有什么比生命和健康更重要的事情

如果我说裴多菲·山陀尔这个人，大家可能不认识或没有什么印象。但如果我说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这首诗，也许大家都会记得。没错，这个人就是18世纪匈牙利爱国诗人裴多菲·山陀尔。而今天我想说的话题--生命与健康。

在此，允许我花多点篇幅介绍一下这个一个裴多菲·山陀尔。1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治️️下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。一部分祖先来自中国汉代匈奴西迁部落的匈牙利，带有东西两种文化的激烈碰撞的特点，在欧洲历史上居于特殊地位。由于长期受到周边民族的歧视压迫，匈牙利人近千年来一直擅长用诗歌作为鼓励本民族战斗的号角，近代更涌现出一大批杰出的爱国诗人。17世纪以后，匈牙利又一直受奥地利帝国的统治而丧失了独立地位，争取自由的起义斗争此起彼伏。生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说，和同伴谈论着当年 匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲的发展和进步。12岁的穷孩子裴多菲有机会到奥赛德求学，三年时间里他尽显了聪明才智，完成校方规定的课业外又组织起进步的学生团体，阅读和研究法国大革命的历史和匈牙利古典作家的作品。1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。他后来当过兵，做过流浪演员，任过《佩斯时装报》的助理编辑，丰富的社会经历更深化了他创作的源泉。23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，并与她一见倾心，拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂 。此刻，欧洲大地已涌起革命洪流，匈牙利人民起义也如涌动的岩浆。蜜月中的裴多菲欢乐与忧郁交织。1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这首诗也便百多年来在全世界广为传诵的诗篇。

故事讲述有点长，但我想表达的是任何一个口号，一首诗，一种精神，无论如何有名，如何激励人们，但它都是与当时特定的时间环境和条件有关，就拿生命与自由这一论点，不管当时甚至近百年广为传诵与激励，但放在今日今日，也就不那么被人推崇了，因为现在是大平盛世，和平年代(虽然有些国家，地区还处于战争与解放自由，贫穷与痛苦建设家园时期），但纵观全是球，大部分人民已经有了自由与民主，自然更关心的是自己的生命与健康。

但实际上，在二十一世纪的今天，生命与健康不是被自由压制，而是更多的是与工作，金钱所牵联。

如今社会竞争激烈，工作压力大，过劳死现象的频繁发生。同样的经常熬夜工作，睡眠时间少，而诱发的重则猝死，中风，轻则累倒，晕倒，感冒。这种过劳死离我们有远？没有人可以百分百去保证。

话题又扯远了，我更想谈的是人们对生命越来越重视，对健康越来越重视，因为一定程度说明人们获得了富足与自由。不用为了生命而抛弃爱情与自由。

然而奇怪的现象是现代社会却越来越多的人失去了生命与健康，却不是因为自由与婚姻，而是手中过多的工作，而是自己追求的金钱与权力，而是自己梦想的权利与欲望。

是的，现代社会却越来越多的人在不知不觉间失去了生命与健康，是因为过度的劳累，是因为太冷的生气权力，是因为越来越不规则的饮食习惯，是因为越来越多的人不规则的睡眠与熬夜......

2018/3/3 今天去医院看望了一同事，亦是朋友，见其人，知其因，更加体会到生命与健康的重要性，在病魔面前，一切的金钱与权力，自由与尊严都变得无关紧要，甚至如过眼浮云，在失去健康的时候，任何的东西都毫无意义。(备注：这个朋友是最爱谈自由与民主的朋友，现在他只谈健康，其它一切免谈)。

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