一起读经典《释厄鉴· 卷五》

长远的打算一定务实，卑贱的人一定自暴自弃，大的智慧不需要伪诈

求实卷五

【原文】

　　致远者实，近利者虚。

【译文】

　　目光长远的人务实，谋取近利的人虚浮。

【原文】

　　众趋者慎，己悦者进。不拘于书，则不失于本。不求于全，则不损于实。

【译文】

　　对众人追捧的事要慎重，对自己喜欢的事要敢为。不拘泥于书本知识，就不会偏离事物的实际。不追求完美无缺，就不会被蒙蔽事实。

【原文】

　　人无贱者，惟自弃也。

【译文】

　　人没有注定是卑贱的，除非自暴自弃。

【原文】

　　大智无诈，顺乎天也。小智无德，背乎情也。

【译文】

　　大的智谋没有伪诈，因它顺应规律天理。小的智计不讲仁德，因它违背事理人情。

【原文】

　　识察勿忧，忧弗学也。

【译文】

　　不忧虑欠缺识见和洞察力，当忧思不用心学习进步。

【原文】

　　苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉。

【译文】

　　辛苦劳累却少有收获，这不是求实的过错。清闲安逸却多有所得，这才是求实的本意。（曹孟德不拘求才）

这一个章节没有具体要解释的，更加浅显了。
作者对长远的规划的特点进行了描述，也就是长远的计划一定是务实的。
也表达了自己的人生态度，即：不盲目跟从，喜欢的事情一定要敢于去做。不过分追求完美。
大智慧的行为，不需要伪诈。
有人劳累却得到的少，是因为不务实；有人轻松却得到的多，是因为务实。
如果说简单一点描述的话，那么要点就是几个词汇：务实，敢做，随性，真实。