缅甸行（三）-----关于僧侣

缅甸人口的85%以上都信仰佛教。佛教不但是他们的宗教信仰，也是他们道德教育的源泉。信众们需要日常经常参神拜佛，不得对寺庙，佛像，僧侣有不敬的举动，不穿过短、过透的衣服，男孩必须入寺做一段时间和尚，过静修生活后才可还俗结婚。在维护社会稳定和心灵向善方面，我相信佛教是起到了一定作用的。

缅甸最大的僧院------马哈加纳杨僧院就在曼德勒的东塔曼湖边，在缅甸，寺院也承担着一部分国民教育的职能，所以这也是缅甸最大的佛学院。里面多达两千人的僧众在这里学习佛理佛法，佛家经典。有年幼的小沙弥，也有得道高僧。不少孤儿或者家里孩子多，家境贫寒的孩子被送到寺院，可以受到很好的教育，还很受人尊敬。也算是个不错的出路。不过僧侣的晋级也很严格，也需要经过层层考核。他们每天只吃两餐，分别在凌晨4：00和中午10：00，过午不食。每天中午，上千的僧侣排队接受布施，一起用餐，场面非常壮观。如今这成了一个独特的旅游景观，有大批的游客涌到这里观看。

九点半刚过，就有游客到僧侣排队必经的路两边占位置了。大家都想排在前面，占据拍照的有利位置，路两边拉的警戒线也被挤得松松垮垮。听说这个僧院的僧人已经不用每天托钵化缘了，每天有信众带着食材来僧院做饭，作为修行。而这一场巨大的布施并不是你想来就来，还需提前一个月预定呢。趁着还没有开饭，我们溜到僧侣用餐的饭堂，雪白的桌布已经铺好，饭菜也已摆好了，蔬菜，水果，点心什么都有，还挺齐全。（这里的僧侣是鸡鸭鱼肉什么都可以吃的），边上几个忙碌的人应该就是布施者了。

僧院饭堂开饭前

布施者在准备点心

十点一刻，钟声敲响，陆陆续续有僧侣沿路走来，往排队的地点集合。也许他们已经见多了各色游客，赤足托钵，目不斜视，表情淡然从路中间走过，基本无视路两边拥挤激动的人群，游客们举着手机不停拍着照，还不时相互埋怨挡了镜头，还不如这些被围观者超然冷静。看到前面有人往僧侣的钵里放东西或钱，我们才记起导游告说我们也可以布施，感受给与的乐趣，体会一下赠人玫瑰手留余香的感觉。赶紧在包里翻找，因为提前没准备，只找出一块巧克力和两块点心，心怀诚意地放在从身边走过的小沙弥钵里。不得不承认，自己真是浅薄的人，最后拿出一千缅币准备布施出去时，竟然挑选了半天，挑了一位穿着白色袈裟，清秀可爱的小沙弥才心甘情愿地给出去（好丢脸，竟然布施也看脸）。

两列队伍成型后，肃穆静默地向前走。队伍延续很长，根本看不到头在哪里。这千人僧饭的场面是真的够壮观够难忘。更让我意外的是这些僧侣接受布施的表情。他们一路走来，步履轻快，遇到布施也不停留，更不与布施者做交流。丝毫没有接受别人东西的感激，谦卑，谄媚。而是不卑不亢翩然而去，倒是布施者一派感激涕淋的模样。这就是有信仰的僧侣和乞丐的巨大区别。

在缅甸僧侣人数众多，几乎占全国人口的百分之一。男子一生必须出家一次，社会才承认其成人，才可以结婚、娶妻、生子。男子出家的时间可长可短，可以是一周，一个月，一年，几年，也可以是终身。而且手续简便，进出自由。所以有“出家容易，还俗也容易”的说法。僧侣在这里是很受人尊敬的，寺庙里用电不花钱，僧侣坐车也不收钱，也算是“特权阶级”了。按照规定僧侣是不从事生产劳动的，他们的生活来源全都来自于布施。不为明日食，不具炊，不积薪粮，不囤积资材，才能在求法的道路上，少些世俗的干扰吧。