《修行的开始》———踏出自我舒适区，从真理出发携“爱”同行

天下一家  世界大同

很多人认为修行的开始就是“吃斋念佛”或者“清修苦行”，抑或读经不辍禅坐不止（其他宗教类同）在我看来，这些可以作为“开悟”后的辅助行为，而不是“修行”的开始。

也许我这个人的“思维模式”有点奇怪，悟后起修才是修行的真正开始，之前可以称之为对“生活”或“生命”的探寻。

天下一家  世界大同

在我看来，修行的真正开始是踏出自我舒适区，从“真理”出发携“爱”同行，而不是向真理出发去寻找“爱”的真谛

因为“爱”不需要寻找，我们从妈妈的哺育中，父母的关爱里，爱人的体贴中，朋友的互助下，都能深刻地体会到什么是“爱”，从任何动物、植物身上，我们也能感受到那份浓浓的（母）爱

天下一家  世界大同

何为“真理”呢？！也许我没有什么高大上的字眼或深奥的理论学说，而是带着这份天下众生皆有“母爱般”的“爱”去工作、生活、行为处事，面对人生，我想这就是我心中的“真理”。

至于去不去极乐世界或者上不上天堂，那不是我要思考的事情，可能是上天要思考的事情！

天下一家  世界大同

我想我今天深刻思考过的问题，在两千多年前的佛陀与老子等都思考过，否则佛陀为何要离家出走呢？！那不是去探寻“生命”（真理）去吗？！探寻生活是否还有另外一种可能！

天下一家  世界大同

在六年的迷茫与追寻中，在所谓的“苦修”与追求“真理”下，最后菩提树下一念全部放下，活着当下，活在永恒的“爱”中（佛家称之为“慈悲”），活在永恒的“空性”中（佛家称为“喜舍”：一切由来一体可“喜”乐，一切无留而去可“舍”得；缘起性空，空空如也），活在永恒的“觉知”里（佛家称之为“涅槃”，无所从来亦无所去，湛然常寂），接受了牧羊女的奶粥供养，到尼罗河沐浴更衣，从今以后再也不折腾自我精神和肉体折磨，往后余生中道而活不滞不留不偏不倚，教化众生亦如此。

天下一家  世界大同

因为他悟道，所有的烦恼和痛苦都是自找的，都是执著又虚妄的，包括他自己（之前）也是如此，所有他悟道后才发出“奇哉奇哉！一切大地众生皆有如来智慧德相，只因执著妄想而不得证”的感慨

天下一家  世界大同

“人之所以痛苦，是因为去追求错误的东西！”

今天有多少人去追求“错误”的东西呢？！

无论是生活还是所谓的“修行”；每天可以反省自我，哪怕还有（一丝的）“痛苦”存在，一定还有“错误”的追求与执著，这是我悟道的，也是和所有圣贤觉者的心心心相印的！

从此以后，踏出自我生活舒适区，因为这个时候，在你的眼里，天下已经没有“痛苦区”了，从今以后往后余生，从真理出发携“爱”同行

天下一家  世界大同

一切因你而来 为爱而生；

一切因爱而来  觉悟重生；

天下一家  世界大同

感恩有您    一体同在

人人觉悟    众生幸福

天下一家    世界大同

万国和谐    万世太平

天下一家  世界大同

愿众生当下开悟喜乐平安

愿人人与造物主同心同在

愿天下一家千秋万世太平

愿民富国强世界和谐大同

天下一家  世界大同

我是妙元大生，

感恩您的静心阅读，深深祝福您！

来自一位地球公民、世界大同公民、宇宙一体公民的真挚问候

꧁妙元大生꧂

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