一样，他们这些机构几乎全是一伙的，自己发现、挖掘、考证、检测，最后成为一个项目跟国家要资金，个人成名获利，“完全一条龙服务的套路”就是跟罗振玉学的。
【引】罗振玉所藏金石、书画、古籍、甲骨等均极富，这为他的学术研究提供了源源不断的资料。他每收购一批古文物，经过考校研究后便卖掉，然后再买一批，如此反复。而这些通过墨缘堂卖出的文物，大多数流入了日本人手中。难怪鲁迅先生嘲讽他“痛责后生不爱古，而偏将古董卖给外国人的，只要看他的题跋，大抵有广告气扑鼻”。而与此同时，墨缘堂又是一个出版机构，罗振玉的《贞松堂吉金图》、王国维的《三代秦汉金文著录表》、丁辅之的《商卜文分韵》、罗福颐的《内府藏器著录表》等一些重要学术著作，均由墨缘堂整理刊行，其数当在百种以上。可见，罗振玉的生意经念得是多么响亮。
以上内容引自孔夫子旧书网，作者雜•書舘资源组《少为人知的古董商人罗振玉》
参考文献:
［1］嵇汝广.《记忆 大连老街》［M］.大连：大连出版社,2012.9.
［2］溥仪.《我的前半生》［M］.北京：群众出版社,1979.11.
第三个关键点：罗振玉其实是一个倒卖古董的商人。
4、伪造文物的惯犯
罗振玉有过无数次伪造文物的前科。
早在二十年代，曾经有人举报罗振玉贩卖假字画假古董骗人，伪造古书赚钱。末代皇帝溥仪也曾经记载罗振玉伪造文物的史实，罗振玉经常伪造古玩、字画、金石、甲骨等骗钱求名。自从他研究古文物开始，他一个人创造了“文物大发现”的时代，如从殷墟甲骨、敦煌文书、汉晋木简、齐鲁封泥等，都是他发现的，这些造假行为与日本考古学者藤村新一“伪造考古文物事件”如出一辙。（请参看《炮轰“甲骨简牍”第四弹｜碳-14造假及日本“伪造考古文物案”》）
甚至罗振玉的著作《殷墟书契》，实际上也是剽窃了王国维的研究成果。王国维和罗振玉是亲家，王国维欠了罗振玉的钱，罗振玉不顾亲情再三逼债，最后王国维走投无路，跳昆明湖自尽。其实就是罗振玉逼死了王国维。
罗振玉到底是一个学者还是一个收藏家，亦或是一个打着学者名义赚钱的无良商人呢？
【引】溥仪在《我的前半生》中，讲了几个罗振玉售假造假的故事，虽不能辨其真伪，也可当一段趣闻来听听。溥仪回忆说，内务府曾把一批殿版的《古今图书集成》交由罗振玉的墨缘堂代售。罗氏偷偷把这一万多卷书的空白扉页全都拆了下来。因为殿版书用的是极好的开化纸或者罗纹纸，很像宋版书用的纸张，所以罗氏就伪造仿宋体的刻板印了一批“宋版书”出售。这在当时，连溥仪也是不知道的。溥仪另外听到一些传闻，很多日本人把罗振玉当做是中国古文物学术的权威，经常会拿一些古画古书找他鉴定。罗氏便刻了一些“罗振玉鉴定”的图章，日本古董商人每请他用印一次，就收取三日元。当然这里面很多东西都是赝品，只是大家都心照不宣。罗氏发现有利可图，后来竟发展到伪造名人印章印在无名字画上，再钤上“罗振玉审定”章，高价出售。更有甚者，有人送来珍贵的青铜器请他鉴定，罗氏经常以各种理由，将东西拖压下来，尽可能多的拓下一些拓片，拿到墨缘堂来出售。所以溥仪才发出了罗氏“才学虽好，品性不佳”的感叹。
以上内容引自孔夫子旧书网，作者雜•書舘资源组《少为人知的古董商人罗振玉》
参考文献:
［1］嵇汝广.《记忆 大连老街》［M］.大连：大连出版社,2012.9.
［2］溥仪.《我的前半生》［M］.北京：群众出版社,1979.11.
第四个关键点：溥仪记载罗振玉造假骗人，为了名利甚至逼死亲家王国维。
王国维
结尾·造假大师奠基的甲骨学
罗振玉的一生可以总结为：年青时学习金石书画；后来钻研农业，致力于农学；流亡日本时成了殷墟甲骨学家；回国后热衷参与伪满洲国的建立，任满日文化会长；于此时伪造各种文物书画赚钱，不仅欺骗末代皇帝溥仪，欺骗古董收藏爱好者，也欺骗他的主子日本人，为了钱连命都不要了，最后死在任上，被世人看作汉奸。
这样一位不讲诚信大义、有伪造文物前科、卖国投敌、为钱六亲不认的学者，就是甲骨文、甲骨学一直鼓吹的奠基人，甲骨四堂之一，著名的甲骨考古学家。这样一个品行治学都令人侧目的造假大师，为了名利什么都敢出卖的奸商，竟然首先“发现、研究、创立”了所谓的甲骨文、甲骨学，最后发展到现在成为一门名扬天下的伪科学。
甲骨文、甲骨卜辞、甲骨学的成功，是这一百年来的国耻，它的存在证明了人们在古文史方面的积累不足，缺少基本的古史与古礼知识，让所有学者颜面丧尽，也包括所谓的科学鉴定成为一个笑话，然而它却是文化骗子们最辉煌的杰作。
第五个关键点：造假大师罗振玉就是甲骨学的祖宗，甲骨学的成功就是文化骗子们最辉煌的杰作。
炮轰甲简系列
《“甲骨文”是百年来最大的一场赝品秀》
《炮轰“甲骨文、简牍”的宣战书--讨“甲骨简牍篡伪”檄》
《炮轰“甲骨简牍”第一弹｜16万甲骨就是最确凿的造假证据》
《炮轰“甲骨简牍”第二弹｜“殷墟考古”之弥天硬伤》
《炮轰“甲骨简牍”第三弹｜杂谈·学立千仞诎累害》
《炮轰“甲骨简牍”第四弹｜碳-14造假及日本“伪造考古文物案”》
《炮轰“甲骨简牍”第五弹｜甲骨祖宗-造假学商罗振玉》
作者简介：
宗伯正曜，字翼云，号大仆，参周宗伯学弟子。治学师从先师孔子（尊号鲁姬丘子、子姬孔子），立身师从先师卧农先生（诸葛孔明，名亮），上古参周宗伯经学（古文经学）师从宗伯牖中先生。
宗伯正曜| 仿古歌词《伊人》
双双雎鸠，依依河洲。
窈窕伊人，男儿所求。
倘佯人流，左左右右，
心之悦兮，缱绻意悠。
泛河柏舟，落花漂流。
妩媚笑颜，如水之柔。
执子之手，与子同游。
一生相依，更无他求。
解我战甲，披以锦绸。
弃我双戈，拜别君侯。
驾我战车，关山万里。
来汝窗前，为汝凝眸。
桃之夭夭，灼灼其华。
伊人归来，宜其室家。
燕尔同心，琴瑟婚纱。
订彼鸳盟，永世无涯。