第16章 宽容时期的结束
无人知道何时宽容时期结束
上帝没有将这(第三位天使的)信息什么时候完结或宽容的时期何时终止，启示与我们。那些明显的事是我们和我们的子孙应当接受的，但是唯愿我们不要试图知道在全能者的决议中的那些隐秘的事......
有人来信问我，有没有蒙受特别的亮光，论到宽容时期将在何时终止；我唯一的信息就是现在当趁着白日作工，因为黑夜将到，就没有人能作工了。--1SM 191 (1894).
强迫人遵守星期日的法案在宽容时期结束之前
主已经很清楚地启示我，兽的像将要在宽容时期终止之先形成，因为这乃是决定上帝子民永恒命运的最大考验。[看前一章，在那里说明上帝子民的最大考验是星期日法案的强制执行。]--2SM 81 (1890).
但是"兽的像"是什么？它是如何形成的？这个像是两角如同羊羔的兽所作的，又是给头一个兽作的；也是依照兽的样式而作的。既要知道"兽像"是什么样式，并如何形成的，我们就必须研究这个兽本身--罗马教--的特点。
在早期的教会偏离福音纯朴的本质，而接受异教的仪式和风俗，变为腐败，并失去上帝的圣灵与能力之后，她为要操纵人民的良心起见，便寻求政治权力的支持。结果，便出现了罗马教教廷制度，由一个教会来统治国家的权力，并运用这权力来推进自己的目的，尤其是作为制裁"异端"之用。至于美国之作"兽像"，也必是先由宗教的势力来操纵政治权柄，然后教会就要利用政府来遂行她的目的。......
"兽像"代表那在各基督教会借助政权来强迫众人遵从他们的教义时所必发展离道反教的机构(form)。--GC 443，445 (1911).
盖印工作完成时宽容时期结束
在艰难时期行将开始前，我们的额上都受了永生上帝的印。那时我看见那四位天使不再执掌四方的风了。我也看见有饥荒，瘟疫与刀剑，民要攻打民，整个世界都陷于混乱中了。--7BC 968 (1846).
我看到许多天使在天上匆忙地来来往往。一个身边带有墨盒子的天使从地上回来向耶稣报告他的工作已经完成，众圣徒的数目已经数点好，并且他们已经接受了印记。于是我看见那曾在装有十诫的约柜之前供职的耶稣丢下香炉。他举手大声说："成了。" --EW 279 (1858).
现今还余存的光阴，似乎只有一点点的时候。目前虽有这一国攻击那一国，这一邦攻击那一邦，然而这还不算是一个普遍的战争。到现在地上四方的风还是被执掌着，直到上帝的仆人都在额上受了印记。到那时候，地上的列强便要布署自己的军队，出来作最后的大战。--6T 14 (1900).
有一位天使从地上回来，宣告他的工作已经完成；最后的试验已经临到世上，而且已证明自己是忠于上帝诫命的人已经受了"永生上帝的印记"。于是耶稣就停止他在天上圣所里的中保工作。他举起手来，大声说，"成了。" --GC 613 (1911).
宽容时期要突然地、出乎意料地终止
当耶稣停止为人类代求时，所有人的案件就永远决定了......宽容时期结束；基督在天上的中保终止。这一时候终于突然临到所有的人，而那些素来疏忽借着顺从真理而洁净自己心灵的人被发现是睡着的。--2T 191 (1868).
宽容时期终止，必将突然的，出乎预料之外的--在我们毫未想到的时候临到。然而今天我们在天上仍能有一个洁净的记录，并且知道上帝悦纳我们。--7BC 989 (1906).
在查案审判结束之时，一切人或生或死的命运将都已决定。宽容时期将要在主驾云降临之前不久结束......
在洪水之前，挪亚进方舟之后，上帝曾把他关在里面，把不敬虔的人关在外面；此后七天之久，人们不晓得自己的劫运已经注定，而仍继续过着漫不经心贪爱宴乐的生活，并讥诮那报应临头的警告。救主说："人子降临也要这样。"(太24:39)现今那决定各人命运的最后关头，以及那向罪人所发恩惠之邀请的最后撤回，将要静悄悄而出人意料地来到，如同半夜里的贼一样......
正当工商业家图利，贪爱宴乐之徒恣情纵欲，而摩登女郎修饰装扮之时--可能正在这一刹那间，审判全地之主要下判决说："你被称在天平里，显出你的亏欠。"(但5:27) --GC 490，491 (1911).
宽容时期结束后人们的活动
义人和恶人的生活都要保持现状--人们仍要栽种、建造、吃喝，完全不理会在天上圣所中已经宣布了那最后而不能改变的判决。--GC 491 (1911).
正当天上圣所中宣布那无法挽回的判决，而这世界的命运已经永远决定的时候，地上的居民也是不知道的。上帝的圣灵已经最后收回了，但那些人还是照旧举行宗教礼拜；而且邪恶之君所用以鼓动恶人去完成他毒计的热忱，看上去倒象是为上帝发热心呢。--GC 615 (1911).
麦子稗子"两样一齐长，等着收割。"在执行人生职责上，义人始终不免要与不敬虔之辈交接。光明之子散居在黑暗之子当中，善恶分明，众目共睹。--5T 100 (1882).
基督宣称当他来临的时候，等候他的子民中有些在从事于业务往来，有些在地里撒种，还有的在收割，还有的在推磨。--Ms 26, 1901.
不信与被禁止的娱乐仍在继续
怀疑论和所谓的科学已在很大程度上破坏了基督教世界对圣经的信仰。人们乐意接受谬论和谎言，结果他们追求自我放纵的行径而不感到惊慌，因为他们所努力的并不是要认识上帝。他们说："明天会和今天一样，并且会更加富裕。"但是正当他们在不信和不敬虔的娱乐中的时候，要听到天使长的声音和上帝的号吹响......
世上的万事忙碌进行着，为了财利陷入自私的野心中，这时候耶稣要像贼一样来到。--Ms 15b, 1886.
当自命为上帝子民的人和世人联合，随俗浮沉，与他们一同追求上帝所禁止的娱乐时；当世界的奢华成了教会的奢华；当众人吃喝嫁娶，展望到将来多年的繁荣时--那时，象晴天霹雳一般，他们光明的幻梦和迷人的希望都必化为泡影。--GC 338，339 (1911).
人们全神贯注于经营
当罗得警告他的家人所多玛的毁灭时，他们不愿留意他的话，而且把他看作是一个盲信的狂热之徒。当毁灭来到时，他们毫无准备。基督来临的时候也会是这样--农夫、商人、律师、业主，都全神贯注于经营，主的日子要如同网罗一样临到他们。--RH March 10, 1904.
当牧师、农夫、商人、律师、大人物们和外表敬虔的人喊说"平安稳妥"之时，突然毁灭来到了。路加福音记载基督的话说，上帝的日子要如同网罗来到--如同一只动物正在森林中巡游捕食，看！突然它落入了捕杀者隐蔽的陷阱中。 --10MR 266 (1876).
正当人们自由自在，尽情宴乐，专注于买卖时，那时贼悄然地来到了。人子来临时也将是如此。--Letter 21, 1897.
宗教领袖充满了乐观
当哲学家的理论消除了人们对上帝审判的惧怕，宗教的教师们展望到长期的和平与繁荣，世人醉心于例行的事务和享乐，耕种盖造，宴乐狂欢，拒绝上帝的警告，并讥诮他的使者时--正在那时，灾祸必忽然临到他们，他们绝不能逃脱。--PP 104 (1890).
无论如何，上帝的大日早晚终必在恶人不知不觉之时临到。当人的生活照常进行的时候；当人专心于享乐，营业，经商，与积攒钱财的时候；当宗教领袖正在夸大世界的进步与文明，而众人却醉生梦死于一种虚伪之安全感中的时候--那时，正如半夜里的盗贼偷进没有防备的居所一样，突然的毁灭必要临到一切不儆醒与不敬虔的人，"他们绝不能逃脱"。--GC 38 (1911).
撒但推断宽容时期已结束
在艰难时期撒但要激动恶人，他们围攻上帝的子民，要灭绝他们。然而撒但却不晓得在天上的卷册他们的名下已经写着"赦免"的字样。--RH Nov. 19, 1908.
撒但怎样鼓动以扫来攻击雅各，照样，他也要在大艰难的时期鼓动罪人起来毁灭上帝的子民......他看见有圣天使在保护他们，从此他推断他们的罪必是已蒙赦免，但他还不知道他们的案件在天上的圣所里已经决定了。--GC 618 (1911).
上帝话语的饥荒
那些现在不赏识，不研究也不珍视上帝仆人所传讲之圣言的人，今后必定会哀哭切齿。时日告终，上帝就必在大地之上行走实施降罚，可怕的灾难就开始下降了。于是那班轻视上帝的圣言，看它为无足轻重的人，将要"飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。"(摩8:12)地上有饥荒，乃是想听上帝话语的饥荒。--Ms 1，1857.
不再为恶人代求了
上帝的传道人那时业已完成他们最后的工作，献上最后的祈祷，并已为悖逆的教会和不虔敬的民众流出最后的苦泪了。他们已经发了最后严肃的警告。哦，那时那些自称相信真理而未曾活出真理的人，他们巴不得马上放弃曾吝啬地囤积、怀抱并紧紧抓住的房屋、地产和钱财，来换取一些慰藉，或得到救赎之道路的说明，或从他们的传道人那里听到一句有希望的话或一句祈祷或一句劝告。但是没有了，他们必定徒然饥渴；他们的干渴决不会止息，他们得不到任何慰藉。他们的案件被决定了，永远确定了。那是可怕、可畏的时刻。--Ms 1, 1857.
在上帝的刑罚毫无怜悯地降下的时候，哦，那些"住在至高者隐密处"的人的有利地位，对恶人来说，该是多么令人羡慕啊--这隐密处就是主隐藏凡爱他并遵守他诫命之人的帐棚！在这样的时候，对那些正在因自己的罪受苦的人来说，那群义人确实是令人羡慕的人。但是恩典的门对恶人关闭了。在宽容时期结束之后，再也没有祈祷为他们献上了。--3BC 1150 (1901).
品格不可能转让
主将要带着能力和大荣耀来临。那时他的工作就是要将义人和恶人彻底分开。但是油在那时不可能转让到那些无油之人的器皿中。于是基督的话就要应验，"两个女人推磨，取去一个，撇下一个。两个人在田里，取去一个，撇下一个。"义人和恶人在日常工作中连在一起。但是主查看品格。他洞悉谁是顺从的儿女，谁尊敬并喜爱他的诫命。--TM 234 (1895).
死是一桩严肃的事情，可是远较死亡更严肃的乃是生存。我们毕生的思想，言语，和所行的一切事将再度面对我们。在宽容时期所造成了的我们，直到永恒的岁月依然故我。死亡使身体毁灭；但对于品格却毫无改变。基督的复临并不是改变我们的品格；只是永无更改地确定了品格。--5T 466 (1885).
再有一个宽容时期也不会使恶人信服
我们应当充分利用我们现今的机会。再也不会有另外的宽容时期给我们为天国作准备了。现今是我们唯一的最后机会，可以培养品格，使我们配进将来的家乡，这家乡是主为所有顺从他诫命的人预备的。--Letter 20, 1899.
主来以后不会再有宽容时期。那些说有的人是受了欺骗和误导。在基督来临之前，各种事情的情形要和洪水以前出现的一样。在救主驾着天云显现之后，再也不会给任何人另一个获取救恩的机会了。所有的人都已作了自己的决定。--Letter 45, 1891.
所有的人都要按照他们所拥有的亮光受到试验与考验。那些从真理转向谎言的人不可能指望第二次宽容时期。不会有地上的千禧年。假如在圣灵已使他们的心感服之后，他们抵抗真理，并以自己的影响力阻塞道路，以致其他人也不接受真理，那么他们就永不会信服了。他们在给予他们的宽容时期里没有追求品格的改变，基督不会给他们机会重蹈覆辙。他们的决定是最终的决定。--Letter 25, 1900.
(末时大事记 末时大事记 第16章 宽容时期的结束)