濮上之事，赘子死，章子走，盼子谓齐王曰：“不如易余粮于宋，宋王必说，梁氏不敢过宋伐齐。齐固弱，是以余粮收宋也。齐国复强，虽复责之宋，可；不偿，因以为辞而攻之，亦可。”
在濮水上的那次战役中，齐国的将领赘子阵亡，章子逃跑，田盼对齐宜玉说：“不如把我们的余粮送给宋国，宋王一定很高兴，魏国就不敢越过宋国来进攻齐国。齐国本来就很衰弱，这是用送余粮的办法收买宋国。将来齐国再强盛了，即使再去向宋国讨还这笔债务，是可以的；如果宋国不肯偿还，我们就用这个为借口去攻打他们，也是可以的。”
以粮食换和平。其实就是在力量不如他人是示弱，以利益来结盟，等力量增长了再讨回公道。
好了，我们来看看希罗多德的历史吧！
(53)然而进退两难的异邦軍終于找到了一条进攻的道路。原来神托的話迟早一定会实現:阿提卡的全部土地終是要归波斯人来統治的。在卫城的前面、門和山道的后面有一块无人把守的地方,而誰也想不到会有人从那里登上去的。虽然这个地方非常陡峭，却还有一些人在开克洛普斯的女儿阿格劳洛斯的神殿附近的地点攀登上来了。当雅典人看到异邦人登上了卫城，他們就有几个人从城上跳下去摔死了。其他的一些人則逃到内部的圣堂去避难。攀登上来的波斯人首先到門那里去把它打开幷且杀死那些請求庇护的人。当他們把所有的雅典人都杀死之后,他們便搶劫了神殿.然后又把整个卫城放火烧掉了。
雅典卫城被攻陷。
(54)克謝尔克謝斯現在既然完全控制了雅典，他便派了一名騎手到苏撒去，把他当前的成功告訴阿尔塔巴諾斯。在派出便者之后的第二天,他把跟随着他的雅典亡命者召集起来,命合他們到卫城上去,按照他們本国的仪式奉献牺牲,他发出这样命令不知道是由于做了梦的緣故，还是因为他烧掉神殿而后悔起水。雅舆的亡命者們按照他的吩咐做了。
祭拜雅典卫城，克谢尔克谢斯国王在收买雅典的人心。
(55)現在我要說一說我所以提到上述的事情的理由:在卫城上面有据說是大地所生的埃列克鋯馬斯的一座神殿，神殿里有橄欖树和一池海水,依照雅典人的傅說，它們是波赛东和雅典娜在争夺土地时放置在那里作证的。但是現在，橄欖树在异邦人焚燒神殿的时候一齐給燒掉了,但是在它被烷掉的第二天,当着奉国王之命去举献牺牲的雅典人到神殿去的时候，他們看到从殘留的树干，上长出来了大約有一佩巨斯长的嫩枝。他們就把这件事情报告了。
神迹其实是人为。
(56)当撒拉米司的希腊人得悉雅典卫城所发生的事件时，他們是惊恐到这样的程度，以致他們的某些将颁不等到他們所討論的問题有个結果,就赶忙跑到他們的船上去揚帆远遁了。他們当中留在后面的人則决定为守卫科林斯地峡而进行海战。到夜里的时候，他們便散会上船去了。
雅典人的信心受到了打击。
(57)于是铁米司托克列斯便返回了自己的船，一个叫做姆涅西披洛斯的雅典人向他探听他們商量的秸果。姆涅西披洛斯听到铁米司托克列斯說,他們的計划是到科林斯地峽去,为保卫伯罗奔尼撒而作战的时候,他就說:“这样看来，如果他們乘船离开撒拉米司的話,那你的水师就再沒有可以保卫的国家了;因为每个人都要到他自己的城邦去，不管是优利比亚戴斯还是其他任何人都将不能留住他們而使大軍不致从此分散。而希腊也就由于輕率魯莽而灭亡了。想想看,如果还有什么办法的話,現在立刻就去想一切办法把这个計划收回罢，只要你好歹能够說服优利比亚戴斯要他改变主意幷且留在这里就行了。”
各自保护自己的小家族并非好事情。
(58)这个意見正中铁米司托克列斯的下怀。他沒有回答姆涅西披洛斯什么話,就到优利比亚戴斯的船上去了,并說要和优利比亚戴斯商量一件有关他們共同利盆的事情。优利比亚戴斯要他到船上来，說出他要說的任何話。于是铁米司托克列斯便坐到他的身旁,把自己从姆涅西披洛斯那里听来的話，正象是自己想出来那样地全都告訴了他,此外还加上了許多他自己的話,直到用悬求的办法說服了对方,使对方走出自己的船,召集各将領前来商量事情。
关键时刻铁米斯托克列斯站了出来。
(59)将領們集合起来了，据說铁米司托克列斯沒等到优利比亚戴斯向将領們說明这次把他們召集来的目的，就由于希望心切而迫不及待地向他們发表了长篇的演說。而当他还在发言的时候，科林斯的将領欧审托司的儿子阿迪曼托司就說:“铁米司托克列斯，比賽的时候在規定的时刻之前开跑的人是要挨棒子打的”。但铁米司托克列斯給自己辯解說:“不錯,可是等得过久的人是得不到荣冠的”。
既不能提前，也不能滞后。
(60)在当时,他对科林斯人的回答是温和的,但是現在他对优利比亚戴斯却根本沒有象先前那样地提到什么如果他們离开撒拉米司,他們就会散开和逃掉一类的話，因为他以为当着同盟者的面来誹謗他們,那是很不合适的;因此他想出了另外一个論据。
(a)他說:“如果你听从我的意見留在这里进行海战而不是听别的人們的話把船开到科林斯地峽去,那你就可以保全希腊。听我把这两个計划講一講由你来选擇罢。如果你在地峽附近的水面。上作战,那你就是在大海上作战了,在那样的地方作战对我們是最不利的,因为我們的船只比較重，而且数量也是比較少的;而邱使我們在其他的方面获得成功，但你却失去了撒拉米司和美伽拉和埃吉納。而且他們的陆軍将会随着他們的水师前来，这样你自己就会把他們引导到了伯罗奔尼撒,从而使全希腊有遭到灭亡的危險
说明各自考虑自己利益的危害。
(β)相反的,如果你按照着我的意見去做的話,你就可以得到我下面所說的利益。首先，在狹窄的海面上以我們少数的船只和他們的大量船只交手,如果战爭产生了它的当然結果的話,我們是会取得巨大胜利的;因为在狹窄的海面上作战对我們有利，而在广大的海面上作战則是对他們有利。其次，我們可以保全我們寄托了我們的妻子儿女的撒拉米司。再次，我的計划还有这样一个好处，而这个好处义是你最希望的，那就是,你留在这里和你在地峽附近的海面上作战一样,同样会保卫伯岁奔尼撒,而且如果你不失誤的話,你还不会把我們的敌人引到伯罗奔尼撒来,。
陈述集中优势兵力的优点。
(γ)而如果我所期望的事情全部实現而我們在海战中取得胜利的話,那异邦軍就不会迫临你們的地峽地带,他們也不会攻过阿提卡,而是会在混乱中撤退;我們将由于保全美伽拉、埃吉納和据神托說我們要战胜我們敌人的地方撒拉米司而得到利盆。当人們作出合乎道理的安排时,他們是最容易得到成功的，如果作出不合道理的决定,上天当然也决不会附合人类的办法的”。
陈述敌人的失败状况。
(6I)铁米司托克列斯的一番話就是这样。但是这时科林斯人阿迪曼托司又来攻击他了。阿迪曼托司說,一个沒有祖国的人是不应当多話的，井且說优利比亚戴斯不要容許使一个沒有自己城邦的人的意見付諸投票表决。他說要铁米司托克列斯先有一个城邦作为自己的后拨再到这里来商量事情，而正是由于雅典被敌人攻克和占領，他才这样嘲罵铁米司托克列斯的。于是铁米司托克列斯就发表了长篇的演說,痛斥阿迪曼托司以及科林斯入,明白地給他們指出要他們懂得,只要雅典人拥有二百只滿載乘員的船只，那雅典人就是有城邦和比他們的領土还要大的国土;因为在希腊人当中,是誰也沒有力量击退他們的进攻的。
反对派出现了。
(62)他发表了这样的意見之后,就到优利比亚戴斯那里去,比方才更加激烈的說:“如果你留在这里的話,則你就会由于留在这里而表示出你是一个堂堂正正的子汉大丈夫;但如果你不这样做的話,那你就会把希腊搞垮,因为我們的全部作战力量都在我們的船上。考虑考虑看,还是听我的話罢。但是你如果不这样做，我們便不費什么气力带着我們的家小人等到意大利的那从古来便是属于我們的昔利斯去，而且神托也說,我們是必須在那里建立一个居民地的。因此,你們失去了象我們这样的联盟者,将来总会有一天想起我講的話来的”。
比方的最后陈述。
(63)铁米司托克列斯的这一番話使优利比亚戴斯故变了他的意图。他所以这样做在我看来主要是因为他害怕:如果他率領他的船到地峡去时，雅典人会离开他們;原来，如果雅典人离开水师的話,其他的部分就不是敌人的对手了。于是他选擇了上面所提到的計划，即留下来并在他們原来所在地的海面上作战。
终于打动了优里比亚戴斯。
(64)在这样的一番論爭之后，撒拉米司地方的希腊人便依照优利比亚戴斯的意思,决定着手在他們原来的地方作战斗的准备了。第二天早上太阳剛剛升起的时候,陆地上和海洋.上都发生了地震。于是他們决定祈求諸神幷且把埃伊阿奇达伊一族召来帮忙。他們这样决定,就这样做了;他們向，上天所有的神作了麟告,而后立刻从撒拉米司把埃阿司和鈥拉門召到他們那里去，又派--只船到埃吉納去接埃伊阿科斯和埃伊阿奇达伊族的其他的人們。
希腊海军统一了意见。