2019-06-27

解：看的是中国哲学简史，从先秦到清明，其中中国传统就是土地，以土地为基础衍生的哲学，到孔子，人是一切道德的本，其中已之所欲与十余人，讲到知天命，觉得很重要，其实天就是一个概括性，天就是天命，如果听天命就不会患得患失，不计成本，孟子的人性本善，老吾老以及人之老有幼吾幼以及人之幼，孟子的原则爱是在有差别的原则基础上进行的。与墨家的人进行辩论，墨家认为兼爱要从外部人为的附加于人，我是不太赞同墨子的观点，内圣外王，与一旦是圣人就不会当王，不修养自己就只是个王，而已。我们加强自己‘内圣’，孔子以德，孟子以仁来发展政治，以人为发展格局，孔子看不起自己的种菜的弟子，孟子回答弟子的父亲杀人，背父而逃，我们要做好自己，爱心做好自己的支持网络，正式的支持网络，不只是仁爱

黄；我看的是苏菲的世界，警醒；对于世界要保持好奇心，遇到过的一个孩子，很喜欢问问题，但是到了读书是、年级就只是接受数学，语文，再次见到他他就只是捧着数学书，不在问问题，珍惜；在黑格尔马克思主义生态哲学，文艺复兴之前，都是很神话，被神牵着走，在之后思想就开始跳跃，文艺复兴之后就相当于水沸腾，到现在就等于温水，温暖每个人的心，我们现在的哲学基础都是前人总结下来的，所以我们要珍惜

回应解；想到老子的道德经

肖；我看的西方哲学简史，最深的是亚里士多德，

王；就像乡土中国一样，就是学习，在书里面感觉学到的东西好多，有四点感受；

1.反者道之动，不要做得太多，就会有起火的危险，在中国提起农民就会很尊敬，商人就会瞧不起，士农工商，商人在最下面这就是古来就有，比较了西方哲学的差别，中国说话不怎么明晰，西方就会很清晰，哲学有一个解释，在特定的哲学，特定的方式，构成自己的哲学特色，对当时时代的影响很大，4.中国以前都是官师不分，

赵；我看的是人生哲学的目的使人成为某种人，不是变成某种人，深化我们的境界

我们古代以农业为主，西方以商业为主，跟我们地域有关，我们的知天命，得到了就是什么，个人还是不太赞同，还是要个人努力。