人生的“有”与“无”。《老子》第十一章与家庭教育，雷子老师日记

三十辐，共一毂，当其无，有车之用；埏(shān)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用；凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用；故有之以为利，无之以为用。

【译文】

三十根车辐汇集安装到一个毂上，在毂中有空处，这才有车的作用。揉合陶土制成器皿，在器皿中有空处，这才有器皿的作用。开凿门窗建造屋室，在屋室中有空处，这才有屋室的作用。如果明白这种道理，就知道“有”是让人利用的，“无”是真正发挥了它作用的（真正有用的所在，还是在于虚空的“无”。）

【雷子解析】

“有之以为利”，前几天我翻译为“有，给人带来便利”（大部分注释版也是这样翻译的）。今天跟空空老师讨论围棋的时候，一下明白了有和无的真正关系。有，不是带来便利，而是让人利用，利用“有”去构建“无”。就如围棋通过棋子去做眼，去围空地。故有之以为利，无之以为用。正确的翻译应该是：“有”是让人利用的，“无”是真正发挥了它作用的。

我们用有和无的关系思考一下，人生的品质在哪里？是那些有用的事情吗？上班、挣钱的那些事？不是的，那些事是有用的，但有用的事其实只是给无用的事创造条件，真正能体现出一个人的生活品质的，是那些我们闲着的时候，做的那些看似没有用的事情。比如假期带着全家去旅游，周末跟朋友一起出去玩，或者哪怕是晚上自己一个人看会儿书。

【雷子家庭教育】

夫妻关系。

无，有什么用？这是个有趣的题目。无地位，无财富，家徒四壁，是人本性显露的时候。糟糠之妻，患难夫妻，说的就是这种环境给我们的“拥有”。妻子年老色衰了、无美貌了，但是她更爱生活、更爱孩子、更爱这个家了（“无”就这样产生了“有”）。丈夫事业无成就，但是专注孩子教育，孩子因而得福。所以，“无”并不是真的“无”，而是另一个层面的“有”。

亲子教育。

是不是把孩子填的满满的（语数外要好，才艺要好，体育要好等），才是优秀？孩子有一些弱点，稍微欠缺某方面的能力，家长不要紧张，也许正是因为他这一方面的欠缺，促进了另外方面的长处，就如地球表面地势有高有低。如果家长非要把高低铲平，孩子或许就没了特色，变成一个平庸的人。