写在前面的话：
两个家庭，四个大人，两个娃，一辆车，自驾贵州八天。
旅途中，写下些文字，记下些杂感，留给以后回忆时慢慢看。
这些文字，大多都是在结束一天行程后，在车上写的。
娃们，累了，睡了，车上安静了。
坐在副驾驶上，抬头看看沿途的风景，低头写写内心的感受。
疫情之后的长途出行，难能可贵。自驾的自由放松，让人心情愉悦。
此时此刻，坐在老家的餐桌上，整理这些文字，很多画面，昨晚还梦到了……
7月15日 贵州行第一天
早晨，收拾停当，我拖着大行李箱，球球拖着小行李箱，球妈背着包，打车去北站。
一路上有点堵车，出发时已经9点20了，生怕赶不上10点半的高铁。好在司机比较给力，10点10分到达北站，进站直接检票上车。
球妈给球球拿的是旧的身份证，过闸机有问题，于是领着他走了人工通道。
旅行的准备，真要处处细心；旅行的出发，真要赶早不赶晚。
五个小时高铁就到达贵阳东，爽爽的贵阳，温度适宜，天高云淡。
两对夫妻，两个娃，租一辆别克GL8，坐着宽敞舒服。
昊昊爸驾车，一路感慨贵阳的道路弯弯曲曲，上上下下，兜兜转转，来到酒店。
还不能入住，停好车，决定步行去附近的黔灵山公园。
路途中，路过鲤鱼街，街两旁自然形成一个菜市场。绿莹莹的葡萄，黄澄澄的李子，好不诱人。
喜欢这样的市井气息，又很遗憾这些水灵灵的蔬菜水果只能看看而不能买回家品尝一番。这样一想，很多城市里的家庭民宿确实有存在的意义。很多人来一座城市，也许真的不是来旅游的，而是住上一段，亲近这座城市，亲近这里的气息。
走到黔灵山公园门口，气派的大门昂然矗立。犹记得十多年前来这里时，没这么一个大门，倒是公园门口那条小吃街，十多年还是那副模样。
带着两个娃沿着上路一直往上，走到麒麟洞，两个娃老问这里是干啥的。于是从抗战爆发讲到西安事变，两个娃似懂非懂，我倒是看着展板，重温了那段历史。
关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇雠。张学良给蒋介石写的这副挽联，深切揭示了两人的关系，现在读来，也唏嘘不已。
回顾完一段历史，又往山上去。上路旁一群群的猴子，让两个娃欢呼雀跃。
正是猴子的晚餐时间，一位老师傅拖来一筐破损的李子，一股水果发酵的味道扑面而来。老师傅把水果一洒，猴子们不太感兴趣。这里的猴子每天得到的食物太多，根本没有朝三暮四的困惑，口味，也愈发的挑剔了。
山上还有两位老人端着手机喂猴子搞直播，老人打开包，把小面包送到猴子手里，猴子熟练地撕开包装，大嚼起来。
两个娃一直想投喂一下猴子，我指着牌子和他们说，这里已经有五千多人被猴子所伤，有二十多人还重伤住院。山中无老虎，猴子称霸王，安全第一，不要惹它们啦！
下到山来，两个娃想进防空洞看看。看看就看看吧，里面潮湿阴冷，摆放着各种武器。娃们开始还有点兴趣，后来也就这样，转一圈出来了。
晚上吃了酸汤牛肉火锅，牛肉嫩滑，蘸料热辣，味道不错。
开车回酒店，一夜安眠，挺好的开始。
7月16日 贵州行第二天
清晨，自然醒来，这一段每天都5点半左右醒，好像和清早特别有缘。
在贵阳的一角兜兜转转，来到一条名为“博爱路”的街道，这里的早餐也颇为博爱。
一路都是吃的，反倒不知道吃什么。随意走进一家，吃了碗牛肉面。老板问我是宽面细面，我寻思这难道还是西北吃法，结果面端上来，所谓宽面也不过河粉一半宽。面条很劲道，卤牛肉块也有嚼劲，配上一些萝卜酸和包菜酸，再撒上一些干辣椒粉，过瘾。
一直很喜欢《早餐中国》这档美食节目，节目中的宣传语是“只要早起，你就能找回故乡”，这句话真好！早餐，是故乡的标志；早餐，是家乡的味道；早餐，是一位游子对故土最深的眷念。旅行中，只要早起，你就能在别人的故乡找到别样的味道。
吃饱喝足，开车去毕节的织金洞。贵州早晨的气温很友好，一路上不开空调，开着小窗，吹着小风，惬意的啊！
到达织金洞，大门内外装潢的很气派，两个娃坐着游览车兴奋得大呼小叫。进入织金洞前，看介绍说这是亚洲最大的地下岩洞群，全长三公里，想着三公里也没多长，哪知道进到地下，走到小腿肚隐隐作痛，都还看不到出口。
作为广西人，原本以为看过七星岩、芦笛岩，其他岩洞都不会感觉太稀奇，哪里知道，桂林的这些岩洞，在织金洞面前，就是小巫见大巫。
织金洞中各种钟乳石造型千奇百怪，让人目不暇接。一景接着一景，一洞连着一洞，走到最后，都有点审美疲劳，就想早点走出去。
不过走出洞，还是很感慨大自然的神力，而且我很喜欢这种有“观止”意味的景点，织金洞应该打出这样一条广告语“中国溶洞，看织金洞就够了！”
在织金洞景区内，还有一个大峡谷。坐旅行车一路旋转向下，来到大峡谷底部。走上一段，买张船票，沿着河流穿越峡谷，挺有趣。
下了船，沿着山路往前，游人并不多。
昊昊球球边走边玩，昊昊在一块石头缝中发现的小蛇，引起了大家的兴趣。球球凑近看了好一会，问我这蛇在干啥。我告诉他蛇在夏眠，天太热他也不想出来了。
正午，身上终于渗出汗水，大人孩子都感觉有些累了。我们鼓励两个娃，前面就有观光电梯，可以乘电梯直接逃出峡谷。两个娃有了目标，就有了动力，铆足劲往前冲，直到一架很普通的观光电梯出现在我们眼前。
“爸爸，就是这个电梯啊？”
“这也太矮了吧！”
“这有什么意思吗！”
我抬头望了一眼，明白这样一个道理，有时目标就是一个“饵”，用希望的线，牵引着你前行。
当你真正吃下这个“饵”，人生也就进了一步，至于“饵”味道如何，已经不重要了。
旅行，就是被“饵”勾引着，一直在路上……
7月17日 贵州行第三天
此刻，正坐在车上赶往荔波，回忆起昨天的行程，竟然要翻看一下相册……我们这一代人，越来越依靠数字记忆，在庞大的数据量面前，文字和语言变得孱弱。现在我回想往事，最常用的方式是翻阅云相册，图片标记了日子，而不是日子留下了图片。
时隔十年，又来到了黄果树，感觉已经找不到往昔的模样。坐着旅行大巴进景区，发现景区里的很多房子都空置了。整个景区统一开发，把百姓都迁出去。一间间空房子扫过车窗，有点新闻里看日本福岛核事故后的感觉。
资本的力量是强大的，标志性的自然资源是宝贵的，“圈起来”收费也是应该的。黄果树里一根有着大瀑布图案的雪糕，就卖15元，可见其中的利益有多大。只是不知道，黄果树周围真真正正的本地百姓，有没有生活的好了一些，或许恰恰相反，因为这里的开发，不得已背井离乡了……
今年雨水充沛，我们来贵州的几天，经常在高速上遇到暴雨。黄果树瀑布得益于丰富的雨水，我们来到它面前时，它肆无忌惮地喷射着水汽，让人们纷纷披上五颜六色的简易雨衣。
说到这雨衣，黄果树景区外早早晚晚很多老婆婆在售卖。开始问价5元一件，顾客不感兴趣，就一路追着，最后10元五件都可以卖。
这样的雨衣，甚至不能抵挡这个时节瀑布的水雾。在水汽迷蒙的道路上穿行，动作稍大，就捉襟见肘。
同行人都穿上雨衣的时候，我却执着地把脸朝向瀑布的方向，让细小致密的水粒子沾在我的皮肤上，那种感觉，让我觉得自己和瀑布贴得更近了。
两个娃欢喜中又有点害怕，激荡而来的水雾欲拒还迎。穿过水帘洞时，更是想伸出手去，让水顺着手掌流到嘎鸡窝里。其实我也很想这样去触瀑布，可惜我已经不是个孩子。
游完大瀑布，坐车到天星桥景区，记忆中十年前来黄果树没这个景区。唐代元结在《右溪记》中提到“此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为 都 邑 之 胜 境 ， 静 者 之 林 亭 。而 置 州 以 来 ， 无 人 赏 爱 ； 徘 徊 溪 上 ， 为 之 怅 然 。”
天下多少的好山好水，由于人迹罕至，不为人知。而现如今很多景点的出现，就在“开发”二字，要开发，自然要修路以及一系列配套工程，让人能至。不仅能至，还要“至而乐”，因此，自然之景有时反而成了点缀，配套的吃喝玩乐喧宾夺主，不足为奇。
天星桥里的石板路很多都铺在水中，颇有特色。在一块牌子上，居然看到梁衡写的一段文字，描绘天星桥景观的奇秀。
天下文字中，写景点的文字重复很多，出彩很少。但大家就是大家，读过梁衡不少游记类的作品，水平很高。有一次读到汪曾祺写的燕京八景，感觉老头写的文学性与趣味性兼具。读了读这篇文字的背景，原来是老头给一个旅游公司写的宣传册文案。旅游公司专门派人上门劝说老头，开出不菲的报酬，老头才答应试一试。
斯人已逝，景色依旧，留下点好文字供人欣赏玩味，不挺好吗！
在天星桥景区里走了两个小时，依旧是看山看水看人，最后搭乘一小段缆车出去，两个娃又开心一把。
游了大半天，困了，倦了，两个娃上车就睡了。大人们聊着天，开着车，往安顺驶去，一路平安顺畅。
7月18日 贵州行第四天
早晨，6点15醒来，刷个牙出门。清晨的安顺气温二十度左右，加上昨晚的一场雨，竟然有点深秋的感觉。
在不宽的街道上来回走了一圈，闪进一家羊肉粉店，要了一碗羊肉粉。
在贵州，每天都吃粉，每家粉店的做法都有所不同。今天这家，汤很淡，粉比较爽滑，羊肉也没有一点膻味。
贵州的每家粉店，都会配酸萝卜和酸包菜。舀上一小碟，或者干脆扮进粉里，脆口酸爽。
吃完，顺着路边的菜摊走进去，看每一样菜都那么新鲜动人。拳头大小的青南瓜，卷卷绕绕的扶手瓜苗，疙疙瘩瘩的绿苦瓜，就是看看，也是一种极大的满足。
沿着桥边，自然形成一个小集市，桥的另一边，还有一块玉米地。桥下的水，清清的，浅浅的，缓缓的。桥边的人，慢慢走，慢慢看，看好了俯下身子挑挑拣拣。这是一个典型的中国内地六线小城市的早晨。
走累了，到一家茶店坐坐，喝一杯安顺当地的绿茶，豆香气挺重。
娃们醒了，吃了早餐，出发去平塘。
平塘天眼，是世界上最大的反射式天文望远镜，用来收集来自外太空的各种信号。
天眼从1994年开始选址，到2016年投入使用，历经二十二年。
平塘这个西南边陲小镇，也因为天眼，变得热闹起来。
参观天眼，不能带任何电子设备，寄存了手机、手环和IPad，搭乘大巴往山上驶去。
下车，再走700多级台阶，天眼就闯入我们的眼帘。
六个高耸的铁塔，一口六个足球场大的“炒锅”，就是一般人眼里的天眼。
娃们开始新奇，问这问那，后来累了，想休息。找来找去，宽大的平台上没有坐的地方。后来干脆席地而坐，打开包，拿出蛋糕和玉米一通啃。
苏轼《松风亭记》中说：余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。
娃们不懂啥叫解脱，但是看着巨大的天眼，吃着软糯的玉米，吹着凉爽的山风，的确挺洒脱。
在天眼上花三十元，可以让摄影师拍一张胶卷相片。摄影师坐在高高的位置上，举着尼康FM2，身边一排柯达胶卷，让我感到莫名的亲切。
作为一个曾经沉迷胶片摄影的爱好者，家里好多架相机躺在防潮箱里，胶卷也都早已过期。
真相夺下摄影师的相机，透过裂项对焦屏看看天眼。手指不自觉地做了一下过卷的动作，那钛联的快门声真好听。
回到现实，抬着头，对着摄影师露出傻傻的笑容。
看天眼的两小时，远离手机的两小时，充实快乐。
对未知的探索，对深邃的求知，让世俗中的人有了崇高的内心。
7月19日 贵州行第五天
前几日看到一位地理老师发朋友圈：这个假期，我的朋友圈由世界地理变成中国国家地理。疫情之下，中国成为世界上最安全的国家。
在贵州的几日，虽然进每个景点都要出示健康码和测温，但也就是走个过场。外出旅行的人，已经是“久在樊笼里，复得返自然”。疫苗大面积注射，人们好像生活在了一层保护罩下，只是偶尔人员密集的时候，会让孩子戴上口罩。不知孩子什么时候能注射疫苗，他们才是最需要保护的人。
18日晚就已经到了小七孔景区门外，晚餐后，在荔波县城漫走。两个娃看到一只蟑螂，居然蹲下观察了许久。可怜的城市娃，对小强也稀罕起来。接触自然是人生的必修课，这堂课，小时候就应该开起来。
两个娃六岁半了，暑假过后就要上小学。但作为独生子女的他们，还很不懂事，也没有吃过什么生活的苦。饭店里，他们吃完饭若无其事地玩着Ipad，旁边饭店服务员的孩子却开始帮着收拾桌上的碗筷，还蹲下来把装着碗筷的箱子推到后厨去。
我看了，很有感触，让他俩也看看，随即说了一通他们“不怎么懂的话”，没关系，他们迟早会动，也必须要懂。人，要有怜悯心，要懂得生活的不易，要珍惜幸福的生活。
19日一早，我们就进到小七孔景区。第一个景点卧龙潭，就满是游客。我看了看景区图，有了个主意，是不是可以尝了乘车到东门的大七孔，倒着玩，人也许会少些。
我的提议得到大家的同意，巴士在山野中穿行，半个小时才到东门。
大七孔的人果然不多，走一段路，看了天生桥，再折回来，乘船到码头。
小小竹排江中游，悠悠青山两岸走。竹排上，我唱起这支歌，两个娃也跟着哼哼，经典能跨越时代。
小七孔景区的得名，就是一座七孔的小石桥。传说有情人牵手走过，终成眷属。我和妻子牵手慢慢地走，娃早就一路跑过去了，不知道什么时候，他又能与谁牵手而过？
石桥两旁人头攒动，人一多，旅行的体验就极速下降，还是往前走吧。
游贵州，就是看山看水。这个假期，朋友圈里的好友们纷纷涌入贵州，一位朋友游了几天后说了这么一句：在贵州几日，看水和瀑布都审美疲劳了。
确实，短时间内反复看同质化的景点，确实会有疲劳的感觉。至于李白所说“相看两不厌，只有敬亭山”，应是作者内心本身的一种安适。“独坐敬亭山”中的“独”字，才是“两不厌”的根源。
换句话说，一群人走川藏线，可能会有疲劳，而一个人走川藏线，却每天都有充盈的体验。
小七孔内的瀑布虽然比黄果树的规模小，但人却可直接触摸。如果你把瀑布当成一个大型的淋浴喷头，在下面爽快地洗个澡，也是完全可以的。
娃们见了水就来劲了，瀑布下冲，潭水里泡，我跟着湿身，脸上挂着笑。
走完大半段，来到鸳鸯湖，这里是小七孔景区著名的水上森林。
两家人，一家一艘船，在湖上划起来。
铁皮船，木头桨，划起来有点费劲。不过好在一下就掌握了技巧，划划漂漂，悠游自得。
船划进水上迷宫入口，风云突变，乌云密布。豆大的雨点激荡着湖面，暴雨来了。
赶紧划到树下躲雨，可是雨越来越大，妻子撑着把小伞，我和娃缩着头坐在船舱里，颇为狼狈。
不一会我和儿子身上都湿了，雨不见小，我说了句，还是划出去吧。儿子也同意了，我俩就配合着，往迷宫外划去。
我力气大，儿子力气小，所以我划一桨，儿子划两桨才能保持船直线前进。于是我们就喊着口号，彼此鼓励着往岸边划。
也只有旅行，才能让一个六岁半的娃有这种暴雨中行船的体验。也正因为这种体验，我看到了孩子身上的潜力——没有丝毫抱怨，有的是一往无前的信心和参与游戏的快感。
雨渐渐小了，湖面上泛起迷蒙的雾气。儿子还埋头费劲地划着，我却为此时此景而陶醉。旅行，就是与未知相遇。
终于到了岸边，儿子还有一套干衣服可换，我却只有一件干的上衣和一条泳裤了。
没关系，穿上宽大的上衣，遮住腿上的泳裤，旁若无人地走出景区，暴雨后，天际又透出一丝阳光……
7月20日 贵州行第六天
这一天是从凌晨开始的。
20日凌晨12时，贵州雷山县西江镇千户苗寨的观景台上，人头攒动。游人还不断往上涌，喧闹声此起彼伏，闪光灯极其刺眼，平台上的感觉，就像一个露天巨大的夜店。
三个小时前，我们就来到了这里。在木屋结构的民宿放下行李，排队搭车下到寨子下的河边吃饭。
吃饱喝足，慢慢上行，原本以为深夜游人会散去，谁知这里是一个不夜的地方。人看灯，灯照人。房间里的人看窗外的灯，路上的人看房间上的灯，灯把夜照亮，也把人照亮。
千户苗寨，灯的夜，不眠的夜。
不知道这里的原住民原来的作息规律怎样，按照现在这个架势，他们的作息应该和一线城市的网红差不多，昼伏夜出，灯下狂欢。
千户苗寨是贵州行以来最闹腾的一个地方，回到房间，疲惫异常，沉沉睡去。
一早，就感觉房间在震动。一个人下楼梯，整个房子都在摇，好比浪中行船。
明明在山上，睡出了在海里的感觉，醒来天已大亮。
顺着寨子往下走，楼梯异常陡峭。找到一处咖啡馆，坐下喝一杯，望着远处山上层层叠叠的苗寨，想着到底还有多少原住民住在自己的家里。
一个地方被开发成景点，有时不是意味着传承，而是意味着摈弃。金钱之下，千户苗寨变成了千户旅馆，腾出地方给游客住，想尽办法赚游客的钱，也算充分利用了老祖宗的资源。
顺着寨子走到河边，很多游客穿着民族服装在拍照。球球在地上捡到一个小铃铛，他告诉我，爸爸这肯定是拍照服装上掉下来的。
是的，这种给游客拍照的服装就是个花架子，掉下个铃铛不足为奇，而是这个铃铛也不可能是银的，放在手心里，没有一点光泽。
寨子中间，居然有一小块水田，旁边的旅店为了展览游客，请人在门口吹起了芦笙。球球忽然来了兴致，伴着芦笙的声响即兴来了一曲舞蹈，我一通连拍，定格下各种有趣的动作。
旅行中随性的一些举止，让人忽然剥离了游客这个身份；旅行中随拍的一些相片，比装模作样的游客照不知多了多少趣味。旅行，就是要随心所欲。
走过风雨桥，到河对岸的寨子边，穿过一个小小的市场，里面卖的还是这几天看到的各种蔬菜水果。比较让我好奇的是青花椒和红花椒，新鲜的，刚刚从树上摘下来放在竹篮里卖，这东西买回去怎么吃？
走到寨子里的一个小广场，一场斗鸡比赛即将上演。两个娃蹲下仔细观察起斗鸡来，斗鸡的一举一动，都引起两人的兴趣。
让我颇感惊讶一个细节是，斗鸡的主人在比赛前给斗鸡喂熟鸡蛋。蛋黄斗鸡会自己啄食，蛋白则由主人捏碎，喂到斗鸡的嘴里。
为什么要给鸡吃鸡蛋？我仔细想了想，看了看斗鸡腿上发达的肌肉，猜测答案应该是为了给鸡补充蛋白质——用鸡蛋补充效率比较高，这是斗鸡，特别是一只赛前的斗鸡所需要的。
斗鸡的主人还要给斗鸡称重，并且缴纳70元的费用，金奖斗鸡的主人将获得3008元的奖金。
中午12点，比赛终于开始，赛场中的鸡上下翻飞，鸡毛四散，鸡血染地，两个娃看得一愣一愣的，潜意识里应该意识到“斗”这个词的残酷。
午后，在苗寨里匆匆吃了碗粉，拖着行李，迅速离开。
“太商业化了，没什么意思，没来这之前，根本想不到这里有这么多人。”昊昊的爸爸嘟囔着，说出了大家的心声。
山路蜿蜒，车后，是喧腾的苗寨，亢奋的人。
7月21日 贵州行第七天
清晨，青岩古镇，一个人走在石板路上，阳光还没有照进来，空气中有着淡淡的卤水味道，应该是昨晚留下的。
作为青岩古镇的招牌美食，卤猪脚出现在镇上的每一个角落。没有一只猪能四肢健全地离开青岩，虽是一句戏谑的话，却也体现了这里的人对猪脚执着的喜爱。
昨晚，来到青岩已是华灯初上。来到友人的店里，端上来四斤卤猪脚，大家套上手套，大快朵颐，肉欲得到极大的满足。
青岩的卤猪脚，香滑软糯，不粘牙，不油腻。六个猪脚下肚，感觉自己还能吃。
终于，吐出最后一块骨头，舌头尖都泛着卤水的香气。
这香气，充斥着青岩的日与夜。
吃饱喝足，古镇中散步。红灯笼挂在家家户户的屋檐下，照得青石板都泛着红光。
游客不多，走走拍拍，凉风吹进狭窄的街道，舒适惬意。
走出古镇，还走了挺长一段路，才回到酒店。古镇外围，展示了一个普通小镇的样子。居民们打着麻将，吃着烧烤，看着电视，普普通通的夜晚，平平常常的人。
夜晚走过的路，清晨再走一次，感觉是不同的。
石板路泛着青光，麻雀落在地上啄食着，路边小院种的花探出院子，只有这个时候，它才愿意看看周遭。
依旧从北门入，从南门出，沿着古镇外湖边的小路走上一段，又从西门走到城里。打开地图搜一下怎么回酒店，地图居然给出了一条在城墙上行走的路线。
好，就城墙上走。城墙的台阶起起伏伏，石阶都很高，上上下下挺折腾，加上阳光出来了，难得在贵州的早晨出了一身汗。
沿着城墙，从西门走回南门，发现青岩古镇就是一个四方城，四周的城墙，把镇子围在中间。古镇里做生意，古镇四周生活，这就是小镇人的状态。
回到酒店，收拾行李，带着娃去夜郎谷。
夜郎谷是此次贵州之行唯一的“人造”景点，而它的创造者，是艺术家宋培伦。
来之前看了很多相关报道，对宋先生的奇特经历很感兴趣。真正来到这里，看到这些粗粝、怪异、大胆的艺术品，心中满是崇敬。
手工垒这样一个人偶难度多大，耗时多久我不知道，但我知道整个夜郎谷是宋先生耗尽半生精力一点点搭建起来的。
一块土地，一个人，一辈子，这种艺术的追求，本身就是艺术。
冯仑在一篇题为《伟大的力量》的文章中写到：成就伟大，一是靠时间，二是靠伙伴。
宋先生在岁月中修筑属于自己的夜郎谷，寻找愿意与他一同完成的伙伴，最终成就了伟大。
夜郎谷不大，“夜郎”二字让人自然想起了夜郎自大的故事。古时夜郎国的主人是被嘲笑千年的对象，而今日的夜郎谷的主人却有理由自大，有理由骄傲，因为，那一座座石偶，成为了一个还原梦想与历史标志。
走出夜郎谷，遐思阵阵……
7月22日 贵州行第八天
睡到自然醒，一碗羊肉粉，步行到贵阳省博物馆新馆。贵州八天，好像一切都驾轻就熟了。
博物馆里，重点展现了贵州的多民族风情，可惜这一路上，真正接触的当地少数民族并不多。
中午参观完，吃了一顿野生菌火锅，打车到贵阳东站，结束八天的旅行。
回程的高铁上，翻看上千张相片，记录的都是一路的风景与心情。
多彩贵州，精彩你我，后会有期。
写在后面的话：
以上的文字，随感多于随记，思考多于风景。想来大概是因为“坐下来”写的缘故。旅行中一路走，在动中，看的多玩的多。而旅行中静下来，则多是在想，而且写在走后，回味刚刚走过的路，想的会更多些。
一直在想这篇文字有个怎样的标题，写到这里忽然明白了，就叫“贵州八日行思”吧。