隋唐五代02|隋代皇帝的佛缘

隋是一个短命的王朝，只传两代，享国三十七年。公元589年，隋军南下灭陈，统一了中国，结束了自西晋末年以来长达三百年的分裂局面。三十七年间，经过隋文帝的励精图治和隋炀帝雄心勃勃的“大业”开创，为后来唐宋的文明高峰从经济、政治、文化和外交等各方面打下了坚实的基础。隋文帝杨坚因为篡位登基被后人说成是阴谋家，隋炀帝效仿“秦皇汉武”用力过猛最后落得个国丧、身败、名裂的下场，但是，瑕不掩瑜，他们父子二人是对历史做出杰出贡献的人。

其实，如果从平民百姓的角度，人们更关注的是他们的人性的一面。不管是隋文帝还是隋炀帝，父子二人的情感生活都是后人津津乐道而又羡慕不已的。隋文帝杨坚和独孤伽罗皇后婚后琴瑟和谐，相濡以沫，杨坚做了皇帝后更是空置后宫，与独孤伽罗相伴一生将近五十年。隋炀帝与萧皇后婚后十几年也是感情专一稳固。

这父子两代情感的稳定跟他们的皇后自身的魅力和能力有一定的关系，比如，独孤氏出生名门，又是鲜卑贵族，鲜卑“妇人主持门户”是其风俗。萧皇后，是西梁孝明帝的女儿，有着倾国倾城的美貌。但是，可能也是因了这父子二人佛缘的缘故……

杨坚出生在般若寺，据说他出生之时“紫气充庭”，比丘尼智仙说这孩子不可与常人一样抚养，所以把他带在身边亲自抚养，取名“那罗延”。杨坚在佛寺里燃灯颂佛，度过了童年。据说，婚后他跟独孤皇后发生口角，离家出走也是去了寺庙。可见，佛教对他的影响之大，深入骨髓。

如果说杨坚与佛的缘分是天生的，而杨广与佛的缘分确实自己选择的，是政治的需要。

隋文帝开皇十年，被平定刚刚两年的陈又发生叛乱，杨广受命二次平陈。但，此次他没有选择用武力征服，而是想尽办法安抚人心。

第一件事，拉拢儒家知识分子。礼贤下士，组织知识分子编纂《江都极礼》，使得江南文人都集中在了晋王府杨广的身边。

第二件事，亲近佛教高僧。江南的佛教文化非常发达，赢得高僧的认可即能得到江南上至豪强下至普通百姓的认可。杨广把江南佛教界极富盛名的天台宗四祖智顗请到江都来弘扬佛法。杨广在江都举行了一个千佛会隆重迎接智顗大师，后来还拜智顗大师为师，受菩萨戒，成了俗家弟子。智顗大师给杨广起了个法号，叫总持菩萨，杨广尊智顗为智者大师。师徒二人交往密切，相互来往中留下四十多封书信。

平陈以后，隋朝实现了版图上的南北方统一，但在文化心里上，南北方依然有很大的距离。应该说，杨广的这一做法，对北方和南方的真正融合起到了实质性的作用。

还是回到父子两代的婚姻生活上，普通百姓尚且很难做到忠贞如一，身为皇帝，拥有三宫六院七十二妃也是合情合理，他们却能对皇后那么专一，尤其是隋文帝杨坚。

大概是因了佛缘吧。

奇帆齐微课  22年度年度营第219篇，1067字，共331674字