『读书•觉察•冥想‖第一百六十二天』《生命之书—365天的静心冥想》作者:[印度]克里希那穆提著胡因梦译

六月十一日 

觉知是无限的

在心的锻炼上,我们应该强调的是觉知而非专注。专注是把心窄化到一点的过程,而觉知是没有任何疆界的。在专注的过程中,心一直受到制约。若想了解心的整体活动是什么,就不能专注于一点。觉知则是无限的,它不受任何知识的束缚。知识是透过专注而得来的,但知识不论多么广博,仍然是有限的。处在觉知的状态里,心智还是可以运用知识,必要时它还是能专注,但局部永远不是整体,把局部拼凑起来,还是无法觉知到整体。认知乃是对专注的活动上瘾,它是无法了解无限境界的。专注的心永远无法领略完整的实相。因此觉知才是最重要的东西,它无法借由专注来达成。处在觉知的状态里,心智是永远在学习的,但又没有一个自我在那里把知识累积成经验。一个以自我为中心的心,总是会利用知识来膨胀自己。自我膨胀的活动往往会带来矛盾和反 社会的心态。

六月十一日

觉察:只有觉知才能做到完整的实相,是无限的。而专注却只能达到局部。

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