罚人吃肉

最近得了一本有趣的书，名字是《调查研究的故事》这本书是河北人民出版社出版的。是60年代，嗯，给初中文化程度的广大在职干部看的。这本书名字叫做调查研究的故事。其实也就是一种思想和认知方法的的培训。这也反映出当时社会的一种实干的一种特质。既不提哲学，也不提思维，从一种调查实用的角度来切入。这也符合我当代心学的特点。从当代社会的主流上来做切入点，而不必拘泥于古代的文法。从现在科学角度入手，从而阐述心学的精义。

其中有个故事很有意思《罚人吃肉》作者是林炎。

话说，唐朝有个叫做李载仁的，是唐朝皇族的后代。后来跑到一位大军阀的部下去做官，为人性情，十分愚缓，而且最大的特点是，一生很不喜欢吃猪肉。有一天，他准备好去接受上司的召见。刚要上马动身，有两个仆从在那里打了起来。这一下子可把他气坏了，于是想把这两个好勇斗狠的奴才重重地惩罚一下，以示明纪律，但又想不出什么严刑峻法，可以实施。因思:吃猪肉是一件世间最痛苦的事，就赶紧派人从厨房里取了大饼和猪肉。大饼卷猪肉让这两个好打架的仆从，面对面的饱餐一顿，以示惩戒。接着还警告说，以后如敢再犯，罪加一等，猪肉里还要再加上大油，叫你们也知道知道我的厉害，看你们再敢打架吗？”

这个故事意在批判那些以自己的好恶来代替别人好恶的主观主义者，里的人，自己不爱吃猪肉，就以为别人也不爱吃肉，把吃猪肉看做是一件痛苦的事情，建议吃肉来惩罚大家的普通，这就是他眼睛不看周围的客观实际，主文主义迷惑了心窍的结果，大家知道猪肉很好吃，而且绝大多数人爱吃，这是客观事实，不吃或不爱吃的倒是一种例外，这位愚夫子就一个人的，例外情况来代替绝大多数人的正常现象，这就更显得主观的可笑了，不做了解，不尊重客观事实，根据想当然办事的人就是这样，他们常常以自我为中心，对周围的事物视而不见，总以为我是这样的，别人必然也是这样的，就不免以自己的好恶来代替群众的好恶，其结果往往是在工作中带来这样或那样的损害。