（七棱镜 作品）
文/姜超 原创微信公号/七棱镜
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知乎友邀请我回答一个问题：面对不想做又必须做的事，该怎么办？
从小到大，我们总要面对很多不想做又必须做的事。不想早起，不想上学，不想考试，不想工作，不想加班……但这些又都是必须要做的事，于是只能百般不情愿地咬着牙去做。
有时不禁会想，人为什么要活得这么痛苦？那些我不想做的事，可不可以一甩了之？但这时，“必须做”三个字又像一座大山一样立在面前，庄重威严，不容商量。
问题的关键在于，为什么一件事是“必须做”的？有人会说，这很简单呀，上学读书是为了将来有出息，上班工作是为了赚钱养活自己。那么既然上学、上班有如此重要而明确的意义，为什么我们还不想做呢？
一个重要原因是，这个“必须做”，是他人灌输或社会强加给我们的，并没有内化为我们自身做事的动力。就像一个学生，家长、老师无数次地告诉他，好好学习对他的将来有多么多么重要，但他对将来是什么，自己要成为什么，并没有明晰的概念，所以虽明知“必须”，内心却常常不想学习。
一个成人，如果是迫于生活的压力而去工作，而不是在工作中成就自己，那他上班后所做的每件事，都是不得已的“必须”，自然会时时与“不想做”的痛苦相遇。
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解决痛苦的方法之一，就是把外在的“必须做”，赋予内在的意义。就像我一个非常优秀的朋友说的：“对于别人有效的意义，对于你却不一定，你一定要想办法找到属于你的做这件事的意义。列举出来的意义越多，你的动力系统就越足。”
比如领导让我写一篇很难写的深度报道，单从完成任务的角度，我会感到很痛苦。但我对自己说，写这篇稿子，我会采访很多人，可以尝试一下我在书本上学到的技巧，提升自己的采访能力；我可以对这项工作有一个更深入全面的了解，为以后的工作积累素材；我还可以借此提高一下自己的写稿能力；稿子刊发后，将成为我工作业绩的一个有力证明……
这样想下去，写大稿这件事，就从“必须做”变成了“我要做”，成了能够让自己进步的一件大好事。当然，前提是你是一个要求进步的人。
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解决痛苦的方法之二，是学会自己创造即时激励。
有时我们很清楚自己所做之事的长远意义，也确信其正确性，但具体到一个个当下，却总是提不起做事的兴趣。
这是因为，这些事情对我们缺少即时激励。
心理学研究指出，人们的大脑中存在一个“奖赏回路”，如果我们做出一个行为，立刻就能获得好的反馈，大脑会鼓励我们重复这一行为，反之则要求我们放弃。
刷社交网络、打电子游戏的过种中存在大量的“即时反馈”，因此人们乐此不疲，而学习之类的行为则无法产生这种反馈。
所以，我们可以把当下做的每件事与整体目标联系起来，自己多创造一些即时激励。今天我跑完了一公里，就离那个更苗条、更健康的我更近了一步；我很好地完成了一项工作任务，就离成为业务骨干的目标更近了一些。
积极心理学之父马丁•塞利格曼说：人不应该称自己为“智人”，而应该称为“期望人”，因为人的独一无二的卓越智能是我们“计划未来、憧憬未来、想象未来、创造未来的能力。”
但生活的回馈大多是滞后的，我们要解决“不想做”和“必须做”的矛盾，需要具备“活在未来”的心态，一步一步朝着既定的方向走，耐心地等待时间的复利力量呈现。
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解决痛苦的方法之三，是用反推法来判断或强调一件事的必须性。、
我的一个朋友，快30岁了还没有男朋友，她对我说，她要一直等到那个她爱的人出现，可她妈一直催她去相亲，还列举了相亲的种种绝对必要性，弄得她很纠结。“我到底要不要去相亲？”她问我。
我没有对她讲“你一定要坚持”之类的大道理，而是对她说：“那你就想一想，如果你坚决不去相亲，产生的后果是不是你能承受的？”
我说，比如，你可能要等待很多年，过很多年一个人的生活，你妈妈会为你操心，一直对你唠叨发脾气等等。如果这些都是你能承受的，都抵不过你坚定等待的决心，那你就不必去相亲，也不必再纠结；如果不能，你试着去相亲，也未尝不可。
道理人人都懂，但遇到具体的事，我们还是会犹豫不决。用反推法，充分考虑好一个选择产生的后果和对这后果的承受力，可以帮助我们坚定做或不做一件事的决心。
比如你是一个学生，你不想做作业，那么直接后果是挨爸妈和老师批评，间接后果是学习成绩差，考试不及格。再往远处想，考不上大学，不能做喜欢的工作……这些后果都是你能承受的吗？如果不能，那做作业就是一个“必须”。
既然是必须，没有退路，那么，与其痛苦地做，不如接受现实，开心地、认认真真地做。比如加班是“必须”，不加班你就可能失业，而这个结果又是你不能承受的，那与其边抱怨边加班，不如平心静气好好工作，说不定还能得到领导表扬等额外收获。
总而言之，这个世界没有一劳永逸，没有人能什么都不做就得到一切。与其在“不想做”和“必须做”之间痛苦、纠结，不如在看清世界的真相后，坚定自己的方向。不做，就洒脱地放手，甘愿面对一切后果；做，就不抱怨不退缩，因为这一切，已经是最好的选择。
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