《红楼梦》大结局分析——玉上的字

5. 玉上的字

要想搞清楚红楼梦八十回以后写了些什么，以及《红楼梦》的最终结局是什么，我们先要从通灵宝玉上镌的字入手。通灵宝玉上的字最初是这么来的：“那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。”和尚给通灵宝玉的字正面是“莫失莫忘 仙寿恒昌”，背面写着三行小字：一、除邪祟 二、疗冤疾 三、知祸福

在前八十回，通灵宝玉唯一一次正式发挥作用，就是在魇魔法姊弟逢五鬼那一次，宝玉和凤姐受到赵姨娘和马道婆暗地里巫术诅咒，两人中了邪半死不活，百般救治无效，就在全家人都以为两人性命难保的时候，来了一个癞头和尚对着通灵宝玉持诵持诵，居然通灵宝玉就显灵了，宝玉和凤姐中的邪也就慢慢好了，我们且看原文：

正闹的天翻地覆，没个开交，只闻得隐隐的木鱼声响，【甲戌侧批：不费丝毫勉强，轻轻收住数百言文字，《石头记》得力处全在此处。以幻作真，以真作幻，看书人亦要如是看法为幸。】

念了一句：“南无解冤孽菩萨。有那人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪祟者，我们善能医治。”贾母、王夫人听见这些话，那里还耐得住，便命人去快请进来。贾政虽不自在，奈贾母之言如何违拗；想如此深宅，何得听的这样真切，【甲戌侧批：作者是幻笔，合屋俱是幻耳，焉能无闻？】

心中亦希罕，【甲戌侧批：政老亦落幻中。】

命人请了进来。众人举目看时，原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。【甲戌双行夹批：僧因凤姐，道因宝玉，一丝不乱。】

这里脂批明确说了作者是幻笔，合屋俱是幻，其实就是暗示这个正在发生的故事以及故事里的所有人都是在梦境之中。所以接下来癞头和尚持诵时说出“沉酣一梦终须醒”也就是顺理成章的了。

再有，这里癞头和尚明确说了自己能医治“中邪祟者”，而他医治的方法也不过是拿通灵宝玉来持诵，这算是唤醒沉睡的通灵宝玉的一种法术？但由此可知，通灵宝玉背面所写的第一条：“除邪祟”是应验了的，之后前八十回里，通灵宝玉再无显灵的情节文字，那么，之后的疗冤疾和知祸福必然在八十回后有相应的情节来呼应。可是历来探佚和续书版本中，都没有相关的研究和探讨。那么我们便可以由此来做一个大致的推想，宝玉在八十回后应该会有一次大病，也就是通灵宝玉背后的第二条文字：“疗冤疾”的内容，那么宝玉会在什么情况下大病一场呢?我很自然的猜测到，应该是林黛玉逝后，贾宝玉无法接受如此严重的打击，以至于病入膏肓，很可能已经到了命悬一线的地步。否则难以理解，黛玉对宝玉来说如此之重要，以至于紫鹃仅仅说了一句：“你林妹妹回家去”，宝玉就已经疯魔的不成样子，何况黛玉死了呢？更何况，黛玉逝后，宝玉还要和宝钗成亲，如果宝玉对于黛玉的死没有什么大的反应，反而老老实实跟宝钗成亲了，也是不符合之前作者对于宝黛二人感情设定的。所以关于黛玉之死，对于宝玉带来的打击必然是非常非常严重的，甚至是威胁到生命的，更何况，在前八十回里也曾透露过，晴雯死后，王夫人又陆续撵逐了芳官等小戏子，其他如宝钗搬出园子，迎春出嫁等等一系列的事件的打击，致使宝玉病了好久，连王夫人也在一段时间内，不敢再逼迫他了。如果说，晴雯的逝去和丫鬟们被逐都能导致宝玉大病一场，那何况宝玉心中的挚爱林黛玉呢？而且前八十回宝玉屡屡遭受赵姨娘母子暗害，到疗冤疾那一出的时候，估计也少不了这母子二人背后的戏份。宝玉的病一是因为黛玉，二是因为黛玉之死可能与人暗中算计有关，三是宝玉因黛玉之死而病危也可能有背后的暗中阴谋，所以才能称得上是“冤疾”，而不是普通的疾病。 宝玉再次病危，无医可治的时候，很可能通灵宝玉又再次显灵了，之后宝玉慢慢恢复起来，才有可能重新接受现实，面临现实的压力之下，跟宝钗成亲。

这之后，通灵宝玉还有“知祸福”一条，而这条排在最后，可以想见，这条暗示的是将来贾府大厦将倾之前，通灵宝玉必然预先预知了祸福，其神力有所灵验，从而导致了贾宝玉最终梦醒的关键情节，通过通灵宝玉的后面两条神力，大致可以推测出一个轮廓来，而这部分是以往探佚学容易忽略的地方，却也是我们接下将来要重点讨论的问题。此外，在癞头和尚持诵通灵宝玉的时候，念了一首偈子，原文如下：那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：

“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！【庚辰侧批：正点题，大荒山手捧时语。】

人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！【甲戌双行夹批：见此一句，令人可叹可惊，不忍往后再看矣！】

可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；【甲戌侧批：所谓越不聪明越快活。】

却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，【甲戌侧批：无百年的筵席。】

冤孽偿清好散场！”【甲戌侧批：三次锻炼，焉得不成佛作祖？】

我们知道，其实通灵宝玉是一种隐喻，其隐喻的就是其主人贾宝玉。和尚表面上说的是通灵宝玉“沉酣一梦终须醒, 冤孽偿清好散场”，其实暗喻的是其主人贾宝玉大梦终须醒，醒后要散场，脂批在这里说的三次锻炼，我认为说的就是玉背后的那三行字暗示的三次磨难： 除邪祟、疗冤疾和知祸福，这三次锻炼，我们目前能看到的只有除邪祟这一次，这一次中遭受艰难困苦的并不是通灵宝玉本身怎么着了，而是其主人贾宝玉被人诅咒中了邪，因而，可以想象，后面的两次锻炼，也就是疗冤疾和知祸福的情节，都是贾宝玉本人遭受了炼狱般的磨难，脂批在“冤孽偿清好散场”后面标注了三次锻炼后，就要成佛作祖，这就是说，未来贾宝玉经过三次大的磨难，终于从沉酣一梦中醒来以后，算是成佛作祖了。所谓的“成佛作祖”其实就是指梦醒后的彻悟以及彻悟后的悬崖撒手而已。