导语
在接下来的三个月里，你将会看到48节多元思维模型课程，这组课程就是我们精心替你研发和奉上的。说是“替你研发”其实也不精确。做这些课程的过程，我们也满足了好奇心，也学到了很多。我们是带着好奇心去看世界，关心世界怎么了、怎么回事、怎么办。然后找到的这些奇妙的答案，把故事和方法都在课里分享给你。
这就是我们的目的：训练我们的多元思维，推动我们这群共同学习者，一起探索和讨论，一起成为解决问题的高手。你已经开始了这趟学习旅程，在第一站，我想要跟你讨论的问题是：怎样有效地学习这组课程。在真正进入课程里，在开始听课、写作业、参与我们这个大脑共同体的讨论和输出之后，你才会从一个旁观者，变成了一个践行者。怎么样成为一个践行者，更有效地学习这组课程呢？我有两个招要给你，每个招是一个问题。
怎么用
第一招，是每看完一节课，请你问自己：课程提出的这个关键问题，我在我的工作生活里遇到过吗？我有什么补充思路，或者别的思路？
我们的课程都是用具体案例来回答一个通用问题。比如怎样探索未知、怎样呈现更好的自己、怎样快速了解别人、怎样整合资源。其实我们人生的根本问题也就那么几个：怎么赢、怎样理顺自己、怎么理解世界等。对应的，根本的解题原则也就是那么几招，比如，明确目标、削减成本、把经验方法化。
你可能是一个医生、创业者、公务员，但你的经验和阅历，可能对一个教师、工程师，或者编剧会有启发。所以，我非常希望你多讨论、多留言、多认真写作业。这也是在帮你结构化你的思考。
第二招，同样是问自己另一个问题：这节课里这个思路还能用来干什么事？
关于这个问题，请你逼自己给出3个以上的回答，越详细越好。为什么要给三个以上的回答？这是在训练自己跨界思考。
我看过一个纪录片，讲的是以色列的儿童教育。你肯定知道以色列非常擅于创新，他们怎么从孩童时代就培养自己的创新意识呢？在纪录片里，以色列教育家讲了一个小练习我印象特别深刻，他说，我们随意指定两个东西，比如你手边有手机，头顶有云朵，那么，我们会请孩子们说出手机和云朵之间的35到45种联系。从任何角度发生联系都可以。
你注意哦，是35种到45种。当你说前5到10种的时候可能是相对容易的，比方说它们都能被看见，它们的中文名都是两个字，手机也有“云”服务等。但等你讲到第20个的时候，你就会一定会词穷了，这种时候，你要是不发挥创造力和想象力，你就没法说出剩下的答案。
类似的思路，如果你稍微懂一点辩论或者脱口秀，你也会有共鸣。打辩论的高手遇到一个辩题的时候，他想出的前十个辩论角度，是一定要扔掉的。因为这算常规思路，对手一定也能预料到，一定会设计好怎么反驳你。脱口秀也是类似。脱口秀的编剧高手们拿到一个主题，想到的前十个段子，基本也要划掉。这么一来，你能听到的段子，思路才会非常清奇。
举个例子，我们都知道，迪士尼法务管控知识产权的严苛程度是非常强的，怎么表达这种严苛程度呢？有一个经典段子是，如果你流落荒岛，想要返回大陆，没有人救你，你怎么办呢？你可以在沙滩上画一个大大的米老鼠形状，这样过不了两天，迪士尼的法务就会开着直升机来找你，给你送侵权的律师函了。
但我不建议你对自己像辩论高手或者脱口秀高手的要求那么高，你学了一套思路，要求自己想出三四十种用法的话，我敢保证你第二天再也不想学习了。想三种，就很好。
这就是我告诉你的两招，一个是去问，“我遇到课程里这个问题我会怎么解决”，第二个是“课程里这个解题思路我还能怎么用”？
来学习，不是来评论
第一个重要观念是：请你自私一点，经常提醒自己，我们是来学东西的，不是付费来当评论员的。
这可不是教训你啊，因为我也在向你学东西。我想提醒这件事是因为，大多数人在工作以后已经不是纯粹的学习者身份，已经很习惯用评论员心态来看待和指指点点听到的所有事情。
你把精力用来给我们提意见，我们当然首先非常感激。因为你指点我们，我们会获得进步。实际上，在每个思维模型交出来的同时，我们就已经做好了不断完善它的心理准备了，就是等你挑刺儿的。你看世界上这么多伟大的经济学家，对世界提出了这么多合理的解释体系，但这些体系仍然不是完备的，不能精准地预测未来，一遇到黑天鹅事件，这些体系自己也得不断修正调整。
另一方面，我们其实更关心、也更担心的是，你有没有收获。这不是说我们留了一手，不给你好东西，我们不遗余力地给你好东西了，但你的注意力如果只放在当评论员的话，你的学东西那条大脑通道其实是关闭的。
举个例子。我们曾经有过一节课，是讨论瑞幸咖啡是怎么快速崛起的。当时瑞幸刚刚做了不到一年，崛起速度超级快，我自己也很好奇它是怎么做的，就做了很多功课，包括采访了瑞幸的高层，然后把这个案例做了出来。
这个案例的思路因为很有参考价值。结果特别好玩，我要花时间跟个别同学沟通这个案例，因为同学反对这个案例。反对什么呢？“我不看好瑞幸，我觉得它的模式长久不了。”然后每一次，我都回应同学说，我们其实关心的是瑞幸快速崛起的这一段过程中，它的思路和方法，不是它最后的命运。
同样是学习，别的怀着学习者心态的同学，思考的角度就会非常有建设性。深圳有个同学，是做珠宝行业的，他就感叹说，瑞幸的“最小化犒赏”这个思路我们珠宝业也可以用啊！珠宝一般都很贵，普通向往的人也买不起，但我要是做一条产品线，是只贵一点点，让那些向往珠宝但无力消费的用户也能买得起，可能是个新市场啊。还有个同学是酒店业的，也举一反三说，酒店业在最小化犒赏的消费趋势下有什么机会吗？他自己还回答了，他说，在低星的连锁酒店、民宿等等领域都有机会。
所以，同样是讨论，前一种是在评论案例对象的命运，后一种关注的是案例对象的思路和方法。关注思路和方法的讨论，不但帮教研组看到了我们所不熟悉的新世界，也打开了同学自己的思路。
这就是通过利己主义实现了互惠互利。你看，这就是我说的，自私一点。你可能想说，评论别人也是锻炼我自己的思考，也是在自我精进？当然这个是对的，这种精进，精进的是批判性思维。但你别忘了，我们的课程设定的目的，是一起塑造“多元思维模型”。你只要批判性思维不要别的，是不是太可惜了？
所以你想啊，当一个人怀着评论员心态来看待事件的时候，他就只会关心两个问题：眼前这件事符不符合我设想的标准答案，有没有漏洞可以挑刺。而且他挑漏洞其实也就是在他的既有经验里找不符合的地方，他也不会另外再去做新的功课。所以，这类评论，等于完全是在帮教研团队和研究员进步，那要是一个人交学费来帮我进步，自己毫无长进，这么无私，我真的过意不去。
这是第一个观念：自私一点，我们是来学东西的，不是来当评论员的。
树立“为我所用”的意识
好，有人接着会说，那有的行业确实跟我八竿子打不着，对我没用。我是一个公务员，你给我讲怎么开店，我听它做什么？我是个猛男，你教我化妆，我学这个干什么？
这就说到第二个我想跟你确认的观念了。它叫做：相信别人的智慧可以“为我所用”。讲一个我听到的故事，简直是“为我所用”这种智慧的最高境界。这个故事是台湾的一个外科医生写的。他叫刘育志。
这个故事是这样的：有一天，有个中年患者带着各种化验报告来找刘育志医生，刘医生翻看完报告之后，小心翼翼地跟病人沟通说，你这个是胃癌，要做手术切掉大部分的胃。你看，不但是癌症，而且要切掉大部分胃。按说病人听到这两个消息，都会很受打击。但这个病人特别淡然。病人回答说：“嗯，我晓得，这个吴真人有说，大概要切掉八成的胃，另外还要处理淋巴结的部分。”
刘医生一下子反应不过来，吴真人是谁？一问才知道，吴真人就是民间的保生大帝，是台湾民间都相信的神明，是管医术的。病人还说，就是保生大帝指示我们来找你的。刘医生听得心情复杂。后来他又跟病人的太太单独沟通，告诉太太说，这是大手术，死亡风险挺高的，你们要做好心理建设。
按说听到这种消息，一般的病人家属也会很难接受，怎么也得消化一阵子。结果病人太太也特别淡然，说：“我晓得。保生大帝有说过啦，我先生这是个大劫，想过这一关，只有六成的机会。”
刘医生简直惊呆了。等看完了病，他忍不住跟同事聊这件事，说：“今天居然有神明指示一个患者来看病。而且这个神明超靠谱，不但没给患者乱吃香灰、喝符水，还告诉病人说，要开刀切掉八成的胃，而且还要清理淋巴结呢！”
同事听完却不意外，神秘一笑说，“呵呵，我带你去见个人吧。”见谁呢？同事开着车弯弯绕绕，走了好久来到一座道观，看见一个道士，这个道士竟然是刘医生以前在医学院的一个姓曹的师兄。
两个人一聊天，刘医生才知道，这个师兄以前一直考不过医师资格考试，拿不到行医执照，也就进不了医院工作，后来终于心灰意冷，认命回老家，继承了爷爷传下来的济慈灵宫，当上了道士，平常帮人算命，还顺便指点病人去求医。
曹师兄感叹说：“我年轻时候没想过会回来继承家业，但有一天突然发现，这才是大有可为的事业啊！”
怎么大有可为呢？曹师兄发现，鬼神之说，原来也可以用来行医救人。谁来拜神求药，他就问清楚病情，然后借神明的名义，给病人指点去哪儿求医，还把初步的医学判断当成神明的判断告诉病人，帮对方做好心理建设。
这在百姓听来，比医院有说服力多了。在医院里，病人和家属经常上个网或者听别人说了两句，就自认为懂得医学，经常提出各种莫名其妙的要求。医生要是不听，就会被骂、被投诉。可是，任何人进到道观里，听到神明的判断和指示，都会宁可信其有。道长和神明说要朝东，他绝不敢向西；道长说想要什么谢礼，他就给什么谢礼，一点都不讨价还价。
这样一来，曹师兄彻底想明白了。与其拼命去走医学那条坎坷的路，又耗费精神、又有压力、又饱受苛责，还不如走这条康庄大道。
最后，曹师兄还开玩笑跟刘医生说：“你看我这里，环境好，病人态度好，收入好，准时上下班。没有住院病人，不用值班，急诊也不用看。虽然要学点干支四柱、阴阳五行、六壬七曜……但你想想，这些再难，难得过神经解剖学吗？”
故事讲完了。我们想想，阴阳五行、紫微斗数，这些东西对一个想要救治病人的医生有什么用？曹师兄硬是发现了它的用法，而且用起来，比专业的医学知识的效果还要更好。
我们日常都知道怎么做到“我注六经”，就是我尽量去理解六经的原著本义。而曹师兄做到了“六经注我”，就是借六经的话语和思想，来解决他自己的真实问题和挑战。
同样，虽然给你讲的是案例，但我们也在不断提醒你，在那些场景里，高手们解题的底层方法论是什么。所以啊，你看到的可能是星巴克讲它怎么选址开店，其实我们是在讲怎么算大账；你看到的可能是毛戈平在讲怎么化妆才好看，其实我们想给你讲的是背后的战略布局意识；你可能看到我给你讲怎么在赌大小这件事里赢钱，其实我是想跟你说怎么训练纪律性。
我们作为共同学习者，目的是一起变得见多识广，是在准备着，有一天你遇到了想要实现的目标、想要解决的那个问题和挑战的时候，所有别人的经验、策略，就会像漫天神佛一样，化成你的思路，来加持你。
总结
我们的学习旅程毕竟刚刚开始，我虽然还有很多话想跟你聊，但就不拉着你絮叨太多了。请你记住，时刻问自己这两个问题：
第一，课程里提到的这个问题，我有什么解法？
第二，课程里给出的这个思路，还可以用在哪里？