2022年12月最后一周，身边同事羊的所剩无几，我在圣诞节那天开始发烧，吃了一颗依托考昔止痛药见效，第二日早晨抗原测试是阳性，除了晚上稍微有些低烧，此后咳嗽几日，逐渐恢复。
服药之前，我仔细研读了《常用药物新编》《·药物相互作用基础与临床》《全科医生手册》《简明疼痛学》等等——读这些书的主要是因为抢不到布洛芬，而我又不太相信媒体和自媒体。
到目前为止，我弄清楚了什么是COX2抑制剂，用药的剂量，药物混合禁忌，炎症产生的原理，免疫系统如何工作，病毒和细菌的区别，mRNA和DNA，腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶。
恐惧来源于对某事物的无知或者所知甚少，尽可能减少无知，有助于减少恐惧。
专业人士能够给人们信心，从而减少人们的恐惧，但如果专业人士一旦多了起来，而且互相矛盾的时候，人们会无所适从，只能随大流。非典时代囤盐，奥米克戎时代囤布洛芬、囤奥弗沙星、纸尿裤，都是出于恐惧和贪婪。
说个小故事：
有ABC三个人坐缆车从山脚到达山顶，在缆车上行过程中，A一直在看手机，B一直在看山顶，C一直闭着眼睛，到了山顶，有人采访三人到达山顶的成功经验，A说，要想成功到达山顶，需要时刻关注最新的资讯。B说，看清未来的趋势很重要。C说不要被外界事物所迷惑，就能专心到达目的地。
这也是为什么他人的成功经验很难被自己所用的原因——寻找相关性可太容易了，可是相关不同于因果。
2022年我写的文章和书稿很少，时间少不是主要原因，实际上是没什么有价值的内容可写，这个时代不缺免费的信息和知识，缺的是有价值的内容——稀缺性。我不想为写而写，浪费你我的时间。
近几年我思考过的有价值的内容都写在《超级学习》这套书中，然后清空了自己的脑袋。
不过，我从2022年几百条零零碎碎长短不一的笔记中，整理了一份有价值的清单，供你参考：
1.
有位学者说过，如果一个人每年都读一遍《堂吉诃德》，或《哈姆雷特》，然后每年都把读这本书的感想记录下来，那么这个记录也就是他的生命史。
如果你不喜欢读西方文学经典，也可以试试读我国的国学或四大名著，读一本书的感想，是多是少，是深是浅，取决于你的认知。
2.
来试试书写自己的个人成长史吧： 将自己从出生开始的所有人生经历划分成7个不同的阶段，列出每个阶段里5个最重要的事件，然后逐一分析这些事件在情感、认知和成长上给自己带来的影响。
如果不知道怎么划分阶段，先试着回忆过去的人生之中，有哪些转折点，再分析构成这些转折的事件对你的影响。例如是什么时候你发生了什么样的改变，从不爱读书变成无书不欢，在改变和转折事件中能学到什么。
3.
一般认为，小说讲假话，是虚构，历史讲真话，是现实。其实小说书是假中有真，历史书是真中有假。小说往往是用假话讲真事，标榜纪实的历史反而是用虚构掩盖实际。 ——金克木
历史都是由胜利者编写，所谓尽信书不如无书是也。而小说中，尤其是那些经典文学作品之所以成为经典，不是故事引人入胜，而是人性刻画入木三分。
4.
一切人生福祉归根结底皆属自我感觉。譬如一万元的月薪究竟会使你沾沾自喜抑或愤愤不平，很大程度上并不取决于它的真实购买力，而仅仅取决于你的同事和亲朋好友们挣得比你多还是比你少。概言之，并非你的绝对收入，而是你在社会阶层中的相对处境决定了你的幸福感。
与他人进行比较，让自己痛苦的次数无疑会更多（人们很少会去关注比自己差的人），我们应该和自己比较，和昨天的自己，上个月的自己，去年的自己来比较。
5.
学习不是被动阅读，而是研究你心里的疑惑——吴晓布。
如果是通过被动阅读来学习，看再多书，也记不住内容，不能为我所用。先给自己找一个大问题，然后按图索骥，在书里寻找启发，是的，是寻找启发，而不是寻找答案。
6.
好的面试问题
谷歌联合创始人Sergey Brin：“你能否把一个我可能不懂的复杂问题，向我解释清楚？”
——通过此问题，能判断出面试者化繁为简的能力、沟通能力、逻辑判断力，以及精通的特定领域。
硅谷第一风险投资人、前Paypal联合创始人、CEO Peter Thiel：“在什么重要问题上，你与其他人有不同的看法？”
——看你是否有超强的独立思考能力和超越普通人的真知灼见。
Facebook的全球招聘总监Miranda Kalinowski则最爱问这个问题：“你工作感到最满意的一天——那个你回到家会觉得‘我拥有世界上最棒的工作’的一天，是怎样的？请形容给我听。”
——这是一个探究面试者长期价值观、人生格局的问题。
收集好问题，比收集好答案更有价值。每一个好问题，都能让自己思考，进而发现自己的不足。
7.
马斯克曾经在一次访谈中提到：他最大的创造力，可归结为“看到本不相关事物之间的联系”。比如，他很早就看到把金融与互联网关联在一起的重要潜力，这间接促成了他发起X.com互联网金融公司（该公司后与Paypal合并）。
大多数商业创新，都会让你大呼“为什么我没有想到？”，所以，从平时多练习这种“看到不相关事物之间的联系”的能力，有助于你拥有创造力。当微信群在转发“上海市水质出现问题”的时候，有的人看了之后就去买和饮用水相关企业的股票，有的人只会转发。
8.
本杰明.富兰克林说：“如果每个人的想法都相似，那等于没有人在思考。”
如果你想做一件事，最好是此前从来没有人做过的事。再做一个微信APP，没有任何价值。所有从别处获得的方法和技巧、捷径，最终都会因为人人都知道而失去优势。由此可推论出，那些看起来门槛低的生意或者行业，想要活下来或者赚钱的门槛反而更高，例如奶茶店、餐馆等等，因为门槛低，竞争反而更激烈，失败的几率更高。
9.
消费者的五大心智模式：消费者只能接收有限的信息；消费者喜欢简单，讨厌复杂；消费者缺乏安全感；消费者对品牌的印象不会轻易改变；消费者的注意力容易失去焦点。
把此处的“消费者”改成“人类”，把“品牌”改成“人和事”一样成立。如果你想和他人沟通，不妨想想这段话。从认知心理学角度看，这些都是人的认知偏差，是人性。
10.
在经济体制与政治体制之中，交织着计划与市场、民主与专制四大要素，它们的配对调和，构成了数种迥然不同的国家成长模式。
这段话道出了政治和经济之间的本质，我们要学习和锻炼这种通过复杂表象看本质的能力。
11.
当一个人，把自己的时间聚焦在研究问题和解决问题上面时，就会成长得很快，如果不是，就会蹉跎时间。
害怕问题，然后逃避，最后变成拖延症。成长需要不断地学习，如果学习总是找他人的答案，那么你学到的只是答案。
12.
如果战斗机存活时间只有十几个小时的话，发动机寿命搞个几百小时干什么？能上天就行。
不要过分追求完美，而是合适，要考虑成本和收益。
13.
华罗庚在《数学阅读精粹》一书中提出，学习有一个由薄到厚再由厚到薄的过程。“你初学一本书，加上许多注解，又看了许多参考书，于是书就由薄变厚了。自己以为这就是懂了，那是自欺欺人，实际上这还不能算懂。而真正懂，还有一个由厚到薄的过程。也就是全书经过分析，扬弃枝节，抓住要点，甚至对来龙去脉都一目了然了，这样才能说是开始懂了。”
14.
从理论上说，理论与实践没有不同，但是到了实践中，二者却有天壤之别。
15.
价格是指你支付了多少，价值是指你获得了多少。（Price is what you pay. Value is what you get.）
这句话是投资界股神巴菲特的名言，价格是你付出的，价值是你得到的。尤其是在投资股票上，由于证券市场的特殊性，股票的交易价格往往大于上市企业的实际价值。而合理的计算出一家公司的实际价值有点不切实际，对于普通的散户而言。散户（尤其是小白）只关注价格的涨跌，忽略了实际价值，大概率会赔钱。
在股票买一支1元钱的垃圾股，如同在淘宝买9.9元一饼的普洱茶，放10年也是一样没法喝（也不值钱）。
16.
设计上的完美不是没有东西可以再加，而是没有东西可以再减。
有一种提升写作水平的方法，是做减法——写下一段话，然后试着删掉多余的字和词，在不改变意思的前提下，不断简化。
iPhone手机去掉物理键盘，去掉耳机孔，去掉Home键，堪称工业设计典范。
几年前我徒步戈壁沙漠100公里，整个行程分为3天。第一天我带着对讲机、手机、充电宝、蓝牙音箱、电解质饮料、一堆零食、几个水果、2L水袋、便携三脚架走了33公里。第二天我把背包里的东西减少一半，第三天减少到只剩手机、充电宝、2L水袋。那次徒步让我真正明白什么是“轻装上阵”，什么是“做减法”。
17.
我们怎样度过一天，就怎样度过一生。
试着回忆你每天常做的事情，再看看过去的一年也是否如此。2022年我完整读完了140本书，因为读书是每天一有空闲就要做的事情（工作、吃饭、睡觉，涉及到生存不可以不做）。除此之外，每天做好三件最重要的事情就足够了。
如果时间管理让你困惑，多半是因为你没有意识到、想明白什么才是你人生中最重要的事情。这个世界有太多和你无关的人和事，何必浪费宝贵的时间。
18.
居安思危，跟知足常乐一样难。
人总是在困境的时候才会想到改变，生病了才后悔没有锻炼，失业了才想到十三薪的可贵。山洪暴发时起初只是涓涓细流，晴空万里也会瞬间暴雨，许多事件的先兆往往会被忽略，所以居安思危很难。
人不快乐多数原因是将自己和他人比较，在路上看见别人的车更好，看见别人的房子更豪华，看见别人仿佛有花不完的钱。回头看看自己，不快乐了。和别人比，只会陷自己于不乐。
如果一定要去比较，请和自己比较。比较今天的自己和昨天的自己，比较今年的自己和去年的自己，有什么变化，有没有变得更好？
我比不过别人，因为这个世界有很多厉害的人，所以很早以前放弃了。我只要今天的我比昨天的我有长进，就足够。
19.
有句鸡汤流传很广：世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的本质，仍然热爱它。
国内引用这句话的人有知名的作者和不知名的作者，包括无数的自媒体，不信你可以去看看那些知识付费的老师们，是不是也这样。名言在传播过程中变了样，是件很正常的事情。
实际上，罗曼·罗兰的原话是：“世界上只有一种英雄主义：便是注视世界底真面目——并且爱世界。”这句话出自他的《米开朗琪罗传》的序言中，是写米开朗琪罗。
“
痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质底凌虐，如灾难，疾病，命运底褊枉，人类底恶意。有时，它即蕴藏在人底内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。
米开朗琪罗底痛苦，即是这后一种。他有力强，他生来便是为战斗为征服的人；而且他居然征服了。——可是，他不要胜利。他所要的并不在此。——真是哈姆雷特的悲剧呀！赋有英雄的天才而没有实现的意志；赋有专断的热情，而并无奋激的愿望：这是多么悲痛的矛盾！
人们可不要以为我们在许多别的伟大之外，在此更发见一桩伟大！我们永远不会说是因为一个人太伟大了，世界于他才显得不够。精神底烦闷并非伟大底一种标识。即在一般伟大的人物，缺少生灵与万物之间，生命与生命律令之间底和谐，并不算是伟大：却是一桩弱点。——为何要隐蔽这弱点呢？最弱的人难道是最不值得人家爱恋吗？——他正是更值得爱恋，因为他对于爱的需求更为迫切。我绝不会造成不可企及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主义，它只教人不去注视人生底苦难和心灵底弱点。我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义：便是注视世界底真面目——并且爱世界。
”
我看了好几本不同的译本，是“世界底真”，不是“世界的真”，但这还不是重点。
重点在于罗曼·罗兰的意思是“并且爱世界”，被人们传播成“热爱生活”，爱世界和爱生活的区别有多大？
这取决于你是否把世界和你的生活划等号。
以上。