华严宝顶禅七

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        今年那诺法会现场的加持力让我震撼，我期待着法会后的华严禅七让我也有一个新的开始：3月10日我们彭州一行的4位师兄来到了重庆大足的观元酒店，好久没出过门了，刚钻出车门，春姑娘妖绕的气息便扑面而来：樱花淡淡的轻香亲吻着鼻孔，湖面的微波像铺了一层柔柔的丝绸轻轻的拥向岸边与芦苇窃窃私语着……花坛里各种石刻表达着他们各自不同的禅意，哇！这的一切都那么让人心生欢喜，感恩华严的管家及师兄们的辛勤付出！

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        夜深了听着悟妙兄轻轻的鼾声我难以安住当下，期待着黎明的曙光也是属于我的曙光……那诺法会才结束却好像离开了上师很久一样，上师已是我生命中的一大半，我要将这一大半变成全部，让上师的铃铛声响彻我的整个生命……没有了手机世界静止了，也不知过了多少个时辰，迷迷糊糊中立虎师兄敲响了晨起的门铃，发愿、早课、早餐。来到禅堂对着法座磕头后静静的坐着期待着佛陀化现的那个身影。上师来了：“大家坐着吧不要起身了。”温润的声音从耳畔遛进心房又触碰到了心中最柔软的那块地方，我也奇怪现在好像所有的泪水都是为上师而储备的……

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        禅七终于在拈花勇士的口中拉开了帷幕……

        今天上师讲了东西方文化的差异；六妙法门中的摩诃止观；十二时辰与身体的对应及如何在这十二时辰中利用最佳的时间修行，在讲解的过程中就有师兄入定了，心里飘过一丝随喜但不强力。下午上师开示了“心一境性”中国传统文化及打坐要调身、调息、调心的重要性，上师让用数息法打了一座，我没有感觉，虽没有妄念纷飞却也安住不了，就这样过完了第一天的禅七生活。

        禅七第二天上师讲了入定的次第：凡夫定、小乘定、大乘定。又讲了未到地定(粗心住、细心住、欲界定、未来定)；初禅的八触十功德……今天整个禅堂像炸开的锅：手舞足蹈的、哭的、笑的，我突然心升烦燥很怀念峨眉禅七的清净，甚至想我以后都不会来参加禅七了总觉得太乱了，这在种失落的情绪中我度过了禅七的第二天。

        禅七的第三天，智慧的上师调整了方向，整改了某些不对的苗头，整个禅堂安静了下来。上师今天教授了快速入定的方法：世界全死了，我也死了，无所求。运用这个方法我渐渐平静下来身体开始轻微的晃动，时而外面的杂念还会光顾，但与昨天相比以是判若两人，今天有更多的师兄入定，但没有了那种乱哄哄的感觉，偶尔有师兄发出哼哼的声音也能接受并不觉得烦杂了，这再次印证了一切唯心造的假像。

      从第四天开始除了数息法上师又讲了几个入定的方法：放下、上师瑜伽、观莲花等，我基本一个方法都没用上，一坐下身体就开始气动，而且动的幅度越来越大，在大足石刻门口的石凳上莫明的哭，听到上师在讲法但身体不听使唤，折腾了一阵出来了，感觉身体轻飘飘的。

        接下来的几天都是一会听上师讲法，一会身体晃动，能进能出，心里明明白白，清清楚楚，看到余洋师兄入定就没有了呼吸，我却呼吸厚重，妄念犹在，不知是不是真正的入定？看着胡月师兄、晓瑜师兄、赵岚师兄、大周师兄、周丽娜师兄、诺诺师兄入定的状态，随喜赞叹的同时也在告诉自己：修行的路很长，唯有对上师、对自己坚定不移的信心才能最终抵达彼岸！

      这次禅七让我领悟到以前的修行全是概念性的，对上师的信心也是强加给自己的，这次我的觉受告诉我在与上师相应中，无数次因为想到上师的功德而哭泣。修观音心咒一观想上师化现成观音便放声大哭，时常忆念着上师但却越来越怕上师，师兄们都去照相，我试了几次，最终还是没敢去。这次禅七我是在觉受中感受的上师是加持的根本，禅七的第五个晚上我梦到上师站在我们的床前给我们撒米，我还清楚的感觉到米掉到被子上，禅七的最后一天全场随着上师的加持：情绪与入定的状态都在起伏，诺诺师兄看到上师就是金刚总持，以前磕大礼拜总是把上师就是金刚总持这个观念强加给自己，通过这次禅七中的觉受我深信不疑上师就是金刚总持，我看不到上师金刚总持的样子是我的眼睛这个设备的问题。

        禅七虽然结束了，真正的修行才刚刚开始，在以后的修行中我要时刻牢记上师言教：人在哪心在哪，事在哪心在哪，嘴在哪心在哪。

      感恩上师的慈悲护佑！顶礼大恩上师！喇嘛千诺！

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