中元日
百鬼行
却是赏画纳凉好时节
在百种节日之中
最能激发画师想象力的节日
莫过于中元节
而在千万种画风里
与中元节最贴切的
莫过于“浮世绘”
不管是因为日漫让我们认识了日本的绘画风格，还是《阴阳师》等一众国产游戏带火了“浮世绘”，作为我们认识日本绘画风格的“敲门砖”，“浮世绘”以其精细的线条，复古的配色，纵深的构图，征服了许多现代艺术家们的芳心。
但殊不知，“浮世绘”其实就是脱胎于中国绘画文化母体的一种艺术形式。
何谓“浮世绘”？
所谓“浮世”，意为人间，人世。出自佛教，本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈，后用来指代“尘世”、“俗世”。
而“浮世绘”，则是画师将人世间浮沉聚散不定的庶人文化用画笔展现无遗。“浮世绘”从最初只给官府用以观赏的宫廷画，逐步开始描绘平民百姓的风俗生活。而画面内容也从曾经的歌功颂德式的“阳春白雪”，变为贴近民生的“下里巴人”。
“浮世绘”兴起于江户时期那场世界著名的大火——“明历大火”（1657年），大火之后百废待兴，因为德川幕府的“重商政策”颁布，让曾没啥话语权的商人变得活跃。
商人阶级的地位提高，也催生出了“出版商”这一职业发展，他们为了给自己打广告，让原本以画师手工绘制的“浮世绘”慢慢走向以木版印刷为主的批量生产的道路。同时，很多画师在商人的资助下，也可以将自己的绘画作品传播于世，带动“浮世绘”一步步走向兴盛。
而在1853年，一艘艘由美国驶来的“黑船”敲开了日本的国门，带来了西方文化的同时，也让传统“浮世绘”遭到了同化。随着明治维新的改革推动，兴盛了200多年的传统“浮世绘”走向没落。
在现如今，“浮世绘”因其独特的艺术表现形式，贴近百姓生活，有较强的包容性，从诸多绘画风格中脱颖而出。在很多画师的笔下，“浮世绘”早已跳出绘画范畴，融入到了设计、饰品、游戏、建筑等诸多领域，成为时下最具影响力的艺术风格之一。
“浮世绘”可以用来纳凉？
我们现如今用的“百鬼夜行”这个词就是源自于日本经典著作《宇治拾遗物语》，由这个词衍生出的“浮世绘”被称为“妖怪绘”。不知道有多少人是通过“妖怪绘”了解“浮世绘”的，但说来您可能不信，在古时候，“妖怪绘”是在夏日供人们纳凉赏玩用的。
因为，日本有“以恐治惧”的说法，其实说白了就是用鬼故事吓你一激灵。所以在没有空调的古代，日本人拿出与闷热夏天抗衡的武器就是相互讲鬼故事，不但能起一身鸡皮疙瘩，还能达到提高心理承受能力的目的。虽然有点难以理解，但不禁让人觉得高雅不少。
日本能有这样特有的神道传统，其实是源于中国唐朝时期大开国门，诸多自日本而来的遣唐使远赴中国学习中华文化，“中元节祭鬼”这一传统节日习俗便是其中之一。并且这一风俗在日本开枝散叶，让他们的灵异内容比中国还要丰富和刺激。
而服务于平民百姓的“浮世绘”，当然不能放过这种庶民口口相传的“志怪文化”了。不管是英雄与妖怪斗智斗勇，还是妖怪出面劫富济贫，还是命苦之人化鬼复仇，都成了画师的笔下素材。
在“浮世绘”的诸多大师中，就有一位日本百鬼的“御用绘师”——鸟山石燕。是他帮我们梳理了日本200多种妖魔鬼怪，并且赋予其绘画形象。让雪女、以津真天、天狗等诸多妖怪故事为世人所知，并且一直衍用至今。
而到了“浮世绘”的末期，“妖怪绘”早已不是那个供人纳凉赏玩的画作，更多的是承担了讽刺时代中某一对象的任务。通过描绘妖怪、鬼神现世，把社会底层人民的水生火热，穷人过着非人般的生活，都真实而残酷地暴露在大家的视线里。
“浮世绘”源自中国国画？
翻看日本“浮世绘”的历史画卷，我们不难发现“浮世绘”之中有太多的中国国画的影子。究其原因，其实就是前文提到的日本遣唐使促进了两国文化的交流。
在早期“浮世绘”中“美人绘”就借鉴了中国唐代仕女画的艺术风格。画中美人粗眉细眼，鼻梁高挺，朱唇微起，身上的装饰繁复，衣服配色华美，每一个细节都与唐朝仕女图近似。
而到了中国明清时期，中国的印刷技术日渐成熟，套色版画的技术也随着船舶飘向了与中国一海之隔的日本。“浮世绘”也从单色印刷升级为多色印刷的2.0时代，这种如织锦般漂亮的版画被称为“锦绘”。所以，明清版画对于浮世绘的诞生和发展发挥了重要的促进作用。
苏州地处水路发达的江南地区，在中国的明清时期也就是日本的江户时代，与长崎港交流最为紧密。随着商船一同远渡重洋的，不但有丝绸绢帛，还有苏州版画。不同于以往的宫廷画派，苏州版画常用透视法作为表现形式，深得日本画师的欢心。
古典小说作为中国文学的一种表现形式，在明清时期最为鼎盛，在这个时期诞生的“中国四大名著”刻本在日本市井巷陌中可谓是妇孺皆知。如此经典的小说内容怎能逃出“浮世绘”画师的素材库呢？
从“浮世绘”大师中最具影响力的葛饰北斋，到盛极一时的歌川国芳，直至“最后的画师”月冈芳年，都曾以“四大名著”为题作画。由此不难看出，“浮世绘”与中国国画之间总有着千丝万缕的联系，甚至说其为中国绘画技艺的延续与再生也不足为过。
写在最后
其实作为现代美术生来说，欣赏绘制“浮世绘”不需要多少技法。因为它其实就是来源于生活的艺术，取材自人们的的生活，就连色彩的运用，都是我们最常见的颜色。
大家还记不记得我们曾带大家看过，“央美展”中有一副名为《少见多怪》的画作，其实这幅画就是运用了“浮世绘”的绘画风格。
而随着时代的发展，“浮世绘”也因其包容性走向多元化的艺术形态。并且随着科技的进步，逐步成为新复古潮流而被艺术市场所认可。