成为“田鼠阿佛”并不容易

昨晚读《温儒敏谈读书》章节中的一篇——《读罗素<好的生活>：举重若轻讲哲学》时，脑海中突然浮现出“田鼠阿佛“来。“田鼠阿佛”何许人也？他是美国艺术天才李欧·李奥尼的绘本《田鼠阿佛》的主人公，而“田鼠阿佛”这一人物形象，使得该绘本于1968年荣获美国凯迪克大奖。

田鼠阿佛在大家都忙于准备储备冬天食物的时候却无动于衷，当别的田鼠问他为什么不干活时，他总是声称自己在干活儿。比如采集阳光、采集颜色、采集词语。而他的确是在干着不一样的活儿，这在冬天里大家无聊至极的时候显现出来。阿佛用丰富的语言、动人的描绘、优美的诗句给大家带来温暖、给冬天带来色彩、给世界带来诗意。“田鼠阿佛”不同于传统观念中讴歌的勤劳形象，他似乎是一个比寒号鸟幸运百倍的超级懒蛋，同时，他也是一个超级成功的幸运儿。

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必须承认，“田鼠阿佛”并不是一个吃懒饭的空想家，只是他的劳动换了一种形式，他的生存换了一种方式。

“田鼠阿佛”不同于《罪爱》的原型杨锁。杨锁生下来头脑发达、四肢健全，在父母的格外溺宠下，杨锁渐渐变得好吃懒做，活不愿干，饭都懒得吃。在他的父母相继去世以后，依旧如此，邻居送来的饭菜，吃上一顿就睡上两三天，最后这个年轻力壮、有手有脚的大小伙子竟被活活饿死。表面上，“田鼠阿佛”是懒，但这种懒只是表现在他不像同类那样被俗务缠身上；实际上，“田鼠阿佛”从事着并不轻的活儿，那是诗与远方的创造性的世界，那是给人带来精神财富的劳动。

按照马斯洛的需要理论，人类在满足最基本的物质需求后，就会向更高层次的精神需求迈进，甚至在物质需要不被满足的情况下，精神需要也极为重要。那么“田鼠阿佛”所忙碌的就是满足大家更高层次的需求，是值得肯定的！也是颇为费时耗力的！并不是每一个人都可以轻松驾驭的！换句话说，这世界上，每个人都可以拥有立足之本，但不是每个人都会拥有“田鼠阿佛”的才气。

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“田鼠阿佛”之所以不为吃喝所忧，当然和他的家庭有密不可分的关系。在《田鼠阿佛》描绘中，其他的小田鼠对他的行为或疑惑，或“有点责备”，但总体上还是采取了不反对的包容态度。

我想到了导演李安六年家庭妇男生活的回忆，李安1984年大学毕业，虽成绩优异，但事业并不顺利，只能赋闲在家，这样一闲就是六年，而他的妻子林惠嘉却毫无怨言，凭借一己之力，养活了丈夫和两个儿子，并且鼓励李安坚持自己的梦想。可以说，没有林惠嘉这样的家人，也就没有现在功成名就的李安；没有才华横溢的李安，也就没有那么多灿若星河的艺术成就。然而，并没有每个人都像李安那么幸运遇到林惠嘉。

太多的例子向我们证明，成为“田鼠阿佛“并不容易！因此，如果你是“阿佛”，就请你珍惜，好好的施展自己的才华吧；如果你不是“阿佛”，就请你做一个勤劳的人，毕竟这样的人才是世界上的大多数。