格局法的程序

  源自清末民初的现代流行命理,存在两大方向上的问题: 一,旺衰生克法以日主为中心论命。二,格局法以月支为中心定格局取用神。


  人是自然之子,社会的产物,渺小可知。自然从不以我们的意志而改变,社会从不会以我们为中心。一个人的富贵贫贱取决于天时,地利,人和,即客观规律而非主观愿望。正所谓: 大富在天,小富在己。论命怎么可能会以日主为中心呢?


  格局法是千年子平的回归,其以天地主气为中心来定位人之富贵贫贱,命之三六九等。月支是天之主气的出处,但月支并不代表天地主气。


  格局是格和局的总称,格是格,局是局,两者不能混为一谈。格局实际讲的就是天之主气,地之主气对日主的作用和影响。日主要是能够驾驭天之主气的,叫得天时,必贵无疑。日主要是能够驾驭地之主气的,叫得地利,必富无疑。日主要是既不得天之主气,又不得地之主气,那就与大的富贵无缘了。


  格局是专门用来定位人之富贵贫贱,三六九等的,其成败的判断标准很简单,就是看命主能驾驭天之主气的谓成格,能驾驭地之主气的谓成局,不能驾驭天地主气的叫破格破局或称沒有格局。


  格局的程序比较简单,也就三个步骤:


  一,确定立格点或立局点。月令司令之神透干的要立格,比肩除外。司令之神不透的,要立局,七杀优先立局。


    二,过三关,1,抑制,护卫关:根椐四凶神逆用,四吉神顺用的取用原则,选定格局用神,或制化或护卫。2,清纯关,看立格点或立局点及格局用神是否清纯能用。3,真假关:看格用神或局用神是真还是假。


    三,判断格局成败。格或局能过三关的,就为成格,成局。格或局沒过三关中任何一关的,格局不成。成格者主贵,成局者主富。


    大道至简,格局法论人富贵贫贱就这么简捷精准。格局,看的是天命,以命主能否驾驭天地主气为依据来定位人之富贵贫贱。其不看身旺身弱,也不讲旺衰平衡,只要日主与格局不失中和之道,就能得到格局。

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