精读《传习录》[133] 傲慢,是众恶之根(6.3)

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▎精读

先生说:“人生最大的一个毛病,只是一个字——傲。做儿子的如果傲慢必定不孝;做父亲的如果傲慢必定不慈爱;做朋友的如果傲慢一定会不诚。所以象和丹朱都不贤明,也只是一个字‘傲’,变断送了自己的一生。诸位一定要体会到这点。人的心本来具有天然的道理,静静明明,没有任何的沾染,只是一个‘无我’就能做到。心中切不能有‘有我’,‘有我’即是傲慢。古代的圣贤有许多长处,也只是‘无我’而已。‘无我’自然就能够谦虚,谦虚是所有善德德基础,傲慢是众恶的根源。”

度阴山老师讲过一个故事:

一个风雨交加的夜晚,你开车经过一个公交车站,站台上有个三个人在焦急等车。一个浑身湿透并不停地发抖的老人,一个是救过你命的医生,最后一个是你的梦中情人。

现在你的车只能做下一个人,你会选载哪一个?

无论选择哪一个,都有充分的理由;同时,无论选择哪一个,都会留下遗憾。

有没有一个完美的方案呢?

答案是有,之所以无论选择哪个方案都会有遗憾,是因为无论哪个方案,车里面都有一个“我”。因为有我,所以车才只能做一个。

那如果无“我”呢?让医生开车送老人去医院,我下车,陪梦中情人等公交车呢?

傲慢的原因是我们习惯于以“我”为中心,不肯放下自我。就像车里的那个我,三个方案里都有我的存在,所以,哪一种都会有遗憾。

▎原文

先生曰:“人生大病,只是一‘傲’字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖[1],亦只一‘傲’字,便结果了此生。诸君常要体此。人心本是天然之理,精精明明,无纤介染着,只是一‘无我’而已。胸中切不可‘有’,‘有’即傲也。古先圣人许多好处,也只是‘无我’而已。‘无我’自能谦,谦者众善之基,傲者众恶之魁。”

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