20220214- Stone and stone Seal - Artistic seal in Chinese painting and calligraphy
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
天生我材必有用
千金散尽还复来
宠辱不惊
闲看庭前花开花落
去留无意
漫随天外云卷云舒
但愿人长久 千里共婵娟
静 观 众 妙
中国书画中的印章
中国书画画材除文房四宝、笔墨纸砚之外，还有印章。印章可表明作者身份雅号，为作品起到画龙点睛的作用。
在艺术性和实用性的结合下，印章艺术成为中国传统艺术中不可或缺的一部分。
谈及印章艺术，则需了解印章的起源和分类。
在秦未统一诸国之前，无论官印、私印都称“玺”。
秦统一六国后，规定皇帝的印独称“玺”，臣民只称“印”。
唐武则天时，因觉“玺”与“死”近音(也有说法，似与“息”同音)，遂改称为“宝”。唐至清沿旧制，“玺”宝”并用。
汉将军印称“章”。之后，印章根据历代习惯称: “印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防“、"图章”、“符”、“契”、“押”、“戳”子等各种称呼。
先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。而官印又象征权力。
后筒简牍易为纸帛，封泥渐废。印章用朱色铃盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为中国特有的艺术品。古代多用铜、银、金、玉、疏璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。
印章种类繁多，可分为官印、私印两类。
官印: 官方所用之印章。历代官印各有制度，不仅名称不同，形状、大小、印文、纽式等也有差异。
印章由皇家颁发，代表权力，以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻纽。
私印: 官印以外印章之统称。私印体制复杂，可从 字意、文字安排，制作方法、治印材料来区分。
在中国书画作品上的那一方、或多方朱红印章，或细致精巧，或随意洒脱、引人注目。除题款、姓名章外，统称"闲章"。主要有与作品相关的佳句名言、作者喜欢的名言警句、或作者年龄雅号，或所住书院宅院府邸的名称等……
都是作者精神情趣的体现。不仅对整个书画作品具有协调整合作用，也体现了中国书画家特有的文学情调，它使书画作品流传百年依旧回味隽永。
为什么说印章艺术对中国书画传统艺术有重要作用？
印章艺术在中国书画艺术中具有重要的美学价值。
印章的美学价值主要表现为:
印章艺术性雕刻技术的魅力和印章所用材质的美。
雕刻艺术的美和印泥在中国书画中产生的重要作用是不可忽视的。
中国传统书画多为水墨，颜色是黑白灰，多为写意。工笔画也一样。这时，印泥的出现可以为画面增添很多不同凡响的效 果。
印泥的深红、暗红搭配着所用纸的色泽，顺乎作品的用笔风格。
以写意为主的作品，配上粗犷豪放的印章；
工笔画作品则搭配精致秀气的印章。
印文的内容和作品匹配，不同类型的作品用不同的印。
很多国画家可能会为了一幅画，专门雕刻一方印章，以达到珠联璧合的效果。这是作品的一个符号，也展现书画家艺术风格。
印章用材是多种多样的。金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木、石章等皆可为材料。
在中国传统书画中，评析一幅书画的好坏，除书画的艺术欣赏价值、落款提文的好坏、印章的风格、大小、派别、阴阳文是否和文字搭配、所盖印章位置合适与否、在画中是否和谐等，都有讲究。
所以说印章的存在，在中国传统书画艺术中具有重要作用。
印章不仅起到画龙点睛的作用，也传达出当时社会文化风气、雕刻艺术、书法艺术、风土人情、文人墨客各自的情趣所爱。
像西方艺术家一样，一个好的画家，应懂解剖学、自然科学、 风土人情，应是一个好的木工匠、油漆匠、发明家。
不论中西方书画艺术家，都把在艺术上追寻最完美的组合，以达到视觉上零缺点的享受，当作自己毕生的艺术追求。
达芬奇，就是一个鲜明的例子。他作为一名艺术家，用艺术的好奇心，做了很多绘画以外，却和绘画有着紧密联系的事情。
中国书画家也一样。一个优秀的书画家，在画好人物山水、写好书法的同时,要学习篆刻、印章制作等。
著名画家齐白石、傅抱石，他们可以为了一幅已然成形的作品，特意刻章，令书画作品达到日臻完美的效果。
所以，在传承宏扬祖国传统文化中，印章艺术是不可被忽视的重要组成部分。我们必须在保留传统文化精髓的基础上，推陈出新。
中国画常用的几种印章形式
中国画作必有印章。钤印是中国画必备的艺术流程。
①印章按印文的内容分，大致有姓名印、字印、别号印、斋馆印、书简印、鉴藏印、吉语印、闲文印及肖形印等。
②按印章的整体形态分，大致有子母套印、带钩印、二面印、五面六面印、连珠印、花押印等。
④按印面形状分，则以正方形为主，也有长方形、椭圆形、葫芦形及不规则形。
重点介绍：名字印、连珠印、别号印。
钤在绘画上的印章，主要有名字印、闲文印、别号印、斋馆印和肖形印。另有压角印、起首印和边印，则是依钤在画面的位置而取名。
中国画上的印章，字印即用表字作印文入印，旧称表德印。
秦汉时期人们多用姓名印，唐以后开始用字印。前人多习惯用两个字的朱文字印。在字印中，也有加“姓”的，作“姓某某”，也有姓的下面加“氏”字，作“姓氏某某”，也可以字下加“氏”，作“某某氏”，或在字下加“父”，即“甫”的异体字。字印的印文不能刻有“印”字，只有姓名印的印文才能刻上“印”字，如“仓硕”、“白石”二印即是。
“溥儒”名章“一朵红云”
“溥儒”名章“旧王孙”
名字印
名字印，是姓名印和字印合在一起的称呼。姓名印的使用范围极为广泛，无论书画作品的用印，还是日常生活各方面用印，一般都钤上姓名印。姓名印仅刻姓和名，或加印“印”、“之印”、“私印”、“印信”、“之印章”等。姓名印中有一种回文印，这种印，姓在右上，“印”字在姓下，回环读之，应读作“姓名名印”，而不能读成“姓印名名”。
连珠印
连珠印在古代有二连珠印、三连珠印和四连珠印等。今天画家使用的多为二连珠印。长方形印的中部刻空作间隔，上下两头刻有两个正方形印，上下两印的印文连在一起。有的印文将姓与名、名与号分为上下两印刻，有的将两个名字分为上下两印刻。二连珠印也有作椭圆形的。因此印较小，画家用连珠印一般都钤在小幅作品上。
名字印中还有朱白相间印、图案边印、汉鸟虫篆印以及姓为文字、名为肖形的印章。另外，古代流传下来的花押印和连珠印也被一些画家用于表示姓氏和名字，书契约上签的字，如镌刻成印章即成为“花押印”。花押印在元代比较盛行，称为“元押”，一般都用自己的名字化成一种图案形符号，有的画家往往以花押印来表姓，如“梁押”(画家梁崎有此印)。
别号印
别号印是用别号作印文入印。相传别号印之称始于唐，以别号入印始于宋。其后文人将别号印与斋馆印一样用于书画作品中。
别号印与姓名印、字印相关，其印文自然是主人的别号，其称谓有某山民、某山人、某居士、某道人等。齐白石《牵牛花》题“寄萍堂老人白石”，款下只落一方“木人”别号印。也有将斋馆名加上“主人”二字和“主”字作别号用的，如齐白石“平园主人”印。明清以来，别号印在文人和画家中颇为盛行，有的人甚至用过数十方。
在绘画作品中，别号印常与名字印配合使用。如清朝皇室后裔溥儒所作的《平野牧秋风》，画上钤“一朵红云”、“旧王孙”、“溥儒”三印，其中“溥儒”是名章，“一朵红云”和“旧王孙”均属别号印。
别号印多是借以明志及表达主人人生态度和感慨的。郑板桥十分敬重南宋画家郑思肖的绘画与人格，郑思肖号所南，故板桥特镌一方“所南翁后”的别号印。